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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

包立身

太平天国軍が紹興・諸曁を次々と陥落させると、包立身は「東安義軍」という団練を組織した。包立身は村を出て太平天国軍と戦うことはなく、平時には香を焚いて黙坐していたが、いったん村に太平天国軍が侵攻すると戦闘の指揮をとってこれを退け、包立身は人々から神と崇められた。太平天国軍は降伏するように説得したが、包

คำที่เกี่ยวข้อง

刺身包丁

常に便利であるほか、近年では肉類もこれで切ることがある。ただし、肉を切った後はしっかりと油を拭う必要がある。 ふぐ引きは柳刃包丁の形であるがさらに細身で薄くなっており、弾性もある。関西ではてっさ包丁とも言われる。非常に薄いふぐの刺身を引くためにこのような形状になったと考えられる。 包丁 鮪包丁 牛刀

立身

社会的によい地位につくこと。 名声を得ること。 「～栄達」「皆(ミンナ)お前さんの～するばつかりを楽(タノシミ)にして/浮雲（四迷）」

立(ち)身

(1)立ち上がろうとする身構え。 相手に打ちかかろうとする身構え。 (2)立っている姿勢。

立身流

立身流（たつみりゅう）は戦国時代初期に立身三京が創始した武術。いわゆる古武道・古武術の流派。 立身流は室町時代の永正年間(1504年～1521年)に立身三京が創始した居合、剣術を中心とした総合武術。 江戸時代には、譜代大名で幕府の要職を務めた佐倉堀田藩における藩外不出の武術として藩士教育の中枢にあり

包帯包

繃帯包（ほうたいづつみ）は、大日本帝国陸軍で、繃帯材料を包んだ衛生材料の一種である。 日本陸軍の繃帯包は、三九年式と大正七年式とがあった。 三九年式繃帯包は三角巾1枚、ヴィスコイド紙（セロファン紙）でつつんだ昇汞ガーゼ包（1包2枚）を縦約9cm、横約6cm、厚さ約2cmの大きさに圧縮し、包布

包

〔動詞「包(クル)める」の連用形から〕 「ぐるみ」に同じ。 「侍～に小春殿もらふた/浄瑠璃・天の網島（上）」

包

〔中国語〕 モンゴル人など遊牧民が住む， 移動生活に便利な饅頭(マンジユウ)形の組み立て式の家。 支柱を用いず湾曲した梁(ハリ)の上をフェルトでおおう。 ゲル。

身

※一※ （名） 〔「み（実）」と同源〕 ❶生きている人のからだ， またその主体としての自分。 (1)身体。 からだ。 「～をよじって笑う」 (2)我が身。 自分自身。 「信仰に～をささげる」「危険が～に迫る」「～みづから煙草をつめて/当世書生気質（逍遥）」 ❷社会的存在としての自分のありようをいう語。 (1)地位。 身分。 分際。 「流浪の～となる」「～のほどを知れ」 (2)立場。 「私の～にもなって下さい」 (3)身持ち。 「～が修まらない」 ❸あるものの本体部分。 付属部分や表面部分に対していう。 (1)（皮・骨に対して）肉。 「～だけ食べる」「白～の魚」 (2)ふたのある器物で物を入れる本体の部分。 「～とふたとが合わない」 (3)（鞘(サヤ)や柄(エ)に対して）刀や鋸(ノコギリ)の， 刃を持つ金属部分。 「～が鞘に入らない」 (4)木の皮の下の， 材の部分。 (5)衣服の袖・襟などを除いた， 胴体をおおう部分。 ※二※ （代） (1)一人称。 男子がやや優越感をもって自分をさしていう。 中世・近世の語。 「～が家は三条東洞院に有りしなり/正徹物語」 (2)（接頭語「お」「おん」を冠して， 「おみ」「おんみ」の形で）二人称。 相手をさしていう。 → おみ（代） → おんみ（代） <i>～が軽・い</i> (1)身のこなしが軽い。 体の動きが軽やかである。 (2)負担となるものがない。 <i>～が入(ハイ)・る</i> 一生懸命になる。 熱中する。 「勉強に～・らない」「話に～・って， 時間のたつのも忘れる」 <i>～が持たない</i> 体力が続かない。 健康が保てない。 <i>～から出た錆(サビ)</i> 〔刀身そのものから生じて刀身を腐らせる錆の意〕 自分の犯した悪行のために自ら苦しむこと。 自業自得。 <i>～に余・る</i> (1)好意や好遇などが過分で自分にふさわしくない。 身に過ぎる。 「～・る光栄」 (2)負担が大き過ぎて自分の力では処理しきれない。 「～・る大役」 <i>～に覚えがあ・る</i> 自分自身でたしかにそのことをしたという覚えがある。 <i>～に沁(シ)・みる</i> (1)深く感ずる。 しみじみ感銘する。 「人の情けが～・みる」 (2)（俳句では「身に入(シ)む」と書く）秋の冷気が痛切に感じられる。 ﹝季﹞秋。 《身にしむや亡妻の櫛を閨に踏む/蕪村》 <i>～に過・ぎる</i> 「身に余る」に同じ。 「～・ぎる光栄」 <i>～に付・く</i> 知識・技術などが真に自分のものとなる。 「技術が～・く」「都会生活が～・く」「悪銭～・かず」 <i>～に着・ける</i> (1)衣服を着る。 (2)からだにつけて持つ。 所持する。 「お守りを～・ける」「大金を～・ける」 (3)知識・技術などを自分のものとする。 「教養を～・ける」 <i>～につまされる</i> 他人の不幸などが我が事のように思われる。 <i>～にな・る</i> (1)その身になる。 そのものとなりきる。 「相手の～・って考える」 (2)その人のためになる。 「～・る物を食べる」 <i>～の置き所がな・い</i> 窮地に立たされ， または恥ずかしさのあまり， その場から逃げ出したい気持ちである。 <i>～の振り方</i> 自分の将来についての方針。 「～を考える」 <i>～は身で通る</i> (1)貴賤貧富などの差はあっても， 人はその人の身に応じた生活をしていけるものである。 (2)人は自分本位に暮らすものである。 <i>～二つになる</i> 子供を生む。 出産する。 <i>～も蓋(フタ)もな・い</i> 表現が露骨すぎてふくみも情緒もない。 にべもない。 「～・い言い方」 <i>～も細・る</i> 心労でからだがやせる。 「～・るような思い」 <i>～も世もあらず</i> 「身も世もない」に同じ。 <i>～も世もな・い</i> 我が身のことも， 世間の手前も考えていられない。 ひどく取り乱したさま。 「～・く泣き崩れる」 <i>～を誤(アヤマ)・る</i> 間違った生き方をする。 道を誤る。 <i>～を入(イ)・れる</i> 心をこめてする。 「仕事に～・れる」 <i>～を売・る</i> (1)代金と引き換えに， 約束の期間， 芸者・娼妓(シヨウギ)などの勤めをする。 (2)売春をする。 <i>～を起こ・す</i> 出世する。 「一介の農民から～・した」 <i>～を落と・す</i> おちぶれる。 零落する。 <i>～を躍(オド)ら・せる</i> からだを跳躍させる。 ジャンプする。 「千尋の谷へ～・せる」 <i>～を隠・す</i> (1)姿を隠す。 (2)世間を避けて暮らす。 <i>～を固・める</i> (1)結婚して家庭をもつ。 また， 定職につく。 (2)きちんと身支度をする。 「鎧兜(ヨロイカブト)に～・める」 <i>～を切・る</i> つらさ・寒さなどが非常にきびしいさま。 「～・られるような思い」「～・る寒風」 <i>～を砕(クダ)・く</i> 非常に苦労する。 身を粉(コ)にする。 <i>～を削(ケズ)・る</i> 非常な苦労をする。 骨身(ホネミ)を削る。 <i>～を焦(コ)が・す</i> 恋慕の情が抑えられず， もだえ苦しむ。 「恋の炎に～・す」 <i>～を粉(コ)にする</i> 労苦をいとわないで努力をする。 精根尽くす。 「～して働く」 <i>～を殺して以(モツ)て仁(ジン)を成す</i> 〔論語（衛霊公）〕 自分の身命を犠牲にして， 仁の徳を成就する。 <i>～を沈・める</i> おちぶれた境遇に身を置く。 特に女性が身売りして， 遊女などになる。 「苦界(クガイ)に～・める」 <i>～を持(ジ)・する</i> 厳しい生活態度を持ち続ける。 <i>～を捨ててこそ浮かぶ瀬(セ)もあれ</i> 一身を犠牲にする覚悟があってこそ， 活路を見いだすことができる。 <i>～を捨・てる</i> 自分の身を犠牲にする。 「～・てる覚悟」 <i>～を立・てる</i> (1)ひとかどの者になる。 立身出世する。 (2)生活の手段とする。 生計をたてる。 「針仕事で～・てる」 <i>～を尽く・す</i> 心身のありったけをささげる。 和歌では多く「澪標(ミオツクシ)」にかけていう。 「わびぬれば今はた同じ難波なる～・しても逢はむとぞ思ふ/後撰（恋五）」 <i>～を挺(テイ)・する</i> (1)体を投げ出す。 「～・して防ぐ」 (2)一身をかけて物事を行う。 「事業完遂に～・する」 <i>～を投・ずる</i> 一身を投げ出して， 物事に打ち込む。 「実業の世界に～・ずる」 <i>～を投・げる</i> 投身自殺をする。 「海に～・げる」 <i>～を引・く</i> これまでの地位・立場からしりぞく。 「政界から～・く」 <i>～を潜・める</i> (1)物陰に身を隠す。 (2)世間から隠れる。 <i>～を任(マカ)・せる</i> 相手のするがままにまかせる。 特に， 女性が体を許す。 <i>～を持ち崩(クズ)・す</i> 品行が悪く， だらしのない生活をするようになる。 <i>～を以(モツ)て</i> (1)自分自身で。 みずから。 「～範を示す」「～体験する」 (2)体ひとつで。 かろうじて。 「～逃れる」 <i>～を焼・く</i> 激しく思いつめて悩む。 身を焦がす。 「恋に～・く」 <i>～を窶(ヤツ)・す</i> (1)やせてしまうほど物事に熱中する。 または思い悩む。 「恋に～・す」 (2)みすぼらしい姿に身を変える。 「旅の僧に～・す」 <i>～を寄・せる</i> ある人の家に一緒に住まわせてもらい世話になる。 寄寓する。

身

「み（身）」の古形。 「むかわり」「むくろ」など複合した形でみられる。

身

(1)体。 身体。 「ひととなり， ～長(タカ)く大きにして/日本書紀（景行訓）」 (2)死骸。 なきがら。 特に， 首のない胴体。 「冷たい～となって横たわる」「御首は敷皮の上に落ちて， ～はなほ座せるが如し/太平記2」

包茎

成人の陰茎の亀頭が包皮でおおわれている状態。 皮かぶり。

包皮

(1)表面を包む皮。 (2)陰茎の亀頭部をおおう皮膚。

包み

※一※ （名） (1)紙などで包んだもの。 「おみやげの～を開く」「紙～」 (2)物を包むために用いるもの。 風呂敷など。 「～に， 衣箱の， おもりかに古体なる， うちおきて， おし出でたり/源氏（末摘花）」 ※二※ （接尾） 助数詞。 包んであるものを数えるのに用いる。 「一～ずつ配る」

内包

(1)内部にもつこと。 「危険性を～する」 (2)〔論〕 〔intension; connotation〕 ある概念において， その適用される事物（外延）が共通に有する性質。 概念に含まれる意味・内容。 例えば， 「人間」の内包は人間を特徴づけるさまざまな性質。 さらに「日本人」の内包は， これに「日本国籍をもつ」などが加わる。 「日本人」は「人間」に対して内包を増すが， 外延は減ずる。 ⇔ 外延 → 概念

包含

(1)つつみふくんでいること。 「この詩は深い悲しみを～している」「神は無限の愛なるが故に， 凡べての人格を～すると共に/善の研究（幾多郎）」 (2)〔哲〕 〔implication〕 ⇒ 含意(２)

包装

(1)荷づくりをすること。 (2)うわづつみをかけること。 また， うわづつみ。

包有

中に包み保つこと。 また， あわせ持つこと。 「北は…より， 南は…に至るまでを～する事が出来た/肉弾（忠温）」

包む

※一※ （動マ五［四］） 布・紙などでおおって， 中に入れる。 「体をタオルで～・む」 ‖可能‖ くるめる ※二※ （動マ下二） ⇒ くるめる

包む

(1)大きな布・紙などで全体を覆って中にいれる。 くるむ。 「箱を風呂敷に～・む」 (2)周囲をとりかこむ。 「雑木林に～・まれた家」「霧に～・まれる」「炎に～・まれる」「温かい愛情で～・む」 (3)ある雰囲気などが充満したりただよったりする。 「会場は熱気に～・まれた」「謎に～・まれた過去」 (4)隠して人に知られないようにする。 ひめる。 「～・み切れぬ喜びを満面に滔(アフ)らして/社会百面相（魯庵）」「母にも言はず～・めりし心は/万葉 3285」 (5)謝礼などのお金をふくろや紙に入れて人にわたす。 「お礼に一万円～・む」 (6)堤を築いて水を防ぐ。 「白鳥の羽が堤を～・むとも/常陸風土記」 ‖可能‖ つつめる ︱慣用︱ オブラートに～・真綿に針を～