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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

三輪礼二

(1954年) 陽気な探偵 (1954年) その後のウッカリ夫人とチャッカリ夫人 (1954年) 母の初恋 (1954年) 兄さんの愛情 (1954年) 「春情鳩の街」より 渡り鳥いつ帰る (1955年) 月に飛ぶ雁 (1955年) 赤いカンナの花咲けば (1955年) やがて青空 (1955年) 忘れじの人

คำที่เกี่ยวข้อง

三谷礼二

育てた。岩田達宗も、粟國安彦と三谷の最後の仕事に関わりオペラに誘われたと語っている。三谷については「天才」「あちこちでつむじ風を起こしていた放埒（ほうらつ）な革命児」「映画、芝居、ミュージカル、全ての舞台芸術に魅入られたオペラ演出界の鬼才」といった枕言葉で語られる。特に1974年（昭和49年）プッチ

三輪建二

クラウス・マイセル 他著『おとなの学びを支援するー講座の準備・実施・評価のために』鳳書房 2000 マルカム・ノールズ『成人教育の現代的実践ーペダゴジーからアンドラゴジーへ』堀薫夫共監訳. 鳳書房 2002 パトリシア・A.クラントン『おとなの学びを創るー専門職の省察的実践をめざして』入江直子共監訳. 鳳書房

三礼

(1)中国， 古代の作法や制度について記した三種の書物の総称。 「周礼(シユライ)」「儀礼(ギライ)」「礼記(ライキ)」。 (2)〔仏〕 仏などに， 三度礼拝すること。 三拝。 (3)中国で， 天神・地祇(チギ)・人鬼をまつる三つの儀式。 さんれい。 (4)「三礼師」の略。

三礼

「さんらい（三礼）」に同じ。

三輪

(1)三つの輪。 「オート～」 (2)〔仏〕（ア）大地を支えている， 金輪(コンリン)（または地輪）・水輪・風輪の称。 （イ）仏が衆生(シユジヨウ)を教化するときに用いる， 身・口・意の三業(サンゴウ)。 （ウ）施者と受者と施物。

三輪

奈良県桜井市の地名。 三輪山の西麓にあり， 大神(オオミワ)神社の鳥居前町として発展。

二礼二拍手一礼

するときにはお賽銭を投げて一礼をする、あるいは形式的に二礼二拍手一礼をやっているかもしれません」という発言があった。これにより当時は神社参拝で一礼するのが普通であり、二礼二拍手一礼は「やっているかもしれない」といわれる程度の普及度であったことが分かる。またここに「二礼二拍手一礼

二輪車

地面を人力で、脚でけって進む二輪の乗り物。→キックスケーターを参照。 人力または動物の力で牽いて荷物を運ぶための二輪のくるま（車両）。→ 荷車を参照。 人力で牽いて乗客を運ぶ二輪の乗り物。→ 人力車を参照。 牛の力で牽いて人や物を運ぶ二輪の乗り物。→ 牛車を参照。 馬の力で牽いて人や物を運ぶ二輪の乗り物。→ チャリオット、馬車を参照。

三浦礼

6回（2020年9月9日 - 10月7日、SMA VOICE） [脚注の使い方] ^ 同期に日原あゆみ（グランプリ）、天野彩葉、桐山和久、小坂澄、潮先夏海、橘一花らがいる。 ^ a b c “三浦 礼”. 声優事務所・タレント事務所｜プロダクション・エース. 2021年11月24日閲覧。 ^ a b

オート三輪

1953-54年には、幅1.9m級、全長6m弱、荷台13尺（約3.9m。戦後もしばらくの間、一般社会には尺貫法が根付いていたことから、トラックの荷台長は顧客向けの案内では尺単位で表現されることが多かった）という、サイズの上では上位クラスの4輪トラックを上回るような2t

三輪駅

三輪駅（みわえき）は、奈良県桜井市大字三輪にある、西日本旅客鉄道（JR西日本）桜井線（万葉まほろば線）の駅である。 1898年（明治31年）5月11日：奈良鉄道が京終駅 - 桜井駅間で開業した際に設置。 1905年（明治38年）2月7日：関西鉄道が奈良鉄道の路線を承継。同社の駅となる。

三輪テツヤ

なったと語っている。 「月に帰る」「死神の岬へ」「鈴虫を飼う」「リコシェ号」「花泥棒」「宇宙虫」の作曲を手がけている。作曲の際は草野マサムネ同様本名の「三輪徹也」を用いる。 デビュー初期の頃は、本人曰く、ギタリストとしての立場をたたせるという不純な動機で作曲をしていた、という。

三輪タクシー

taxi)、ネパールでは「テンプー」(tempo)、スリランカでは「スリーホイーラー」(three-wheeler)、インドネシアでは「バジャイ」(bajaj)、フィリピンでは「トライシクル」(tricycle)、タイでは自動車タイプは「トゥクトゥク」、オートバイタイプは「サムロー」、ラオスさらにポルトガルなどで「サムロー」と呼ばれている。

三輪車

初期の時点から三輪車は大人用であり、大人用ペダル式三輪車は1868年から存在する。エンジン付きのものなどさまざまな三輪車が登場したわけである。 世界的に見ると、現在でも三輪車の大半は大人用である。 歴史的な三輪車 19世紀、イランの三輪車

三ノ輪

三ノ輪」の名は台東区のみならず、近隣の荒川区南千住や東日暮里などにも広く見られる呼称である。 下谷三ノ輪町の一部が、三ノ輪として起立された。 2020年（令和2年）12月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。 区立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。 東京メトロ日比谷線 三ノ輪駅 国道4号（昭和通り、日光街道）

三輪髷

三輪髷（みつわまげ）とは江戸時代後期から大正ごろまで女師匠や金満家の妾などに結われた髪型。 髷は一見丸髷に似た形をしているが、結い方は銀杏返しと丸髷の合成。 髷を入れ毛などを使って三つの部分に分け、銀杏返しの要領で左右に二つの輪を作り中央に「丸髷形」を使って小ぶりな丸髷を結い上げ、髷の根元に布を巻き輪のように整形する。

三輪彰

1958年（昭和33年）4月28日、『スーパージャイアンツ 宇宙怪人出現』の脚本を執筆し、監督デビューする。1961年（昭和36年）4月12日、『胎動期 私たちは天使じゃない』をもって新東宝を去る。1963年（昭和38年）5月21日公開のピンク映画『熱いうめき』をもって、湯浅浪男の「第七グループ」

三輪逆

ていると守屋が帰ってきて逆を斬ったことを報告した（穴穂部皇子が自ら行って射殺したという説もある）。馬子は「天下の乱は近い」と嘆き、守屋は「汝のような小臣の知るところではない」と言った。 逆は敏達天皇に深く信任され、内外のことを悉く委ねられていた。このため炊屋姫と馬子は穴穂部皇子を深く恨むようになった

三輪身

三輪身（さんりんしん）とは、密教において、如来が教導すべき対象である衆生の性質に合わせて三種の姿を取るとする考え方である。三輪とは、三つのグループというほどの意味。 本来の姿である自性輪身（じしょうりんしん）、正しい法を護るために菩薩の姿をとる正法輪身（しょうぼうりんしん）、導き難い