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รายละเอียดคำ

イチョウ

が転じたものとする説もある。1481年頃に成立した一条兼良の『尺素往来』や1486年の『類集文字抄』、1492年頃の『新撰類聚往来』にも「鴨脚」はなく、「銀杏」に「イチヤウ」とのみ振られており、これを支持する。「いちょう」の歴史的仮名遣は「いちやう」であるが、もとは「いてふ」とする例が

คำที่เกี่ยวข้อง

イチョウ類

絶滅したイチョウ科はイチョウを含め17属あったとされる。これらはイチョウを除き、氷河時代を迎えたころに絶滅した。 裸子植物門の下にイチョウ綱をおくが、分類方法によってはイチョウ植物門として独立させることもある。新エングラー体系では、ソテツ綱の下位にイチョウ目をおいている。 イチョウ目以下の分類(†

千本イチョウ

り、このうち『江戸名所図会』の7巻、葛飾八幡宮の項では次のように記されている。 神殿右の脇に銀杏の大樹あり、神木とす。 此樹のうつろの中に、常に小蛇栖めり。 毎年八月十五日祭礼の時、音楽を奏す。 其時数万の小蛇枝上に顕れ出づ、衆人見てこれを奇なりとす。 — 『江戸名所図会』揺光之部巻之七、「葛飾八幡宮」の項より。1836年(天保7年)序

有田のイチョウ

社/市杵島神社の境内に生育する、国の天然記念物に指定されたイチョウの巨樹である。 有田町のホームページや現地案内板、各種観光案内などでは「有田の大公孫樹」または「有田の大イチョウ」と「大」の字を付けて表記されることが多いが、文化庁による指定名称は「有田のイチョウ」である。また、弁財天神社前の境内広

対馬琴のイチョウ

日本に伝わった初のイチョウ」との伝承がある。古くから対馬全島に存在を知られていて、「琴のイチョウは対馬の親木、胴のまわりが三十と五尋」と対馬各地の地搗き唄で歌われていた。 35尋という数値は過大であるが、よく目立つ木であり、1809年(文化6年)に書かれた『対馬記事』には「沖より見れば茂りて山のご

下の城のイチョウ

大きな塊のようになって主幹を囲んでいる。このひこばえの最大のものは高さ 2 m、周囲 1.9 mもある。他所のイチョウに見られる乳柱はほとんどないが、この主幹には多数の乳瘤(ちちこぶ)があり、その形状から母乳の少ない女性が、このイチョウの木に祈って樹皮を煎じて飲むと母乳の出が良くなると古くから言わ

実相寺のイチョウ

ある国の天然記念物に指定されたイチョウである。 樹高は約25 m(メートル)、目通り周囲は約3 mと、イチョウとしてはごく一般的な大きさであるが、雄木(雄株)であるにもかかわらず幹の一部に生じた小さな枝に雌花を咲かせ、ブドウの房のように銀杏を付ける珍しい性質をもつイチョウとして近隣の人々に知られてい

善福寺のイチョウ

善福寺のイチョウ(ぜんぷくじのイチョウ)は、東京都港区元麻布一丁目の善福寺境内に生育するイチョウの巨木(雄株)である。浄土真宗の開祖、親鸞が善福寺を訪れた際に地に挿した杖が芽吹いて成長したものといい、推定の樹齢は750年以上と伝わる。1926年(大正15年)に国の天然記念物に指定されたが、1945

佐用の大イチョウ

に生育するイチョウの巨樹。1926年(大正15年)発行の『佐用郡誌』では佐用の公孫樹となっている。 樹齢は伝承で約1000年とされる。樹高26.0メートル、幹回り7.2メートル。兵庫県下では、丹波市にある「常瀧寺の大公孫樹」に次いで2番目に大きいイチョウの木である。1973年(昭和48年)3月9日、

菩提寺のイチョウ

ており、特異な外形と相まって木全体が1つの林を思わせるほど大きい。主幹からは多数の乳柱が垂れ下がっており、北側から出ている最大のものは長さ2.38メートル、太さ1.72メートルに達している。この地方ではイチョウの乳柱を連木(れんぎ)と呼んでいるが、これは摺子木(すりこぎ)の方言名である。

北金ヶ沢のイチョウ

樹形や樹勢は良好である。 神木として古くより崇拝信仰されており、人間の乳房または鍾乳石に似た形をした数多くの気根が垂れ下がっており、気根を触ると母乳の出が良くなり赤子を肥やすと言い伝えられていることから、母乳の出の良くない女性たちの信仰の対象として、垂乳根の公孫樹(たらちねのいちょう)とも呼ばれている。

飛騨国分寺の大イチョウ

柱を組み立てることになった時、計測のミスでどの柱も少し短いことが分かった。これに気づいた棟梁はみるみる顔色が変わり、すっかり落ち込んでしまった。家に帰った棟梁の顔を見た娘の八重菊が、「お父様、顔色がよくないけれど、どうされたのですか?」と話しかけると、棟梁は娘に訳を話した。八重菊は少し考えてから、「