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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

六位蔵人

難試験に合格した者)」、「判官代」の順である。任官に年齢制限はなく、就任した順に「新蔵人」(しんくろうど)、「氏蔵人」(うじくろうど)、「差次」(さしつぎ)、「極﨟」(ごくろう)という席次があった。 六位蔵人は式部丞・民部丞・外記・史・近衛将監・衛門尉などと同様に毎年正月の叙位で叙爵枠があり、上﨟者

คำที่เกี่ยวข้อง

五位蔵人

五位蔵人(ごいのくろうど)は、律令制下の日本における官職(令外官)の一つ。蔵人所の次官で、蔵人頭の次位にあたる。定員は2〜3名で、五位の殿上人の中から、家柄がよく学識才能のある者が特に選ばれた。 五位蔵人という言葉が歴史上に出てくるのは、『職事補任』宇多院の項の分注に「仁和四年十一月廿七日、始置五位

正六位

正六位(しょうろくい)とは、日本の位階及び神階における位のひとつ。従五位の下、従六位の上に位する。勲等では勲五等に、功級では功五級に相当。 律令制下において六位は下国の国司及び国府の次官である介が叙せられる位であった。地下人の位階とされ、五位以上の貴族(通貴)とは一線を画する位階であり昇殿は許されな

従六位

従六位(じゅろくい)は、日本の位階における位の一つ。正六位の下、正七位の上。 大宝元年(701年)、他の位階とともに大宝律令において初めて制定された。律令制においては、さらに従六位上と従六位下の二階に分けられた。従六位は、中務省の少丞、中監物、その他の省の少丞、少判事、中宮職の大進・少進、上国の介、

六地蔵

六地蔵(ろくじぞう) 六道の思想に基づいて地蔵菩薩の像を6体並べて祀ったもの。六体地蔵。 六地蔵塔 - 側面に6体の地蔵像が彫られた石塔。 六地蔵寺 - 茨城県水戸市にある真言宗の寺院。6体の地蔵菩薩を本尊とする。 京都六地蔵 - 852年(仁寿2年)、小野篁(おの の

人位

(1)(天地に対して)人の地位。 (2)(神位に対して)人臣の位階。

蔵人

⇒ くろうど(蔵人)

蔵人

⇒ くろうど(蔵人)(1)

蔵人

〔「くらひと」の転〕 (1)蔵人所の役人で, 機密の文書・訴訟をつかさどった令外(リヨウゲ)の官。 のちには, 天皇の衣食・起居のことから伝宣・進奏・諸儀式, その他宮中のいっさいのことを扱った。 院・摂家にも置かれた。 くらんど。 くらうど。 (2)宮中の雑事に奉仕する女官。 女蔵人(ニヨクロウド)。

九六位山

言い伝えによると、百済から日羅上人が来朝し、591年に大分市古国府の岩屋寺を開いた時に、瑞雲がかかるのを見てこの山に登ったところ、9頭の鹿や猪が道案内をした。そこで、日羅上人は千手観音を刻んでこの地に安置し、9頭の鹿や猪に因んで九鹿猪山円通寺(くろくいさん えんつうじ)と名づけたという。円通寺は、霊山の霊山寺、神角寺山の神角寺ととも

アリスと蔵六

『アリスと蔵六』(アリスとぞうろく)は、今井哲也による日本の漫画作品。『月刊COMICリュウ』(徳間書店)2012年12月号より連載。2013年には第17回文化庁メディア芸術祭マンガ部門新人賞を受賞。2015年5月号を最後に7か月休載。2015年12月号より連載再開。2022年4月時点で単行本の累計発行部数は100万部を突破している。

六地蔵駅

10月1日:「大正大洪水」により周辺が浸水する。 1934年(昭和9年)9月21日:室戸台風で被災停電。同月27日までに復旧。 1935年(昭和10年) 6月29日:京都水害 (鴨川水害) で山科川が氾濫して浸水、7月1日復旧。 8月11日:2度目の京都水害で宇治川から山科川へ逆流で浸水、同月13日復旧。

浜村蔵六

浜村蔵六 (五世)(慶応2年(1866年)- 明治42年(1909年)) 津軽の人。三谷氏、名は裕、字は有孚、蔵六を号し、別号は無咎道人・彫虫窟主人。通称六平。 篆刻 日本の篆刻史 日本の篆刻家一覧 中井敬所『日本印人伝』 このページは人名(人物)の曖昧さ回避のためのページです。同名の人物

六地蔵寺

絹本著色釈迦十六善神図 紙本著色制吒迦童子像 灌頂用具 15点 密教法具 23点 龍輪宝羯磨文戒体箱(りゅうりんぽうかつまもん かいたいばこ) 龍輪宝羯磨文説相箱2合 銅板貼山伏笈(やまぶしおい) 漆塗経櫃 四脚門 [脚注の使い方] ^ 文化庁文化財保護部「新指定の文化財」『月刊文化財』334号、第一法規、1991、pp

武部六蔵

疑で中華人民共和国に引き渡され撫順戦犯管理所に収容された。1956年、瀋陽特別軍事法廷で満洲国戦犯として禁錮20年の判決を受けるが満期前に釈放。 脳軟化症を病み半身不随の身を圧して1956年7月に帰国が叶った。 1930年(昭和5年)12月5日 - 帝都復興記念章 兄 武部欽一(文部官僚・教育者) 女婿

女蔵人

女蔵人(にょくろうど)は、宮中に奉仕した女官の1つ。内侍・命婦の下で雑用を務めた。 9世紀に設置された男性官人の蔵人に擬えて置かれた役職と考えられ、当然後宮職員令には規定がなく、その成立は10世紀と考えられている。およそ六位に相当し、年労によって五位に叙せられる場合もあった。后妃や東宮の元にも配置される場合もあった。

蔵人頭

頭中将(とうのちゅうじょう)」、「頭弁(とうのべん)」と呼ばれた。平安時代末期には、おおむね頭中将と頭弁が1名ずつ任じられるようになったが、2名とも中将もしくは弁官である例や、他の官と兼任する例もあった。例えば、源俊賢が蔵人頭に就いたときは右中弁であったが、もう一人の蔵人頭

大位山勝蔵

本名は松本 勝三(まつもと かつぞう)。力士時代の四股名は三保ノ松および大位山、プロレス時代のリングネームは大位山 勝三。相撲時代の得意手は、右四つ、寄り、押し。最高位は東前頭12枚目(1968年11月場所)。 地元・山崎町の中学校を卒業後、三保ヶ関親方(元大関・増位山)の関係者の紹介で

京都六地蔵

京都六地蔵(きょうとろくじぞう)は、京都市内に鎮座する六体の地蔵菩薩像。 852年(仁寿2年)、小野篁(おの の たかむら)が桜の大木を用いて六体の地蔵菩薩像を彫ったとされる。篁は地蔵菩薩像を紀伊郡六地蔵村(当時は木幡(こはた/こわた)の里、現在の京都市伏見区と宇治市にまたがる地区)の大善寺に祀った。

江戸六地蔵

江戸六地蔵(えどろくじぞう)は、宝永から享保年間にかけて江戸市中の6箇所に造立された銅造地蔵菩薩坐像である。 江戸深川の地蔵坊正元が、宝永3年(1706年)に発願し江戸市中から広く寄進者を得て、江戸の出入口6箇所に丈六の地蔵菩薩坐像を造立した。病気平癒を地蔵菩薩に祈願したところ無事治癒したため、京都の六地蔵に倣って造立したものである。