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รายละเอียดคำ

交霊会

交霊会（こうれいかい、仏: Séance）または降霊会とは、霊媒者を介して、あるいはひとつのテーブルを取り囲むことで死者とのコミュニケーションをはかるセッション（会合）のこと。 1840年代にアメリカで出現し、50年代になるとヨーロッパのブルジョワサロンを熱狂させていた。フランスの心霊術研究家アラン・カルデックはその著作『霊の書

คำที่เกี่ยวข้อง

交霊

死霊や神霊などが生きている人の魂と相通ずること。 「～現象」

交霊術

交霊術（降霊術） 19世紀に欧米で流行した交霊会において、霊媒やテーブル・ターニングを通じて霊と交流すること。ウィジャボード、コックリさんも参照。 スピリティズムの日本語訳のひとつ。心霊術、心霊主義。 降霊術（交霊術） 死者の魔術。ネクロマンシー（死霊術）、口寄せ。

霊法会

「五節の句」の教えや、夫婦一体の修行を強調する「妙法一致」などを基本的な教義とする。また各家先祖はもちろん、国家や世界の因縁浄化のために影の修行を尊んでいる。それを伝える「発言者」（はつごんしゃ、他教団でいう霊能者）の養成を行っている。修行を中心とした信仰体系をもち「天職」と「修行」の両立を説いている。

霊友会

赤い羽根募金業務上横領事件―霊友会付属国友婦人会は、小谷を会長、Ｔを書記として募金の集計・保管などに従事していた。Ｔは1957年から28年の募金実額を不正に削減し、一部を業務上横領したもの。 贈収賄事件―宗教法人認証の便宜を図るため、文部省宗務課長・篠原義雄に10万円を贈与したもの。 外国為替および外国貿易管理法違反事件

聖霊会

聖霊会（しょうりょうえ）は、聖徳太子ゆかりの寺である四天王寺で催される聖徳太子命日（旧暦2月22日）の大法要である。 四天王寺の最も重要な行事の一つで、俗に「おしょうらい」と呼ばれ、古来千年の伝統と格式を誇り、難波芸能を伝える貴重な行事である。四天王寺では毎年4月22日（江戸時代までは旧暦の2月2

御霊会

御霊会（ごりょうえ、御靈會）は、思いがけない死を迎えた者の御霊（ごりょう）による祟りを防ぐための、鎮魂のための儀礼。御霊祭とも呼ばれる。 御霊自体は本来はミタマの意、すなわち特定の個人の霊が個人または社会に祟り、災禍をもたらすという御霊信仰をもとにしたものであった。平安時代、不慮の死を遂げた者の死霊

交会法

交会法（こうかいほう）は、地上測量において、距離測定は行わず方向を視準することのみによって目標点の位置を決めるための測量方法。平板測量でもっともよく用いる。前方交会法・側方交会法・後方交会法がある。 2点以上の既知点にトランシットまたは平板を置いて目標を視準し、視準方向が交わる点を目標の位置として定める方法である。

同交会

同交会（どうこうかい、旧字体: 同交󠄁會）は、衆議院にかつて存在した院内会派。代表者はいずれも鳩山一郎。 1926年1月15日 - 2月12日に存在した会派。1924年の立憲政友会分裂の際に鳩山一郎は床次竹二郎の政友本党結成に参加するが、護憲三派の崩壊後、床次が政友会

水交会

公益財団法人水交会（すいこうかい）は、日本の公益財団法人。大日本帝国海軍および海上自衛隊の親睦組織。 帝国海軍戦没者及び海上自衛隊殉職隊員等の慰霊顕彰・海軍の良き伝統精神の継承・海上自衛隊に対する支援協力を三本柱として、機関紙「水交」発行のほか靖国神社、千鳥ケ淵戦没者墓苑、自衛隊殉職隊員慰霊碑への

素交会

素交会（そこうかい）は、旧民進党のグループ。通称、旧大畠グループ。 菅直人内閣総理大臣・民主党代表の辞意表明を受けた2011年8月の民主党代表選において鹿野道彦農林水産大臣を支持した国会議員を中心として、8月31日に結成された。「素交会」の名称は、陽明学者の安岡正篤の「素心の交」という言葉を引用し、9月14日に鹿野が命名した。

霊南坂教会

1879年（明治12年）、熊本バンドの小崎弘道を迎え、岡田松生らの11人の組合教会系の関西のクリスチャン青年（群羊社）によって、津田仙の学農社分教場で新肴町教会が創立される。 粟津高明が創立した日本教会が、高津の死後2年目の1882年（明治15年）、小崎弘道牧師

面会交流

たいていの国では、国連の委員会による子どもの権利条約が批准された後では、面会を意味するaccessという言葉は、contact（交流すること）という言葉に置き換えられている。子供が健全に発育するためには両親の協力が不可欠であり、国連の子どもの権利委員会は、用語を「養育権」や「面会権」から、「共に暮らすこと」、「交流を保つこと」に変更するよう提唱している。

霊

〔「たま（玉）」と同源か〕 たましい。 霊魂。 万物にやどり， また遊離しやすい存在と意識され， 「木魂(コダマ)」「言魂(コトダマ)」「船魂(フナダマ)」「和魂(ニキタマ)」「荒御魂(アラミタマ)」など多く複合した形で用いられるとともに， 「魂祭(タママツ)り」「魂送り」「鎮魂(タマシズメ)」「御魂振(ミタマフ)り」などの行事や呪術を表す語形をも生じた。 「空蝉のからは木ごとにとどむれど～のゆくへをみぬぞかなしき/古今（物名）」 <i>～合・う</i> 魂がひとつに結ばれる。 心が通じ合う。 「～・へば相寝るものを/万葉 3000」 <i>～祭・る</i> 魂まつりをする。 「亡き人のくる夜とて～・るわざは/徒然 19」

霊

霊的な力をもつものの意。 「山祇(ヤマツミ)」「海神(ワタツミ)」など他の語と複合して用いられる。 「やまつ～の奉る御調(ミツギ)と/万葉 38」

霊

たたりをする， 生き霊や死霊。 「うらなひよりけむ女の～こそ/源氏（柏木）」

霊

霊的な力を持つものを表す語。 複合して用いられる。 「いかず～」「かぐつ～」「みず～」「おろ～」

霊

(1)人間や動物の体に宿って， 心のはたらきをつかさどり， また肉体を離れても存在すると考えられる精神的実体。 たましい。 「～と肉との一致」 (2)死んだ人のたましい。 みたま。 「戦死者の～を慰める」「先祖の～をまつる」 (3)目に見えない不思議なはたらきをもつもの。 神霊。

霊亀 (四霊)

東洋の神話等においては、亀は千年以上生きると強大な霊力を発揮し、未来の吉凶を予知出来たのではないかと言われており、霊亀もまた千年以上を生きた亀が強大な霊力を得た事で変異・巨大化したのではないかと言われている。 四神 四霊 玄武 蓑亀 霊亀（日本の元号） 表示 編集 表示 編集

交交

〔中世までは「こもこも」〕 (1)代わる代わる。 次々。 「哀想幽思～起り/欺かざるの記（独歩）」 (2)各々。 それぞれ。 「～体験を語る」 〔古くは漢文訓読に多く用いられた〕