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รายละเอียดคำ

初詣

りする。初参・初参り（はつまいり）ともいう。参拝者数はメッカの大巡礼を越す世界最大級の宗教行事。 元々は「年籠り」（としこもり、としごもり）と言い、家長が祈願のために大晦日の夜から元日の朝にかけて氏神神社に籠る習慣であった。やがて年籠り

คำที่เกี่ยวข้อง

箱根初詣で

『箱根初詣で』（はこねはつもうで）は、松本清張の短編小説。『清張短篇新集』第9話として『小説新潮』1979年1月号に掲載され、1979年12月に短編集『隠花の飾り』収録の1作として、新潮社より刊行された。 1986年にテレビドラマ化されている。 慶子は5年前に再婚した15歳年上の夫・弘吉と、箱根神社に初

初詣臨時列車

日本の列車 > 臨時列車 > 初詣臨時列車 初詣臨時列車（はつもうでりんじれっしゃ）は、大晦日から正月にかけて運行される臨時列車。 初詣の参拝客の多い神社や寺院への交通アクセスとしての役割を持つ。略称は「初詣臨」など。 一般乗客が乗車できる列車については、運行時期に発行される時刻表にダイヤが記載さ

喜劇初詣列車

喜劇初詣列車（きげきはつもうでれっしゃ）は1968年1月3日公開の日本映画。「東映列車シリーズ」の第3作。 スキー客で満員の上越線急行越路は、越後湯沢でスキー客を降ろし北上、新潟を目指す。上田新作は、今年から上越線担当の国鉄の車掌。車内で小学校の頃の幼馴染、美和子に再会する。その夜、先輩の野々宮と新

詣で

動詞「まうづ（詣）」の連用形「まうで」の転。 「あい宮の御もとに～給ひて/多武峰少将」

詣で

もうでること。 参詣。 「鹿島～」「初～」

参詣

(1)神社やお寺にお参りすること。 「八幡宮に～する」 (2)貴人のもとを訪れること。

造詣

学問・芸術・技術などについての深い知識やすぐれた技量。 「文楽に～が深い」

幸先詣

もともと年末になると「どうぞ良いお年をお迎えください」と挨拶し合う日本の文化があり、正月を迎える準備を12月末までに済ませ「幸先良い」新年を願うという気持ちに合致したことで、またたく間に全国に広がった。幸先参り等を称する社寺もある。 福岡県内の神社 神田明神（東京都千代田区） 湯島天満宮（東京都文京区）

春日詣

春日詣（かすがもうで）とは、平安時代に行われた春日大社への参詣のこと。特に藤氏長者や摂関の参詣を指す。 伝承では、延喜16年12月10日（917年1月6日）に藤氏長者であった藤原忠平が参詣したのが最初とされている。同じく忠平の日記である『貞信公記』には同18年11月3日（918年12月8日

野崎詣り

で歩いてけつかるけども、それはおのれ（＝お前）の嬶（かか）やなかろ。どこぞの稽古屋のお師匠（おっしょ）はんをたらしこんで、住道あたりで酒塩（さかしお）で胴がら炒めて（＝酔わせて）、ボーンと蹴倒そう（＝わが物にしよう）と思てけつかる、ちゅう魂胆やろが、分不相応じゃい。稲荷さんの太鼓で、ドヨドン（＝雑用損：ぞうようぞん

十三詣り

十三詣りあるいは十三参り（じゅうさんまいり）は旧暦の3月13日前後 （新暦の３月13日から5月13日）に、男女とも数え年13歳でおこなう祝いである。子供の多福・開運を祈り、小学校を卒業して中学校に入学する春に寺社に詣でる形式が一般的。 特に京都嵯峨の虚空蔵法輪寺における虚空蔵菩薩への「十三参り

大山詣り

上方落語に百人坊主の題で、伊勢参りを題材にした類話がある。 ある江戸の庶民たちが大山参りに行くことになったが、毎年酒乱の熊五郎が迷惑をかけるため、道中で酒を飲んで暴れた者は坊主にするという約束で出発した。行きは何事も問題なくすんだが、帰りの神奈川宿の宿屋で泥酔した熊五郎が風呂場で暴

三熊野詣

『三熊野詣』（新潮社、1965年7月30日） NCID BN09304837 装幀：観世宗家所蔵意匠（函：紅白段市松御所車唐織。見返し：紅浅黄段亀甲籬小菊模様唐織）。204頁 目次裏に「これらの唐織は“熊野”のシテの装束にも使用されている」と記す。 クロス装。貼函。紫色帯。あとがき：三島由紀夫

恵方詣り

恵方の方角になる地点まで出向き、そこから神社に参拝するのである。これは簡単な方違えになる。これにより毎年、同じ氏神に詣る事が出来るとも言われている。 関西地方では、恵方詣りは元日よりも節分に盛んに行われていた。節分に恵方に向かって太巻きを食べる慣習（いわゆる「恵方巻」）は、関西で節分と恵方

成田参詣

成田参詣（なりたさんけい）とは、江戸時代に起こった成田山新勝寺への個人参詣。江戸で人気の歌舞伎役者だった市川團十郎が成田不動に帰依して「成田屋」の屋号を名乗り、不動明王が登場する芝居を打ったことや、江戸から近接な距離であったこともあり、庶民の信仰を集めたという。成田参り、成田詣り（なりたまいり）ともいう。

海豚参詣

ここでは日本の各地に伝わる海豚参詣の伝承を収集する。また、イルカに並んで、クジラやサメの参詣の伝承も収集する。 日本ではイルカを食す地でも、その食を忌む地でも、海豚参詣の民俗が伝わる。地方によっては、宮参り、墓参り、観音参り、磯部様参りなどと呼んでいた。また、イルカの群れが縦一列に並ぶさまを、イルカ

富士詣り

白状することになる。しかし、湯屋で人の下駄を履いて帰っただの、立ち食いそば屋でサバを読んだなど、下らないものしか出てこない。やがて仲間の熊五郎が人妻との情事を明かして場が盛り上がるが、その旦那が仲間内におり、喧嘩になる。 天気も回復し、登山を再開しようとする

初

(1)最初。 初め。 「我はけさ～にぞ見つる花の色を/古今（物名）」 (2)名詞の上に付いて， 「初めての」「最初の」の意を表す。 「～陣」「～孫」「～産」

初

※一※ (1)年が若く世間ずれしていない・こと（さま）。 純情なさま。 《初・初心》「～な青年」「～で困るよ」 (2)男女の情に通じていないさま。 《初・初心》「まだ～な娘」 ※二※（「産」「生」と書く） (1)生まれたときのままであること。 「然らば汝(オノレ)～の匹夫下郎に違ひないな/浄瑠璃・奥州安達原」 (2)自然のままであること。 また， できたときのままであること。 「品が～で胡粉一つ剥げてないなんてものは/社会百面相（魯庵）」 (3)名詞の上に付いて複合語をつくり， 生まれたときの， 生まれたままの， などの意を表す。 《産》「～着」「～毛」「～声」