Logo
หน้าแรก
บทเรียน
สมุดบันทึก
พจนานุกรม
JLPT ข้อสอบฝึกหัด
วิดีโอ
อัปเกรด
ข้อเสนอแนะ
Logo
หน้าแรก
บทเรียน
สมุดบันทึก
พจนานุกรม
JLPT ข้อสอบฝึกหัด
วิดีโอ
อัปเกรด
ข้อเสนอแนะ
Todaii Japanese
Switch language – current: th
Logo Japanese
[email protected]
(+84) 865 924 966
315 Truong Chinh, Ha Noi
www.todaiinews.com
DMCA.com Protection Status

เกี่ยวกับ Todaii Japanese

เรื่องราวแบรนด์คำถามที่พบบ่อยคู่มือผู้ใช้ข้อกำหนดและนโยบายข้อมูลการคืนเงิน

โซเชียลเนตเวิร์ค

Logo facebookLogo instagram

เวอร์ชันแอป

AppstoreGoogle play

แอปอื่น

Todaii German
Todaii English
Todaii Chinese
Todaii Korean
DMCA.com Protection Status

ลิขสิทธิ์เป็นของบริษัท eUp Technology JSC

Copyright@2026

พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

中島仰山

、写を乞はるること多く、謝礼を受くる毎に、その額をも定めもせず、これを袖に納め宿に帰りて後、今日は一つかみあった、今日は二つかみあったといってる位、無慾人であった。その器械は、蘭人から買ったものだが、当時の写真器は、レンズ四枚あり、四枚の焼点が、一点に集中せなければならず、それが難しいので高価なのだ

คำที่เกี่ยวข้อง

矢島俯仰

）は、日本の墓相家。宗教法人神道大教参霊会代表役員。 父先代矢島俯仰の後を継ぎ、単なる統計論的な墓相ではなく、宗教理法と民俗学・考古学等の学術面の考察を踏まえ、伝統宗教と信仰に根ざした墓相を研鑽する。たましいのまつりとしての墓のあり方を説き、最善吉相の墓の設計と彫刻施工などの指導に務める。 墓相と供養（永岡書店）

山岳信仰

自体に捧げられ、その山に登るのは禁忌とされる場合が多い。一方で日本では、山頂に達することが重要視されるのは注目すべきである。日本人の場合、山自体を信仰する気持ちももちろんあるのだが、そこから早朝に拝まれるご来光を非常にありがたがる傾向が強く、山頂のさらにその先（彼方）にあるもの（あの世）を信仰してい

白山信仰

山頂や登山道の各地に置かれていた仏像は、このとき引き下ろされて廃棄される運命にあった。しかし、銅造十一面観音菩薩立像（国の重要文化財）など8体が白峰村（現白山市）の林西寺住職(当時)、可性法師の手によって収集され、現在も同寺境内の「白山本地堂」に安置されている。 日本曹洞宗の道元禅師（高祖承陽大師）が宋から帰国する前夜に、白山権現が碧

仰山慧寂

仰山慧寂（ぎょうざん えじゃく、804年（貞元20年） - 890年（大順元年））は、中国の唐代の禅僧。諡は智通禅師。俗姓は葉。韶州湞陽県（広東省韶関市曲江区）の出身。 17歳の時に出家し、各地を遊方した。耽源に会って大悟した。その後、潙山霊祐に出会い、15年前後の間、霊祐に師事した。後に、仰山

山王信仰

西本宮（大宮（大比叡））大己貴神 東本宮（二宮（小比叡））大山咋神 宇佐宮（聖真子）田心姫神 牛尾神社（八王子）大山咋神荒魂 白山姫神社（客人）白山姫神 樹下神社（十禅師）鴨玉依姫神 三宮神社（三宮）鴨玉依姫神荒魂 中七社 大物忌神社（大行事）大年神 牛御子社（牛御子）山末之大主神荒魂 新物忌神社（新行事）天知迦流水姫神 八柱社（下八王子）五男三女神

中島撫山

ま」に由来する。その後、晩年の1909年（明治42年）には大字久喜本より大字久喜新（今日の久喜中央2丁目）へと転居する。その2年後の1911年（明治44年）6月24日、83歳で永眠する。 中島撫山の墓は神道式となっており、久喜市本町1丁目の光明寺に眠っている。また、久喜中央2丁目（旧：大字久喜新）

加波山信仰

山麓直下の部落を越えた広範な地域に禅定講（ぜんじょうこう）が組織され、講員は旧7月から8月の1箇月間、加波山山中に散在する「禅定場（ぜんじょうば）」と定められた巨巌、奇巌、岩窟の各所を巡拝する。禅定（ぜんじょう）は仏教用語の「禅定」に由来し、修験道においては修験者が山中の岩窟に籠もる修行形態を意味し、更に広く山中

仰烏帽子山

スト地形や深い堅穴もあり、地中に大きな鍾乳洞があると推測される。 [脚注の使い方] ^ “仰烏帽子山”. 五木村. 2022年11月12日閲覧。 ^ “仰烏帽子山 (のけえぼしやま) - 球磨三名山：1,302ｍ / ヤマケイオンライン”. ヤマケンオンライン. 2022、11、12　２０：56閲覧。

鑽仰

〔論語（子罕）「仰之弥高， 鑽之弥堅」〕 聖人の道を探求し徳を仰ぎ慕うこと。 学問・研究に精進すること。 さんごう。 「～の嶺に攀(ヨ)ぢて/太平記 17」

信仰

〔古くは「しんごう」とも〕 (1)神仏などを信じ崇(アガ)めること。 経験や知識を超えた存在を信頼し， 自己をゆだねる自覚的な態度をいう。 「仏教に厚い～を寄せる」「神を～する」 (2)人を信じうやまうこと。 「三郎の為人(ヒトトナリ)を益々景慕し， 弥々(イヨイヨ)～する心を生じた/薄命のすず子（お室）」

賛仰

〔論語（子罕）「仰之弥高， 鑽之弥堅」〕 聖人の道を探求し徳を仰ぎ慕うこと。 学問・研究に精進すること。 さんごう。 「～の嶺に攀(ヨ)ぢて/太平記 17」

景仰

偉大なものを敬い慕うこと。 けいぎょう。 けいごう。

景仰

「けいこう（景仰）」に同じ。 「高い美しい理想を～して居た欽哉/青春（風葉）」

仰ぐ

(1)上を向いて高い所を見る。 見上げる。 「天を～・ぐ」「山頂を～・ぐ」 (2)人を尊敬する。 「師と～・ぐ」 (3)（目上の人や尊敬する人に）教示や援助を求める。 恩恵を受ける。 「専門家の指導を～・ぐ」「篤志家に寄付を～・ぐ」 (4)（上を向いて）一気に飲み干す。 あおる。 「毒を～・ぐ」 (5)上を向く。 あおむく。 「天つ水～・ぎてそ待つ/万葉 4122」 ‖可能‖ あおげる 仰いで天に愧(ハ)じず、俯(フ)して地に愧(ハ)じず ⇒ 俯仰(フギヨウ)天地(テンチ)に愧じず

仰視

あおぎみること。 「富士山を誇揚し…『名山』の宗と～する/日本風景論（重昂）」

仰天

〔驚いて天を仰ぐの意から〕 非常に驚くこと。 「びっくり～する」

仰せ

〔動詞「仰(オオ)す」の連用形から〕 (1)目上の人からの「言いつけ」「命令」の尊敬語。 お言いつけ。 御命令。 「～のとおりに致します」 (2)「言うこと」「ことば」の尊敬語。 おっしゃること。 おことば。 「これは～とも思われません」

俯仰

〔下を向くことと上を仰ぐことの意から〕 立ち居振る舞い。 起居動作。 「唯々として俗と～し， 平山凡水の間に満足せんとするか/日本風景論（重昂）」 <i>～天地に愧(ハ)じず</i> 〔孟子（尽心上）「仰不愧於天， 俯不愧於人」〕 かえりみて， 自分の心や行動に少しもやましい点がない。

仰角

高所にある目標物と観測者の視点とを結ぶ線が水平面となす角。 ⇔ 俯角