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รายละเอียดคำ

二宮赤城神社

享徳2年(1453年)の神社再興の際作られたと推定される舞楽面。昭和44年5月6日指定。 重要文化財 梵鐘 元和9年(1623年)の銘があり、赤城山神宮寺に奉納されたもの。御神幸の時のみ撞かれる。昭和50年12月24日指定。 絵馬 拝殿の左右2対4面の絵馬。それぞれ前橋藩主・酒井雅楽頭と大胡藩主・牧野忠成による奉納。昭和50年12月24日指定。

คำที่เกี่ยวข้อง

赤城神社

赤城神社もこの傾向に反さず、『神道集』には「赤城大明神縁起」として赤城山山頂部の神社が紹介されている。また仏教の影響で、沼や山岳自体を神とみる見解は廃れ、沼などに本地仏を当てるようになった。赤城大明神は「二大明神」として赤城

二宮神社

それらのうち「二宮」を社名とする神社は次の通り。 二宮神社 (千葉県船橋市) - 下総国二宮。旧称:寒川神社。 二宮神社 (千葉県成田市) 二宮神社 (東京都あきる野市) - 武蔵国二宮。旧称:小川大明神。 二宮神社 (静岡県掛川市) - 旧称:二宮大権現。 二宮神社 (静岡県湖西市) - 遠江国二宮。旧称:大神神社。

社宮神社

呼ばれる。樹齢約四百年の鹿子木の巨木には、女性のシンボルの如き穴がポッカリと口を開け、やがては子授け、夫婦和合から子宝安産の霊験有りとして広まり、信仰を集めるようになっている。殊に、杓子で願いをすくい上げるという由縁にちなんで、神前へ杓子の献供が盛んになり、次第に子宝をすくい上げるという意に通じ、子授けや安産育子のお守りとなった。

日吉二宮神社

日吉二宮神社(ひよしにのみやじんじゃ)は滋賀県高島市新旭町深溝に鎮座する神社である。旧村社。 大山咋神 双葉葵 社僧家に伝わる「饗庭家文書」によると、保延4年に木津荘が山門千僧供領になった際、勧請されたという。応永15年に氏子の争議が起こり、氏子は当神社と現在の大國主神社に二分し、琵琶湖畔に遷座され

赤城神社 (流山市)

もこれに由来すると言われる。一説には、鎌倉時代の創建ともいう。 大己貴命 10月上旬の日曜日 宮薙(みやなぎ) 例祭に先立つ宮薙において氏子たちが藁打ちの段階から大きなしめ縄を作る、大しめ縄行事がおこなわれる。その大きさは長さ約10m、重さ約500kgとなる。 10月第3土曜日・日曜日 例祭 流山市指定無形民俗文化財

赤城神社 (新宿区)

赤城神社(あかぎじんじゃ)は、東京都新宿区赤城元町にある神社。明治維新までは赤城大明神や赤城明神社と呼ばれた。 岩筒雄命(いわつつおのみこと)と、相殿として赤城姫命(あかぎひめのみこと)を祀る。 岩筒雄命は火の神である迦具土神より生まれ、経津主神の親神にあたるという。赤城

赤間神宮

耳なし芳一琵琶供養祭(7月15日) うに供養祭(10月中旬) 秋季例大祭(10月7日) しめなわ祭(12月10日) サンデン交通「赤間神宮前」バス停下車 JR下関駅から9分。 唐戸バス停から2分。 [脚注の使い方] ^ 赤間神宮 天皇陛下ご参拝 西日本新聞フォトライブラリー ^ 能登安徳天皇社 ^ 山口県ホームページ

赤崎神社

伊勢神宮を構成する125社のうち三重県鳥羽市に鎮座する唯一の神社である。鳥羽市内にある伊勢神宮に関係する施設としては、赤崎神社のほかに、神宮御料鰒調製所が国崎町にある。地元では「赤崎さん」と呼ばれ、産土神として親しまれる。 鳥羽市を南北に流れ、鳥羽湾に注ぐ加茂川の河口付近にある山崖の傾斜地中腹にあり、国道167号沿いの鳥居をくぐ

赤穂神社

「高貴の姫君を祀る」との口碑伝承もあり、女性守護の霊験があるとされている。 飛鳥時代よりの藤原氏の氏神であり、平城遷都に伴いこの地に遷座したと伝わる。熟稲を神籬に懸け、「赤丹穂に聞食し給へ」と申したことより、赤穂の社と呼ばれるようになったという。 もとは数百坪程の社地があったといわれ、明井町(閼伽井町か)の通りに大鳥居が

宮城縣護國神社

社名を「宮城縣護國神社」に戻し、昭和33年(1958年)に伊勢神宮別宮「風宮」の旧社殿を移築して復興した。 昭和52年(1976年)10月12日、正面拝殿に火炎瓶が投げ込まれ炎上。神社関係者が消火にあたり、鉄製の拝殿の扉を焦がしたところで鎮火させた。「天皇陛下御在位五十年記念事業」に反対する過激派の犯行と見られている。

二宮神社 (掛川市)

「二宮神社」と改称されることになった。また、1874年(明治7年)から1875年(明治8年)にかけて各地の神社の調査が行われたが、その際に二宮神社は永年にわたって小貫村の氏神であったことが認められ、村社として指定される運びとなった。1879年(明治12年)9月、村社に列せられた。

二宮神社 (船橋市)

建速須佐之男命 櫛稲田比売命 大国主命 藤原時平命 伝承によると、治承4年(1180年)に左遷された藤原師経がこの地に住みついた際に祖先の藤原時平を相殿に合せ祀った。時平は菅原道真(天神)の政敵であるため、天神の氏子は当社に参拝しなかったと伝わる。 大雀命 明治時代に近隣の無格社・若宮八幡神社を合祀。 誉田別命

王城神社

明治5年(1872年)、近代社格制度において村社に列した。 真魚箸神事(まなばししんじ) 毎年11月の第1もしくは第2日曜日に行われる宮座において行われる。神前において供物の鯛を、真魚箸を用いて鯛に手を触れることなく、調理する儀式であり、このような調理法は、古くは神前に捧

高城神社

主阿部忠秋・阿部正能親子によって、1671年(寛文11年)に社殿が再建された。 毎年6月30日に「胎内くぐり」(大祓)という行事が行われている。参道の一の鳥居にとりつけられた直径4メートルの茅の輪をくぐって身を浄めると、災厄から身を守るといわれている。 1月1日 初詣:小枝につけたお宝が授与され、年

岸城神社

岸城神社(きしきじんじゃ)は、大阪府岸和田市岸城町にある神社。旧社格は郷社。岸和田城の東に所在し、岸和田だんじり祭の宮入りで知られる。 天照皇大神(元・岸和田村の産土神) 素戔嗚尊(牛頭天王) 品陀別命(八幡大菩薩) そもそも当地では、伊勢神宮より勧請された天照皇大神を祀る神明社があり、現在の宮本

荒城神社

荒城神社(あらきじんじゃ)は、岐阜県高山市にある神社。 式内社であり、延喜式神名帳の飛騨国内八社の1つである。旧社格は県社。本殿は国の重要文化財に指定されている。同じく本殿が2016年に日本遺産「飛騨匠の技・こころ / 国府盆地の中世社寺建築群」の一つとして認定された。

城輪神社

ものも烏有に帰したが、翌7年(1874年)9月に再建されている。この時の火災により、表面に「城輪」裏面に「天徳四年五月宮御」(天徳4年は960年)の墨痕がある、勅額と言い伝えられる木片も焼失している。明治9年(1876年)2月24日には村社となり、翌10年(1877年)国幣中社鳥海山大物忌神社の摂社

結城神社

にも南朝方で戦った。北畠顕家親子に従って二度陸奥から京に向けて攻め上ったが、帰国の途中で難破し、伊勢国で没した。その墓と伝えられる場所には、塚の上に六体地蔵が置かれ、結城塚と呼ばれていた。 1824年津藩の藩主藤堂高兌により社殿が造営され結城神社と呼ばれるようになった。

雄城神社

朝については、雄城台から南方4キロ程隔たった霊山に棲む鬼と技を競い、霊山山頂から為朝の射た鏑矢が突き刺さったという石が雄城高の内庭にあり、矢の痕がある為に「矢跡石」とも「為朝の石」とも呼ばれている。 南西やや下った地にある雄城公民館には、為朝が開いたとも永正年中(16世紀初頭)の開創ともいう大雄山