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รายละเอียดคำ

キリスト教青年会

ジュネーブに相次いでYMCAが創立された。 ジュネーブYMCAを創立し、後に赤十字社を創設することになるアンリ・デュナンが中心となり、1855年には、パリで初めての世界YMCA大会が開かれ、世界YMCA同盟が結成され「パリ基準」が採択された。同盟の本部はジュネーブ

คำที่เกี่ยวข้อง

キリスト教女子青年会

キリスト教女子青年会（キリストきょうじょしせいねんかい、英称YWCA, Young Women's Christian Association）は、キリスト教の女性団体の一つである。1855年に、イギリスで設立された。 日本では1905年に始まり、初代会長は津田塾大学創立者の津田梅子である。 キリスト教青年会(YMCA)

教会 (キリスト教)

church）とは、ギリシャ語の「エクレシア（ἐκκλησία＝国のために召集された集会）」の訳語で、「人々の集い」の意味から転じ、キリスト教においては神の呼びかけで人が集まるという意味(教会の字にある宗教の意味の「教え」は入っていない)となる。この語は「公同の教会」、または単位となる信仰共同体を指す意味で

キリスト教年表

1377年　ローマ教皇のアヴィニョン捕囚が終わる。 1378年　カトリック教会に二人の教皇が並立し、教会大分裂が始まる。 1384年　ウィクリフが英語聖書を翻訳、ロラード派と呼ばれる初期宗教改革運動が起こる。 1414年　公会議主義者の主導によってコンスタンツ公会議が開かれ、教会大分裂を終わらせ、ヤン・フスを喚問・火刑に処す。

キリスト教

Christianity）は、イエスを救い主（キリスト、メシア）として信仰する宗教。キリスト教では、イエスが神の国の福音を説き、罪ある人間を救済するために自ら十字架にかけられ、復活したものと信じる。ほとんどのキリスト教派は、「父なる神」と「その子キリスト」と「聖霊」を唯一の神（「三位一体」）として信仰する。基督教とも表記される。

キリスト教朝顔教会

日本のプロテスタント教会一覧 ^ 『クリスチャン情報ブック2006』いのちのことば社、2005年、257ページ ^ 井出定冶『泉への細きわだち』いのちのことば社154ページ ^ 中村敏『日本における福音派の歴史』いのちのことば社、2000年,195ページ 『クリスチャン情報ブック2006』いのちのことば社、2005年

聖書キリスト教会

出版部の羊群社から聖書講解、現代訳聖書を発行している。羊群社は株式会社として発足し、後に宗教法人に統合された。聖書キリスト教会・東京教会内に羊群社の書店がある。 文書伝道が盛んである。ディボーション用の月刊誌「羊群」を刊行している。 現代訳聖書（尾山令仁訳）を刊行している。

キリスト教学生会

Christian Association）、通称SCAは、主に大学において組織され、活動理念の根幹にキリスト教精神を据えている学生団体である。 また、通称であるSCAは、キリスト教青年会（キリストきょうせいねんかい、Young Men's Christian Association

日本キリスト教会

ジョン・ML・ヤング『天皇制とキリスト教』 ウィキソースに日本基督公會条例－日本語の原文があります。 ウィキソースに使徒信条－日本語の原文があります。 「クリスチャン情報ブック2006」いのちのことば社、2005年 中村敏「日本キリスト宣教史」いのちのことば社、2009年 小野静雄『日本プロテスタント教会史』聖恵授産所出版

長春キリスト教会

^ 長春基督教会（中国語） ^ 西五馬路教会（長春基督教会、長春市南崗区人民政府）（中国語） 中国基督教協会 中国東北部の主なプロテスタント教会 大連玉光街礼拝堂、瀋陽東関教会、長春キリスト教会、ハルビン南崗キリスト教会、撫順中和路教会など West Five Street Church, Changchun（英語）

キリスト教福音宣教会

1981年3月に教団設立者である鄭明析が韓国で設立した「MS宣教会」を起源とする。その後、MS宣教会は摂理と呼ばれるなどいくつかの変遷を経て、1999年に「キリスト教福音宣教会」となり現在に至る。日本支部の設立は1985年。宣教会公式サイトには世界数十か国に数万人の信徒がいると書かれている。 イエス・キリストの福音

セカンドチャンス (キリスト教)

です。そして、聞く者は生きる（すなわち救われる）のです。･･･墓の中にいる者（よみの人々）がみな、子（イエス）の声を聞いて出て来る時が来ます。善を行なった者は、よみがえっていのちを受け、悪を行なった者は、よみがえってさばきを受けるのです」（ヨハネの福音書5:25-29）

リバイバル (キリスト教)

ような事態はあまり生じないと言える。ジョナサン・エドワーズの牧師解任の例でも、リバイバルを引き起こした当初の問題ではなく、むしろ教会形成の規律緩和の行き過ぎに対する彼なりの信念によるものである。これがキリストの神性を侵すような異端との大きな違いである。

シェーカー (キリスト教)

シェーカー（英語: Shakers）は、またの名をキリスト再臨信仰者協会（United Society of Believers in Christ's Second Appearing）というアメリカ合衆国のキリスト教の宗派で、独身主義と共同生活を特徴とする。

キリスト教徒

of faith）として次世代に受け継がれていく。 一方、プロテスタントは人間の目に見える1つ1つの教会のバックボーンとなる「目に見えない（非可視、不可見、見えざる）普遍的教会」という考えを持つ。教派など目に見える違いがあろうとも、過去から未来までイエス・キリストを信じる者全てが民族や地域を超えて作

キリスト教ベジタリアニズム

菜食を貫き、平信徒は金曜日と復活祭に先立って四旬節の時期を通して、肉を絶つ様に促されている。カルメル会や聖アルバートの原則に追随する修道士達は、菜食主義を貫いているが、老人や病人は、生命の原則に従って、例外的に肉食を許されている。 一部のカリスマ運動家達は、生菜食

ハデス (キリスト教)

ザロのたとえ話は寓話的なものであり、地獄による永遠の責め苦を表してはいないと解釈する。このたとえ話は見下げられていたユダヤ人とパリサイ人の状況の変化を表しており、火はパリサイ人に宣告される裁きの音信を指して用いられている。 [脚注の使い方] ^ 榊原康夫「ルカの福音書」『新聖書注解』385ページ

ディヴォーション (キリスト教)

キリストにある兄弟姉妹、また、周囲の人々、果ては、全世界の人々を覚えて執り成しの祈りを捧げる。 からなる。 このような信仰的な営みが「ディヴォーション」という名のもとにキリスト教徒には推賞されている。中世の修道院においては、詩篇119篇164節に「私は日に七度、あなたをほめたたえます」とあることから、早朝、朝9時、正午、午後3時、夕方

リザ (キリスト教)

まばゆい輝きをもったイコンのリザは、この世のものならぬ、形而上学的なひかりのシンボルである。「ひかりを纏えよ、リザの如くに」というわけである。イコン崇敬を問題にした第2ニカイア公会議では契約の箱の材料(木材)とイコンの同一性に着目された「契約の箱は黄金で覆われていたので

証 (キリスト教)

かち合う」という言葉があるが、これは少人数で深く話し合うような場合に使われる。大勢の人の前で、発表する場合は「分かち合い」ではなく「証」または「立証」というのが一般的。救世軍では「証言」（読み方は「あかし」）と表記する。 神の恵みに感謝することはもとより、神を誉め讃える点が