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รายละเอียดคำ

佐野鼎

佐野 鼎(さの かなえ、1829年〈文政12年〉- 1877年〈明治10年〉10月24日)は、共立学校(現在の開成中学校・高等学校)の創立者。元金沢藩士。別名・貞輔、貞助。 下曽根金三郎の塾頭を経て、金沢藩の洋式兵学校「壮猶館」の西洋砲術師範方棟取役となり、万延元年遣米使節、文久遣欧使節に参加。身

คำที่เกี่ยวข้อง

佐久間鼎

『言語研究』 1954 「心理学および構造言語学における Field の概念について」 国語学会 『国語学』 第32集 1958 「語構成における音韻の表現価」 東洋大学国語国文学会 『文学論藻』 第13号 1959 「言語科学展望」 『心理学評論』 第4巻 1号 1960 「動作を表現する構文とその構造図式」

波多野鼎

人として活動。議員退任後は中央大学教授を務めた。1966年春の叙勲で勲二等瑞宝章受章(勲三等からの昇叙)。 『価値学説史』(全3巻) 『景気学説批判』 『景気変動論』 『経済学入門』 『金融講話』 『国際金融講話』 [脚注の使い方] ^ 『第八高等学校一覧 第10年度 自大正6年至大正7年』第八高等学校、1917年、p

鼎

(1)〔金瓮(カナヘ)の意〕 食物を煮るのに用いた金属の器。 → 鼎 (2)〔夏の禹王(ウオウ)が九鼎を作り, 王室の宝とした故事から〕 王位。 また, 王位の象徴。 <i>~の軽重(ケイチヨウ)を問う</i> 〔「左氏伝(宣公三年)」より。 晋の景公を破って心のおごった楚の荘王が, 無礼にも周の宝器たる九鼎の大小・軽重を問うた故事による〕 統治者を軽んじ, これを滅ぼして天下を取ろうとする。 人の実力を疑って, その地位をくつがえそうとする。 また, 人の能力を疑う。 <i>~の沸(ワ)くが如(ゴト)し</i> 〔漢書(霍光伝)〕 鼎の中の湯が煮え立つように, 騒がしくておさまりがつかない。 鼎沸(テイフツ)。 <i>~を扛(ア)・ぐ</i> 〔史記(項羽本紀)〕 きわめて力が強いことの形容。 「身長一丈(ヒトツエ)力能(ヨ)く~・げたまふ/日本書紀(景行訓)」

鼎

古代中国の煮炊き用の器の一。 一般に円形で三足, また長方形で四足, 両耳があり, 殷周時代の青銅製の祭器が有名。 伝説に夏の禹(ウ)王が九鼎をつくり王位継承の宝器としたという。 → かなえ

佐野

佐野(さの、さや) 日本の地名。 佐野市 - 栃木県の市。 泉佐野市 - 大阪府の市。栃木県佐野市との重複を避けるため、旧国名を冠した。 佐野町 (曖昧さ回避) 佐野村 (曖昧さ回避) 佐野郡 - 愛知県にかつて存在した郡(さやぐん)。 佐野 (足立区) - 東京都足立区の町名。 佐野 (高岡市)

鼎談

(鼎(カナエ)の足のように)三人が向かい合って話し合うこと。 「経済動向について~する」

鼎座

三人が向かい合って座ること。 「~して語り合う」

鼎坐

三人が向かい合って座ること。 「~して語り合う」

鼎立

(鼎(カナエ)の足のように)三者が互いに対立していること。 「党内には三派が~している」

鼎部

康熙字典214部首では206番目に置かれる(13画の2番目、亥集の20番目)。 「鼎」字は中国古代における器物の一種である鼎を意味する。三足両耳を備え、食物を煮炊きする食器として、また功績を銘に刻んだりする礼器として用いられた。 伝説によると夏王朝の禹は九州を象徴する九鼎を鋳造したとされ、歴

九鼎

九鼎(きゅうてい)は、古代中国におけるレガリア。 鼎(かなえ)は鍋釜に相当する古代中国の三本足の金属器具で祭器としても利用された。伝説によれば夏の始祖禹が九州(中国全土)に命じて集めさせた青銅をもって鋳造したものという(『史記』封禅書)。夏の最後の君主の履癸(桀)が殷の天乙(湯王)に滅ぼされたのちは

宝鼎

宝鼎(ほうてい)は、三国時代、呉の末帝孫晧の治世に行われた3番目の元号。 266年 - 269年。 プロジェクト 紀年法 元年8月:甘露2年を宝鼎と改元。 4年10月:建衡と改元。 元号一覧 (中国)

元鼎

のを機に、これを「元鼎」とし、それ以前に関しても遡って、初元を「建元」、二元を「元光」、三元を「元朔」、四元を「元狩」と名付けた。これにより、元号制が始まった。 プロジェクト 紀年法 2年:桑弘羊が大農丞となり、均輸法が実施される。 3年4月:常山王劉舜薨去。 4年2月:中山王劉勝薨去。

曹鼎

沙水自南枝分,北逕譙城西,而北注濄。濄水四周城側,城南有曹嵩冢,冢北有碑,碑北有廟堂,餘基尚存,柱礎仍在。廟北有二石闕雙峙,高一丈六尺,榱櫨及柱皆雕鏤雲矩,上罦罳已碎,闕北有圭碑,題云:《漢故中常侍長樂太僕特進費亭侯曹君之碑》,延熹三年立。碑陰又刊詔策二,碑文同。夾碑東西,列對兩石馬,高八尺五寸,石

神鼎

神鼎(しんてい)は、五胡十六国時代、後涼の君主呂隆の治世で使用された元号である。401年2月 - 403年8月。 プロジェクト 紀年法 『中国歴代年号考』李崇智(中華書局 2004年)

左鼎

1453年(景泰4年)3月、左鼎は軍政を修め、成憲を遵守し、官の冗員を省くよう求める四事の上疏をおこなった。4月、同僚とともに救弊恤民の七事を言上した。左鼎は官にあっては清廉勤勉で知られ、御史の練綱と併称されて、「左鼎の手、練綱の口」といわれた。のちに広東右参政として出向した。

佐野市

駅廃止時点では犬伏駅の岩舟寄りは同じ日に廃止された小野寺駅(栃木市)である。) 東武鉄道 ■佐野線:田島駅 - 佐野市駅 - 佐野駅 - 堀米駅 - 吉水駅 - 田沼駅 - 多田駅 - 葛生駅 中心となる駅:佐野駅 関東自動車 - 市内に佐野営業所が設置されている。 佐野万葉浪漫バス(佐野新都市循環線)(佐野駅

佐野藩

上した。早い到着に感心した家康が信吉に、江戸の火事をどのように知らされたかを問うたところ、信吉は居城から江戸が見下ろせますので、と答えた。これは家康の不興を買い、江戸城が佐野の城から見下ろされているのはよくないので、信吉は平地に城を移すようにと命じた。かくて信吉は家老たちと相談し、唐沢山城から春日

佐野藍

東京都出身。桐朋女子高等学校、東京藝術大学を経て、2016年東京藝術大学大学院美術研究科彫刻専攻を修了。 第62回東京藝術大学卒業・修了作品展で「涔々」がサロン・ド・プランタン賞、平山郁夫賞等を受賞。第64回 東京藝術大学卒業・修了作品展で大作「サクラオオカミ」が大学買上となり、同大学美術館に所蔵