Logo
หน้าแรก
บทเรียน
สมุดบันทึก
พจนานุกรม
JLPT ข้อสอบฝึกหัด
วิดีโอ
อัปเกรด
ข้อเสนอแนะ
Logo
หน้าแรก
บทเรียน
สมุดบันทึก
พจนานุกรม
JLPT ข้อสอบฝึกหัด
วิดีโอ
อัปเกรด
ข้อเสนอแนะ
Todaii Japanese
Switch language – current: th
Logo Japanese
[email protected]
(+84) 865 924 966
315 Truong Chinh, Ha Noi
www.todaiinews.com
DMCA.com Protection Status

เกี่ยวกับ Todaii Japanese

เรื่องราวแบรนด์คำถามที่พบบ่อยคู่มือผู้ใช้ข้อกำหนดและนโยบายข้อมูลการคืนเงิน

โซเชียลเนตเวิร์ค

Logo facebookLogo instagram

เวอร์ชันแอป

AppstoreGoogle play

แอปอื่น

Todaii German
Todaii English
Todaii Chinese
Todaii Korean
DMCA.com Protection Status

ลิขสิทธิ์เป็นของบริษัท eUp Technology JSC

Copyright@2026

พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

ドイツ流剣術

イアー、ペーター・ファルクナー、ハンス・フォルツらが活動した。 16世紀に入ると、この流派は次第にスポーツ化し、決闘裁判や戦場のための武術という性格を薄めていった。16世紀初頭に活動したのは、ハンス・ヴルム、イェルク・ヴィルハルムらである。16世紀半ばには、有名なパウルス・ヘクトル・マイアー

คำที่เกี่ยวข้อง

剣術

に竹刀と防具が発明され、安全性を確保しながら技を試し合うようになった。 武士が剣術道場を開いたことで非武士階級である、農民や町人が剣術を学ぶようになったことも特筆すべきことである。 「殺人刀(せつにんとう)」と「活人剣(かつにんけん)」とは、元来は禅の『無門関』・『碧巖録』などの公案での用語である。

直心影流剣術

ないかと考え、それは、いまという時、ここという処に、全生命を打込んで、即時即処に円球を盤上を転ずるように円転無礙に真実を実行してゆくことだ、臨済のいわゆる境に乗ずる底の、自由無礙な絶対随順行が「転」の真意だと主張してきた。 有名な門人としては、幕末の剣豪男谷信友、その弟子の島田虎之助がいる。また、門人の勝海舟は男谷信友の従兄弟にあたる。

ドイツ学術交流会

ドイツ学術交流会(Der Deutsche Akademische Austauschdienst、略称:DAAD)は、ドイツ連邦共和国の大学が共同で設置している機関で、大学間における国際交流を促進する役割を担っており、国内外の研究者、大学教員、芸術家、学生を対象にした多様なプログラムやプロジェクトを実施している。

剣徳流

天文二十三年(1554年)に山城国に生まれ、慶長十五年(1610年)までに武者修行で十二流派を学び、寛永二年(1625年)に十八流を合流し剣徳流を開いたとされる。 剣術、捕手(体術)、槍術、薙刀術、鎌、棒術、捕縄術の七術を伝えていた。 綿谷雪、山田忠史 著 『武芸流派大事典』1978年 山崎郷宣(仙台藩士、剣徳流を修めた。) 表示 編集

銃剣術

日本軍の銃剣術については、銃剣道#歴史を参照。 かつて小銃の装弾数が少なかった時代は、銃剣術は重要な白兵戦技術だった。また、銃はいつでも撃てるものではなく、弾切れや火薬が湿気る、弾詰まり、不発、暴発、あるいは銃自体が壊れたり、整備不良や視界が悪い状況となることもある。そのような状況でも着剣していれば相手に対して威嚇効果が

神刀流剣舞術菅公

『神刀流剣舞術菅公』(じんとうりゅうぶじゅつかんこう)は、1908年(明治41年)製作・公開、吉沢商店製作・配給による日本のサイレント映画、舞踏映画である。監督・脚本等は不明、吉沢商店による日本初の撮影所で撮影された最初の映画である。 吉沢商店は、現在の日活の前身の一社で、同年1月20日には、東京府

西洋剣術

肩(首筋)を上から切りおろすが、このときできれば狙うのは手前の肩(相手の左)ではなく奥の右肩がよい。 理由はシールハウは最終時に切っ先を下げ腕をのばし上に上げる体制になる。この時もし、手前の肩だと相手は最後の一撃で切ってくるが、奥の肩

飛天御剣流

龍槌閃で上段を攻撃した後、龍翔閃で下段を攻撃する連続技。逆に龍翔閃から龍槌閃を繰り出す連続技もある。 龍巣閃(りゅうそうせん) 全身の急所を攻撃する高速乱撃。 龍巣閃・咬(りゅうそうせん・がらみ) 龍巣閃の派生技。一部分のみを狙い集中乱撃する。 双龍閃(そうりゅうせん) 二段抜刀術。抜刀がかわされた場合に無防備になる

田宮神剣流

田宮神剣流(たみやしんけんりゅう)とは、田宮流を元に開かれた剣術流派。居合も伝わっている。江戸時代に西条藩で伝えられた。戦後に田宮神剣流第十四代宗家妻木正鱗が弘めた田宮流居合術についても記載する。 寛文10年(1670年)、田宮家が仕えた紀州藩の初代藩主・徳川頼宣の三男・松平頼純が紀州藩の分家であ

三剣一当流

柔術は表七手、裏十七手、中(当身)、口伝等が伝わっていた。また、三剣とよばれる剣術もあり、半月之位、満月之位、是刻之位、仏心之位の五手から構成されていて、全て捨身の先法がとられているのが特徴である。 河原田新右衛門次明 横塚元之丞道長 横塚杢之助道豊 横塚久之丞道知 横塚五右衛門道弘 河原田新右衛門次順 須田五右衛門秀弘

関流砲術

この流の銃は独自の仕様により、近江の国友丹波ならびにこの技術を受け継いだ鉄砲鍛冶に特注した、独特の形状をした秀作である。肉薄の銃身に猿渡りと呼ばれる長い用心金に特徴がある。士分以上の持筒(もちづつ=自費装備の銃)や大筒等の、口径が大きいものを撃つのを得意とする流儀である。

陽流砲術

陽流砲術(ようりゅうほうじゅつ)は砲術の流派のひとつ。 抱大筒と呼ばれる大口径の火縄銃を扱うことで知られる。九州筑前国の福岡藩主黒田氏の家臣の高野安長が流祖。その後、藩老林家の一系に世襲され、明治以降はその親類の尾上家に伝えられた(無形文化財)。高野安長ー安房ー村上吉正ー(林)吉利ー林直益ー利邑ー

新流星蝴蝶剣

新流星蝴蝶剣(しんりゅうせいこちょうけん、原題:新流星蝴蝶剣、英題:Butterfly & Sword)は1993年の香港・台湾合作映画。古龍の武俠小説『流星・蝴蝶・剣』の映画化。日本では劇場未公開で、VHS邦題は『新・流星胡蝶剣 秘術VS妖術』、DVD邦題が『新流星蝴蝶剣』。

八光流柔術

光流師範のマイケル・ラモニカが、アメリカ合衆国連邦捜査局(FBI)のインストラクターに就任したことにより、1979年にFBIの逮捕術に八光流の技が採り入れられた。 1995年(平成7年)、入江安博とアメリカ支部長のマイケル・ラモニカらが脱会、破門となる。彼らは皇光道柔術(海外では八光伝心流

森重流砲術

森重流砲術(もりしげりゅうほうじゅつ)は砲術の流派のひとつ。流祖は森重都由(もりしげ すべよし)、周防国末武(現、山口県下松市)の出身。 三島流舟戦法を学び、18歳のとき故郷を出て諸国を回り安盛流、中島流、遠国流、禁伝流等の砲術を学び、橋爪廻新斎流合武伝法、甲州、越後の兵学を得て、船戦要法28巻を

根岸流 (武術)

根岸流(ねぎしりゅう)とは、幕末に根岸松齢が開いた武術流派。薙刀術と手裏剣術からなる。手裏剣術のみ現存しており、現在は山本流居合術を併伝している。 安中藩士・根岸松齢は、藩の荒木流剣術師範・根岸宣徳の子として生まれた。父より荒木流剣術を、海保帆平に北辰一刀流を学んだほか、大島流

肥後流体術

6流で協議し、共通の入門者用の形、修行者の等級制度等を定めたもの。参加した各流派は、これにより肥後流体術××派と称することになった。(××に7名の何れかの師範の姓が入る) 大日本武徳会の柔道形制定とともに解消したと思われる。 熊本藩の柔術師範であった星野九門(四天流組討)が、明治に入り衰微していく

大東流柔術

半田彌太郎は、山名新九郎から天神真楊流、竹中勇から澁川流、関口氏胤から関口新心流を学んだ。 明治11年に大阪北区堂島裏町に盛武館を開いた。 初段投技 腕被、衣被、髻捕、後捕、突掛、片胸捕、両胸捕、撞木、壁添、諸別、二人捕 居捕 御前捕、蹴落、引落、片手捕、両手捕、片胸捕、両胸捕、突拳、前捕、翼捕、挫返、後捕

剣

(1)元来は両刃の刀をいうが, 一般には片刃の刀をも含めて大刀をいう。 つるぎ。 (2){(1)}を使ってする武術。 剣術。 剣道。 (3)小銃の先端につける短い刀。 銃剣。 (4)ハチなどのしりについたはり。 (5)昆虫の雌のしりにある細長い産卵器。 (6)家紋の一。 剣をかたどったもの。 三つ剣・六つ剣・三叉(ミツマタ)剣などがある。 <i>~は一人(イチニン)の敵(テキ)学ぶに足らず</i> 〔史記(項羽本紀)〕 剣術は一対一の勝負に用いるものだから学ぶほどの価値はない。 世に出ようとする者は一人が万人に当たる兵法を学ぶべきである。 <i>~を売り牛を買う</i> 兵事をやめて農業に精を出す。 <i>~を落として舟を刻(キザ)む</i> 〔「呂氏春秋(察今)」より。 楚人が舟で江を渡った時, 剣を水中に落とし, 舟の舷(フナベリ)に印をつけてその下の川底を探したが, 舟が動いているので見つからなかったという故事から〕 物事にこだわって事態の変化に気づかず適応できないことのたとえ。 舟に刻みて剣を求む。