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รายละเอียดคำ

世直し一揆

世直し一揆（よなおしいっき）は、江戸時代後半から明治時代初期にかけて多発した一揆。 江戸時代後期、社会の不安定な状況によって各地で一揆が頻発するようになる。特に幕末に日本が開国して安政条約が締結されると、生糸や茶の輸出が盛んになり、その分物価が急上昇した。更に江戸幕府や諸藩の財政悪化による重税によっ

คำที่เกี่ยวข้อง

会津世直し一揆

小作料を徴収し、また債務により農民を従属的地位に追いやる者も多かった）を排斥するように求める農民たちの動きが領内各地で高まり、会津藩降伏のわずか10日後の10月3日に会津若松から遠い大沼郡でまず一揆が勃発し、以後、領内各地に波及していった。 彼らは、村役人を村人による入札

一揆

(1)室町中期以降， 支配者の圧政に反抗した農民や一向宗信徒などが徒党を組んで起こした武装蜂起(ホウキ)。 「土一揆」「一向一揆」「百姓一揆」など。 (2)鎌倉・室町時代， 同族の武士などが共通の利害関係に基づいて政治的・軍事的に団結して進退をともにすること。 また， その組織。 「白旗一揆」など。 (3)心を同じにすること。 一致団結。 「坂東・坂西・藤・橘・伴の者共五百騎づつ～を結んで/太平記 25」

土一揆

室町時代， 畿内およびその周辺を中心に頻発した農民の一揆。 惣を基盤とし， 諸郷村間の広範な連合によって武力蜂起し， 幕府・守護・荘園領主に対して徳政や年貢・夫役の減免などを要求した。 1428年（正長1）の正長の土一揆が有名。 どいっき。

土一揆

⇒ つちいっき（土一揆）

国一揆

国一揆（くにいっき）は、南北朝時代、室町時代の領主層による領主権の確保を目的とした連合形態（一揆）を言う。国一揆が形成される要因のひとつとして外部からの政治的圧力の介入などが挙げられ、それらに対抗する為の軍事的共同形態的な結び付きが強く、目的が達成される、あるいは脅威が去った際には国一揆

カップ一揆

批准後の軍縮と義勇軍（フライコーア）の解散に反対した政治家ヴォルフガング・カップとベルリン防衛司令官ヴァルター・フォン・リュトヴィッツを中心として企てられ、実行された。リュトウィッツ=カップ一揆またカップ・リュトヴィッツ一揆ともいう。義勇軍の一部隊であるエアハルト海兵旅団によってベルリンを占領、新

ミュンヘン一揆

ミュンヘン一揆（ミュンヘンいっき、ドイツ語: München Putsch）は、1923年11月8日から9日に、ドイツ国のミュンヘンでエーリヒ・ルーデンドルフ、アドルフ・ヒトラーら国民社会主義ドイツ労働者党（ナチス）を始めとする州右派勢力によって結成されたドイツ闘争連盟（英語版）が起こしたクーデター

風一揆

）が発売された。初回限定盤にはDVDが付属している。 『一揆』とは心を一つにして物事をやり遂げると言う意味。 昨今「日本を元気に！」とよく言われているが、どこか他人任せな所があるので、この曲で改めて『日本と人間を元気にする』という風男塾の主張が込められている。 全作詞：はなわ 風一揆 作曲：Stephan Elfgren&David

絹一揆

の8月18日には高崎城を包囲した一揆軍と高崎藩兵が衝突した。だが、直後に双方に改所中止が伝わったために一揆は解散したのである。 小説 高橋直樹『絹の筵旗 爆裂・正義なき上州一揆』（祥伝社、1999年） 中島明「絹運上騒動」（『群馬県百科事典』（上毛新聞社、1979年）） 林玲子「絹一揆」（『日本史大事典

一向一揆

治、一揆のことである。本願寺派に属する寺院、道場を中心に、蓮如が言う「当流の安心は弥陀如来の本願にすがり一心に極楽往生を信ずることにある」という教義に従う土豪的武士や、自治的な惣村に集結する農民が地域的に強固な信仰組織を形成していた。 1488年（長享2年）、加賀守護富樫政親を滅ぼしたことでその勢

世直しバラエティー カンゴロンゴ

第17回のカン・ゴローの四字熟語な生活スペシャルの初出四字熟語は、「大器晩成」、「臥竜鳳雛」、「一毛不抜」、「鶏鳴狗盗」、「朝三暮四」、「呉越同舟」である。 カンゴロンゴ：平幹二朗 カンゴロンゴの娘「純」：夏川純 ラーメン屋の常連客・総合司会：ダンディ坂野 ラーメン屋の主人：有吉弘行

揆

方法。 やり方。 <i>～を一(イツ)にする</i> 〔孟子（離婁下）〕 やり方を同じくする。 方法が同じである。 → 軌を一にする

梅北一揆

機となった。また事件後の処罰が苛烈だったことから、この後の豊後大友氏の改易事件などとともに、豊臣政権になじまなかった九州の諸勢力を政権体制下に組みふせる効果があったとされる。 一方、国兼は旧領において神となり、現在も鹿児島県姶良市北山に国兼を祀る梅北神社が残っている。 [脚注の使い方] ^

仙北一揆

る4か条の朱印状を発給しており、それによれば「一人も残し置かず、なでぎりに申し付くべく候」「一郷も二郷も、悉くなでぎり仕るべく候」など検地に対する反対には苛烈な処分を認める強硬な姿勢を示した。ただ実際には、それに先だつ7月11日の時点で、越後国の大名上杉景勝に対しては、秀吉家臣大谷吉継を軍監として庄

郡上一揆

訴人と30名の村方三役の吟味後、宝暦6年（1756年）12月、駕籠訴人と村方三役代表双方に帰国が言い渡された。村方三役代表は自由に郡上へ向かうよう言い渡されたが、駕籠訴人5名は郡上藩の江戸藩邸から25名の足軽が付き添い、郡上へと向かった。 5名の駕籠訴人

岩崎一揆

岩崎一揆（いわさきいっき）は、慶長5年（1600年）に領土拡大を企てる伊達政宗に扇動された和賀忠親が、旧領奪回を目指して南部氏に対して起こした反乱の事。「岩崎合戦」「岩崎の陣」「和賀一揆」「和賀兵乱」「和賀岩崎一揆」などとも呼ばれる。 豊臣秀吉の奥州仕置に反発した和賀氏や稗貫氏は和賀・稗貫一揆を起こす

愛知揆一

送されていたら助かったかもしれないことが今更のように悔やまれた。 訃報を聞いて病院に駆けつけた田中は愛知の遺体の前にただ呆然として言葉にならず、「巨星墜つ… この時期に愛知君を喪ったのは痛い…」と呟くのがやっとだった。懐刀の死を嘆いた田中は内閣の改造に踏み切り、後任の蔵相には均衡財政論者である福田赳夫が就任した。墓所は雑司ヶ谷霊園。

徳政一揆

徳政一揆（とくせいいっき）は、土一揆の一種。徳政令の要求目的。 室町時代、1428年の正長の土一揆をはじめに多発した。このとき勢いが衰えるまでに時間がかかった。「徳政一揆」とつくものでは嘉吉の徳政一揆が有名。原因として、凶作、伝染病、過疎、将軍の不信任など様々。また一揆に参加する人は馬借や問屋や問丸など。

法華一揆

法華一揆（ほっけいっき）は、日本の戦国時代の京都における天文（てんぶん）年間に起きた宗教一揆である。「天文法乱（てんぶんほうらん、てんもんほうらん）」「天文法華の乱（てんぶんほっけのらん、てんもんほっけのらん）」「天文法難（てんぶんほうなん、てんもんほうなん）」などと呼ばれる一連の出来事についてもここで解説する。