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รายละเอียดคำ

動絵狐狸達引

『動絵狐狸達引』（うごきえこりのたてひき）は、1933年（昭和8年）、大石郁雄が監督、P.C.L.映画製作所が製作、東和商事映画部が配給した日本の短篇アニメーション映画、トーキーによる白黒映画である。同年写真化学研究所から分社化した、P.C.L.映画製作所としての第1回作品である。 東宝映画（現在の東宝）の前身の1社であるP

คำที่เกี่ยวข้อง

狐狸

(1)キツネとタヌキ。 人を化かす動物と信じられた。 (2)人をだます信用できない人物。 「～の輩」

狐狸之声

瀧川三智 音楽 - 野崎美波 音響監督 - 菊田浩巳 音響効果 - 石野貴久 音響制作 - タバック 企画 - 劉向東 プロデューサー - 李輝、多藝尊元、山口聰 アニメーションプロデューサー - 漆山淳 映像ディレクター - 椿井寛司 アニメーション制作 - ゆめ太カンパニー 製作 - IQIYI

引坂理絵

2024年1月15日閲覧。  ^ kirakiraponpon5のツイート（865466060589248512） ^ “キ/ズ/ナを繋げるスタイリッシュ妖怪RPG『東京コンセプション』正式リリース開始！スタートダッシュキャンペーンを開催！”. PR TIMES (2018年10月23日)

狸

〔「たたげ」とも〕 (1)タヌキの異名。 ［名義抄］ (2)タヌキの毛。 筆の穂に用いる。 ［日葡］

狸

(1)イヌ科の哺乳類。 体長65センチメートル内外。 長毛が密生しているので太ってみえる。 雑食性で， 平地から低山の岩穴などにすむ。 日本全土・朝鮮・中国などに分布。 キツネと並んで民間伝承や民話によく登場し， 人間をだまそうとするがどこか間が抜けていて， キツネよりは概してユーモラスに取り扱われる。 驚くと気を失い， しばらくすると起きて逃げ出すので「たぬき寝入り」などという言葉も生まれたという。 毛皮は防寒用， 毛は筆に用いる。 ﹝季﹞冬。 (2)（比喩的に）表面はとぼけているが， 裏では策略をめぐらす悪賢い人のこと。 「あいつは相当の～だ」 (3)「狸寝入り」の略。 「～をきめこむ」 (4)「狸饂飩(ウドン)」の略。 (5)「狸汁」の略。 <i>～の睾丸(キンタマ)八畳敷(ハチジヨウジキ)</i> 狸の陰嚢が大変広くひろがることをいう。 <i>～の腹鼓(ハラツヅミ)</i> (1)月夜に狸が腹を鼓のように打って楽しむと言い伝えられること。 (2)狂言名（別項参照）。

狐

キツネの転。 ［名義抄］

狐

キツネ。 主に関西でいう。 「～うどん」

狐

(1)イヌ科の哺乳類。 体長約70センチメートル， 尾長40センチメートルほどで， 体が細く， 口は長くとがり， 尾は太く房状。 夜行性でネズミ・ウサギなどを捕食し， 果実なども食べる。 毛色は様々で， 普通は赤黄色。 毛皮は襟巻などにされ， 全身銀色のギンギツネのものは最高級とされる。 古くから霊力をもつ動物として説話や俗信が多く， 稲荷神の使者ともされる。 北半球に広く分布し， 日本にも各地の低山帯や草原にすむ。 ﹝季﹞冬。 (2)〔油揚げは狐の好物ということから〕 甘みを強くして煮つけた油揚げをのせた， かけのうどんやそば。 けつね。 (3)「狐色(キツネイロ)」の略。 (4)〔狐は人をだましたり， たぶらかしたりすると俗にいうことから〕 （ア）悪賢い人。 他人をだます人。 「いづれか～ならむな/源氏（夕顔）」（イ）娼婦をののしっていう語。 「根性くさりの～め/浄瑠璃・天の網島（上）」 (5)「狐拳(キツネケン)」の略。 「本拳か～か/滑稽本・七偏人」 <i>～死して丘に首(シユ)（(カシラ)）す</i> 〔「礼記（檀弓上）」より。 狐は死ぬとき， 生まれ育った丘の方に頭を向けるという意から〕 故郷を思う心， また故郷を忘れないことのたとえ。 <i>～と狸(タヌキ)</i> (1)「狐と狸の化かし合い」の略。 (2)くせものどうし。 <i>～と狸(タヌキ)の化(バ)かし合い</i> ずるがしこい者どうしがだましあうことのたとえ。 <i>～につままれる</i> 狐にばかされる。 また， 意外ななりゆきに訳がわからなくなり， 茫然とする。 <i>～の子は頬白(ツラジロ)</i> 子が親に似ることのたとえ。

動植綵絵

15. 梅花群鶴図 16. 棕櫚雄鶏図 17. 蓮池遊魚図 18. 桃花小禽図 19. 雪中錦鶏図 21. 薔薇小禽図 22. 牡丹小禽図 24. 貝甲図 26. 芦雁図 28. 群魚図 29. 菊花流水図 30. 紅葉小禽図 [脚注の使い方] ^ 令和3年9月30日文部科学省告示第161・162号。

狸谷山不動院

慶長9年（1604年）、宮本武蔵が狸谷山中で滝行を修し、不動心を体得したといわれる。 正徳5年（1715年）、木食正禅が入籠して3年間修業し、享保3年（1718年）に当院を再興した。木食正禅の参籠は足かけ17年にも及んだという。 初不動の日（1月28日）に青竹の筒に入れた笹酒接待があり、「狸谷飲み放題」いってガン封じのご利益がある。

海狸

ビーバーのこと。

海狸

ビーバーの異名。

風狸

南中有獸名風狸..” (中国語), 酉陽雜爼 (四庫全書本), ウィキソースより閲覧。  ^ a b c  段成式 (1781), “卷16 狤𤟎徼外勃樊州熏陸香所出也如楓脂狤𤟎好啖..” (中国語), 酉陽雜爼 (四庫全書本), ウィキソースより閲覧。  ^ a b c d e f g 『嶺南異物志』「風猩」について（『太平御覧』引）。

変狸

変狸（へんり）は、将棋の駒の一つ。本将棋にはなく、大大将棋・泰将棋・大局将棋に存在する。 文献によっては蛮狸と書かれており、どちらがより正確性が高いかは現在不明であることを述べておく。 成ると鳩槃。 成ると鳩盤。 [脚注の使い方] ^ 『象戯図式』『諸象戯図式』『象棋六種之図式』は、いずれも「変狸（變狸）」である。

豆狸

豆狸（まめだぬき）は、日本に伝わるタヌキの妖怪。西日本に伝承されているほか、江戸時代の奇談集『絵本百物語』にも記述がある。 山陽地方の豆狸 山陽地方では豆狸をマメダと呼び、山村の旧家の納戸にいるもので、ときおり3,4歳ほどの子供くらいの大きさの老婆の姿に化け、納戸に無言で座っていることがあるという。

狸橋

一之橋、二之橋、三之橋、四之橋、狸橋の順であり天現寺橋は支流の笄川（こうがいがわ）にかかる橋のみ、古川・渋谷川本流に架かる次の橋は豊沢橋である。 狸蕎麦は明治になるまで存在し、福澤諭吉がしばしば来店し、1879年(明治12年)には狸橋南岸一帯の土地を買収し別邸を設けた。

絹狸

絹狸（きぬたぬき）は、鳥山石燕による『百器徒然袋』に描かれている日本の妖怪。 絹織物（八丈絹）と組み合わさった狸として描かれている。石燕による文の中には「衣うつなる玉川の玉にゑんある八丈のきぬ狸」ともあり、八丈島の名産として知られていた八丈絹の「八丈」と、化け狸についてよく語られていた俗説「狸の金

達成動機

〔心〕 困難な物事を迅速かつ立派にやりとげるために努力しようとする動機。

伊達騒動

恩讐を越えて（下）寛文事件その後』大崎タイムス社 「仙台市史・通史4・近世2」（仙台市史編さん委員会（仙台市博物館内）平成16年） 小林清治『伊達騒動と原田甲斐』徳間書店、1970年（吉川弘文館〈読みなおす日本史〉、2015年12月。ISBN 9784642065955） 平重道『伊達騒動』宝文