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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

仮髻

[すえ]
奈良・平安時代， 婦人が用いた一種のかもじ。 ［和名抄］

คำที่เกี่ยวข้อง

髻

髪を頭上に集め束ねた所。 もとどり。

髻

〔「みみつら（耳鬘）」の転といわれる〕 上代の男子の髪の結い方の一。 頭頂で左右に分け， それぞれ耳のわきで輪をつくって束ねた結い方。 びずら。 びんずら。

髻

〔「本取り」の意〕 髪の毛をまとめて頭の上で束ねた所。 また， その髪。 たぶさ。 もとゆい。 <i>～放・つ</i> 冠や烏帽子をかぶらず髻をあらわに出す。 「むとくなるもの…翁の～・ちたる/枕草子 125」 <i>～を切・る</i> 出家する。

宝髻

(1)菩薩や天部の仏像が頭上に結んでいるもとどり。 (2)奈良時代， 女子が礼服を着用する際に結った唐風の髪形。 髢(カモジ)を用いて髪を高く結い， 金銀珠玉の髪飾りを付ける。 男子の礼冠に相当した。

肉髻

〔梵 uṣṇīṣa〕 〔仏〕 仏の三十二相の一。 頭頂部にある髻(モトドリ)に似た一段高い盛り上がりをいう。 烏瑟膩沙(ウシチニシヤ)。 仏頂。

肉髻

⇒ にくけい（肉髻）

高髻

髪を垂らすものは平安時代に入ってからも天皇に仕える采女（うねめ）に結われた。（時代祭で小野小町がこれを結っている） 髪に指す部分が金属でできた彩色した象牙細工の花簪を髪に飾る。 前髪は真ん中で分けてひっつめ鬢は残しておく。 後ろ髪をまとめて頭頂部で髷を作る。髷の本体は髪の先を分けて二つの輪を

一髻

一髻（ひとつもとどり）は平安時代から現代の宮廷行事まで続く男性貴族の髪型。別名：冠下髻（かんむりしたのもとどり） 肩を越すぐらいまで伸ばした髪を一つにまとめ、元結で根元を二度巻いた後に千鳥掛け（正面で紐を交差する結び方。正面から見ると菱形に見える）に結い上げて行くというもの。

欹髻

服して髪を結い簪をさして、冠を戴いた（琉球の位階参照）。結った髪形を小さくまとめることが上品とされたため、頭頂部の髪の毛を中剃りすることがよく行われた。この小さくまとめるための中剃りとは、現代の大相撲力士の一部でも行われていることである。 歴史書『球陽』に載せられた伝説によれば、舜天王は右鬢

髻華

（うず）を挿した。このように、髻華は花や造花だけでなく、豹尾や鳥尾の髪飾りも意味するようになった。 古代には、髻華のほかに、鬘（かづら）と呼ばれる植物による髪飾りもあった。鬘は、頭周を一周して鉢巻のように巻いた飾りだと考えられている。 このように、元来植物による髪飾りであった髻華が、造花や動物の尾

仮

〔仏〕 実体がないこと。 また， そういうもの。 → 虚仮 → 仮諦

仮

〔「借り」と同源〕 (1)正式なものに代えて， 間に合わせに行う物事。 「～免許」「～祝言」 (2)本当のもの， 本来のものでないこと。 「～の名前」「～の姿」 → 仮に

仮子

が冉良を養子に迎えている。これらを本項目の仮子・羲児のルーツとはみなせないものの、先駆的な性格は有していた可能性はある。 隋末から唐初の混乱期に見られ、その後一旦はみられなくなるものの、安史の乱の前後から再び盛んに行われるようになった。 仮子・義児の形式としては大きく分けて2つの形式がある。一つは

仮面

(1)人間・動物などの顔の形に作り， 顔につけるもの。 種々の儀礼や演劇に用いる。 面。 マスク。 (2)真実を隠すためのみせかけ。 「～をはぐ」 <i>～を被(カブ)・る</i> (1)仮面{(1)}を付ける。 (2)本心や本性を包み隠して， 違ったもののように見せかける。 <i>～を脱(ヌ)・ぐ</i> 包み隠していた本心や本性を現す。

仮粧

「けしょう（化粧）」に同じ。 「いみじう～し給へれば， 常よりも美しう見え給ふ/大鏡（兼家）」

仮装

(1)仮にほかの物の姿をすること。 また， そのよそおい。 「～して町に出る」「～舞踏会」 (2)仮のよそおい・装備で別なものにすること。 「～空母」

仮令

〔漢語「仮令」を呉音で音読した語〕 ※一※ （副） (1)考えてみたところ。 大体。 おおよそ。 「参加者， ～五万騎に及ぶべし/東鑑（治承四）」 (2)たとえば。 「～， 木樵・草刈り・炭焼き・汐汲みなどの風情にも/風姿花伝」 (3)さいわいに。 偶然。 「～わしがここにゐたればこそ/歌舞伎・韓人漢文」 ※二※ （名・形動） かりそめのこと。 いいかげんなこと。 また， そのさま。 「今では地頭の名はあれどそれは～/浄瑠璃・聖徳太子」

仮病

病気ではないのに病気のふりをすること。 つくりやまい。 「～をつかって会社を休む」

仮名

実名を秘して仮につけた名前。 「本文中の人名はすべて～を用いた」 → 実名 → 本名