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รายละเอียดคำ

イェヴレのヤギ

の学校の自然科学クラブによりユールボックがそれぞれ）制作されている。 イェヴレのヤギは毎年待降節の最初の日に建てられる。 1966年、広告コンサルタントの Stig Gavlén が、スウェーデンの伝統であるユールボックを巨大にしたものを作成し、広場に設置することを思いついた。 この最初のヤギのデザインは、Gavlén

คำที่เกี่ยวข้อง

イェヴレ

イェヴレ (Gävle [ˈjɛːvlɛ] ( 音声ファイル)) は、スウェーデン中央部イェヴレボリ県にある都市で、同県の県都。 ノールランド地方において、最も古い憲章都市で、1446年にクリストファ3世によって憲章が与えられた。 イェヴレのヤギと呼ばれる飾りが毎年制作されることで知られる。 エリク・アカリウス

ヤギ

ヤギ属他種との種間雑種に由来する説もある。 したがって、初めて搾乳が行われた動物はヤギと考えられ、チーズやバターなどの乳製品も、ヤギの乳から発明された。乳用のほか、肉用としても利用され、皮や毛も利用される。群れを作って移動するヤギは、遊牧民の生活にも都合が良く、肉

ものの

（接助） 〔形式名詞「もの」に格助詞「の」が付いたものから。 中古以降の語〕 活用語の連体形に接続する。 (1)ある事柄や状態の存在または成立をいちおう認めながらも， それに対立する， または， それにそぐわない事柄や状態が成立するというとき， 前後の文を続けるのに用いる。 …ものではあるけれど。 …であるにもかかわらず。 けれども。 「道具を買うには買った～， 使い方がわからない」「痛みはとれた～， はれがまだひかない」「苦しい～， 楽しさもあるさ」「あはれとおぼしぬべき人のけはひなれば， つれなくねたき～， 忘れがたきに思す/源氏（夕顔）」「一日一日とかうしてはゐる～， よくよく思ふとまだ老先のあるてめえが…/人情本・当世虎之巻後編」 (2)「ようなものの」「とはいうものの」などの形で慣用的に用いる。 「けがですんだからいいような～， 気をつけてよ」「あの人はおとなしいからとはいう～， 気を許してはいけない」 〔(1)この語は， 中古と近世以降に見られ， 中世にはほとんど見られない。 (2)現代語では， 話し言葉でのくだけた言い方で「もんの」となることがある〕

物の

時間や距離を表す数詞に付いて， それが取るに足りないほど少ないことを示す。 たかだか。 「～五分も歩けば駅に着く」「～一キロも行かないうちに目的地が見えてきた」

幅

(1)布製のものの幅(ハバ)を数える単位。 並幅（約36センチメートル）一枚を一幅(ヒトノ)とする。 「四～の布団」「三～半」 (2)接ぎ合わせた布の一枚一枚。 「主や誰きるひとなしに藤袴見れば～ごとにほころびにけり/詞花（秋）」

布

(1)布製のものの幅(ハバ)を数える単位。 並幅（約36センチメートル）一枚を一幅(ヒトノ)とする。 「四～の布団」「三～半」 (2)接ぎ合わせた布の一枚一枚。 「主や誰きるひとなしに藤袴見れば～ごとにほころびにけり/詞花（秋）」

篦

(1)竹の一種， 矢竹の異名。 ［和名抄］ (2)矢の， 竹の部分。 矢がら。 → 矢

野

(1)自然のままに草や木の生えた広い平らな土地。 野原。 「～を越え山を越え」「やはり～におけれんげ草」 (2)田畑。 のら。 「～に出て働く」 (3)建築・器物などで， 内部に隠れて外から見えない部分。 ⇔ 化粧 (4)名詞の上に付いて複合語をつくる。 （ア）動植物を表す語に付いて， それが自然に山野で生長したものであること， 野生のものであることを表す。 「～ねずみ」「～いちご」「～うさぎ」（イ）人を表す語に付いて， 正式のものでないこと， 粗野であることの意を表す。 「～幇間(ダイコ)」「～出頭」 <i>～暮(ク)れ山暮れ</i> 野で日を暮らし， 山で日を暮らして。 長い旅路をいう語。 野くれ里くれ。 「道のべの露わけ衣ほさずして～幾夜ねぬらん/新撰六帖 4」 <i>～となれ山となれ</i> ⇒ あとは野(ノ)となれ山となれ <i>～に置・く</i> 〔近世の俳句「手に取るなやはり野に置け蓮華(レンゲ)草」から〕 自然のままにしておく。 <i>～に伏(フ)し山に伏す</i> 旅で苦労を重ねるたとえ。

の

(1)五十音図ナ行第五段の仮名。 歯茎鼻音の有声子音と後舌の半狭母音とから成る音節。 (2)平仮名「の」は「乃」の草体。 片仮名「ノ」は「乃」の初画。 〔奈良時代までは， 上代特殊仮名遣いで甲乙二類の別があり， 発音上区別があったとされる〕

の

（格助） 〔格助詞「を」が， 撥音「ん」の後に来て， 連声によって「の」の形をとったもの。 中世後期から近世へかけての語〕 格助詞「を」に同じ。 「一すぢながながととほりて剣～とぎたてたが如くにてあるそ/中華若木詩抄」

トカラヤギ

トカラヤギ（吐噶喇山羊）は、吐噶喇列島（トカラ列島）、奄美群島などで飼育される家畜ヤギの品種。非常に小形の肉用種で、台湾島東海岸やフィリピン諸島の在来種のヤギと同系である。哺乳綱偶蹄目ウシ科。 体重は20ないし35キログラム程度で体毛は淡褐色か白色で褐色斑をもち、雌雄ともに有角で肉

Newsリアルタイムミヤギ

OH!バンデス > Newsリアルタイムミヤギ NNN Newsリアルタイム > Newsリアルタイムミヤギ 『Newsリアルタイムミヤギ』（ニュースリアルタイムミヤギ）は、2006年4月3日から2010年3月26日までミヤギテレビで放送していた平日夕方の宮城県向けローカル報道番組。『OH!バンデス』の第3部であり、放送時間は18:16

宮城テレビ放送

Broadcasting Co., Ltd.）は、宮城県を放送対象地域としたテレビジョン放送事業を行っている特定地上基幹放送事業者である。 通称・コールネームはミヤギテレビ（デジタルテレビジョン）、愛称は『ミヤテレ』。NNN・NNS系列フルネットで、東北地方における日本テレビ系列の基幹局である。

ミヤギnews every.

OH!バンデス > ミヤギnews every. news every. > ミヤギnews every. 『ミヤギnews every.』（ミヤギニュース・エブリィ）は、ミヤギテレビで2010年（平成22年）3月29日から放送されている平日夕方の宮城県向けローカルニュース・情報番組。 『OH

ヤギ肉

ヤギ肉（ヤギにく）は、家畜ヤギの肉である。 英語で成獣のヤギの肉はchevon（シェボン）、若齢の肉はcapretto（カプリット）、cabrito、またはkidと呼ばれることが多い。英語の "goat" という単語はありふれているため、生産者や流通業者は、フランス語で山羊を表すchèvre（シェ

武士

(1)武をもって主君に仕え， いくさに出て戦う人。 武士。 武人。 「～の家に生まれる」 (2)上代， 宮廷に仕えたさまざまの職分の人。 文武百官。 「～の男女の花にほひ見に/万葉 4317」 <i>～の道</i> 武人としての道。 武士道。

伸び伸び

(1)じゃまされずにすくすくと伸びるさま。 「～（と）育つ」「～と枝を広げた松」 (2)心配などがなく， 自由でゆったりとしたさま。 「試験が終わって～（と）する」「～（と）した気分」 (3)いじけたところがなく自由なさま。 のびやかなさま。 「～（と）した性格」「～（と）した字」

東雲

東の空がわずかに明るくなる頃。 夜明け方。 あけぼの。 「～の別れを惜しみ我ぞまづ鳥よりさきになきはじめつる/古今（恋三）」 〔古代， 住居の明かり取りの部分に篠竹を編んでいたが， その篠竹の目が明るくなる意から， という〕

各々

※一※ （名） (1)（人間について）ひとりひとり。 めいめい。 各自。 「～の義務」「～一つずつ持つ」 (2)（事物について）ひとつひとつ。 それぞれ。 各個。 「～の条項を参照する」 ※二※ （代） 二人称。 多人数に向かって呼びかける語。 皆さん。 「これ御覧ぜよ， ～/平家 3」