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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

三政の紊乱

三政の紊乱（さんせいのびんらん）は、李氏朝鮮時代に国家財政の3大要素である田政、軍政、還政（政府保有米穀の貸与制度）が紊乱したことを言う。 田政の紊乱は、文禄・慶長の役の惨禍でもっとひどくなった[要出典]。戦乱で多くの土地が荒廃したところに、宮房田や屯田など免税地と、両班や土豪が操作した隠結（台帳に

คำที่เกี่ยวข้อง

紊乱

みだれること。 みだすこと。 「風紀～」「家門～して/福翁百話（諭吉）」 〔「びんらん」は慣用読み〕

紊乱

〔「ぶんらん（紊乱）」の慣用読み〕 乱れること。 乱すこと。 「社会の秩序を～する様な暴挙を/蜃中楼（柳浪）」

乱政

乱れた政治。

三浦の乱

三浦の乱（さんぽのらん、サムポのらん）とは、1510年（中宗4年）に朝鮮国慶尚道で起きた、対馬守護宗氏と恒居倭人（朝鮮居留日本人）による反乱。朝鮮名庚午三浦倭乱（경오 삼포 왜란）。 15世紀、朝鮮半島南部に三浦と呼ばれる日本人居留地が存在し、宗氏を始めとする西日本諸勢力は三浦

三藩の乱

三藩は明滅亡後に南へ亡命した諸政権（南明）を指す事もあり、その場合は南明を前三藩、呉三桂たちを後三藩として区別する。 呉三桂、尚可喜、耿精忠の祖父耿仲明は元々明の武将であり、明が李自成により滅亡した時に清軍に協力した功績でそれぞれの藩を領有する事を認められていた。これらの藩王は

三監の乱

三監の乱（さんかんのらん、三監之亂、拼音: Sān Jiàn zhī Luàn）は、紀元前1042年から紀元前1039年にかけて発生した反乱。周公旦に不満を抱く管叔鮮・蔡叔度・霍叔処等の兄弟や、殷の遺民などが起こした。 殷王朝の滅亡後、周の武王は自身の弟である管叔鮮・蔡叔度・霍叔処を殷の故地に封じ、

九戸政実の乱

逆意を持った侍衆がおり糠部地方が混乱状態にあること、当地の衆が『京儀』を毛嫌いし、豊臣になびく南部信直に反感を抱いていること、仕置軍の加勢が無ければ南部信直は厳しい状態であること｣などを伝えている。 また同日に南部信直から色部長実に送られた手紙にも「逆意

三業惑乱

三業惑乱（さんごうわくらん）は、江戸時代中期に浄土真宗本願寺派の教義をめぐって発生した大規模な紛争。宗派内で解決せず、最終的には江戸幕府の寺社奉行が介入するまでに発展し、本願寺派門主が寺社奉行の裁定を追認する形で決着した。西本願寺教団史上最大の異安心（異端）事件と評価されている。 三業惑乱

三宅乱丈

三宅 乱丈（みやけ らんじょう、1966年4月24日-）は、日本の漫画家。女性。北海道札幌市出身、在住。血液型はO型。2009年に『イムリ』で第13回文化庁メディア芸術祭マンガ部門優秀賞を受賞。ペンネームはミケランジェロに由来する。 短大中退後、バンタンデザイン研究所を経てデザイン会社等に勤めるも

鮭の乱

日には40文字となる「李圭歸瑰規硅閨邽龜鮭魚於瑜餘娛虞盂妤漁愚愉于余蝓腴予輿渝嵎榆算了我想得好累隨便啦」（台南市）、「○○德國語文系雅馬哈發動機壓車磨膝鮭魚大元帥謝謝●●●讓我改名字林家大戶發大財」（彰化県）への改名事例のほか、新北市ではシステム上限となる50文字の「陳××有震天龍砲變身○○○○○於

フロンドの乱

フロンドの乱（フロンドのらん、フランス語: Fronde, 1648年 - 1653年）は、17世紀フランスで起こった反乱。フランスにおける貴族の反乱としては最後のもので、貴族勢力は打倒され、絶対王政の確立につながった。フロンド（fronde）とは当時流行していた投石器を意味し、パリの民衆がマザラン

プガチョフの乱

プーシキンの散文『プガチョーフ叛乱史（ロシア語版）』や小説『大尉の娘』はこの反乱を背景としている。 ロシアの無政府主義運動の若者は「大学のプガチョフ」と呼ばれた。 現在のカザフスタンの都市・オラルの中央広場は「プガチョフ広場」として名を残している。 [脚注の使い方] ^

萩の乱

乏から前原らは軍勢を囮として小倉信一、有福洵允にまかせ幹部5名のみ直訴のため別行動をとった。小倉らは萩で三浦梧楼少将率いる広島鎮台と軍艦孟春の攻撃を受け、11月6日までに政府軍により鎮圧された。この際、長州藩剣術指南役を務めた内藤作兵衛が誤認射殺されている。 別行動をとっ

デカブリストの乱

デカブリストの乱（デカブリストのらん、露: Восстание декабристов, 英: Decembrist revolt）は、1825年12月14日（グレゴリオ暦12月26日）にロシア帝国で起きた反乱事件。 デカブリストとは、武装蜂起の中心となった貴族の将校たちを指し、反乱が12月（ロシア語でデカーブリ、

フメリニツキーの乱

フメリニツキーの乱（フメリニツキーのらん、ウクライナ語: Хмельни́ччина、フメリヌィーッチナ）は、1648年から1657年までの間、ポーランド・リトアニア共和国の支配下にあったウクライナにおいて、ウクライナ・コサックのヘーチマン（将軍）ボフダン・フメ

花の乱

飾を付けた杖を愛用。赤子であった椿を拾った。盲目となった富子（森女）を連れていき寺に入れたが、のちに行方をくらました彼女を探そうとする。富子と森女の素姓を訝った勝元に二人の出生の秘密を明かす。京都への死出の旅に向かう途中で森女の笛を聞きながら他界。亡骸は彼女と、出奔から帰京途中の義尚によって土葬され

トガチの乱

^ 『元史』巻116列伝3答己伝,「順宗昭献元聖皇后名答己、弘吉剌氏、按陳孫渾都帖木児之女。……太后見明宗少時有英気、而英宗稍柔懦、諸群小以立明宗必不利於己、遂擁立英宗」 ^ 『元史』巻25仁宗本紀2,「[延祐二年冬十月]丁酉、加授鉄木迭児太師」 ^ 『元史』巻25仁宗本紀2

華の乱

『華の乱』（はなのらん）は、1988年に公開された東映配給の日本映画。永畑道子の小説『華の乱』『夢のかけ橋』を原作とし、深作欣二が撮った劇映画。原作に倣い、主人公・与謝野晶子の視点から大正時代の社会運動、芸術運動の群像を描いている。 監督 - 深作欣二 脚本 - 深作欣二、筒井ともみ、神波史男 助監督

オヤケアカハチの乱

に到着した。王は真市を抜擢して、大阿母にしようとしたが、真市は姪の遠那理に譲った。そこで王は、真市は永良比金の神人にした。大阿母には俸米一石五斗を賜い、永良比金には俸米一石を賜うた。 このように当時の中山兵は神託をあまり信じていなかった。神託全般を信じなかったのか、真市の神託だから信じなかったのか