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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

十八在訣

伝わる理論書の九種の中のひとつ。楊班侯から牛連元。牛連元から呉孟侠に伝わる。 十八在訣   楊班侯 伝 掤在兩臂、捋在掌中、 擠在手背、按在腰攻、 採在十指、挒在兩肱、 肘在屈使、靠在肩胸。 進在雲手、退在轉肱、 顧在三前、盼在七星、 定在有隙、中在得横。 滞在雙重、通在單輕。 虚在當守、實在必衝。

คำที่เกี่ยวข้อง

囲碁十訣

(注)一の「不得貪勝」を日本で「貪れば勝ちを得ず」と訳して、「貪不得勝」と誤記する場合がある。 また後世にはこれに倣って、新囲碁十訣なども種々考案されている。 安藤如意、渡辺英夫『坐隠談叢』新樹社 1955年 田振林、祝士維「中国囲碁外史 27」(『棋道』1988年11月号) 高木祥一解説『玄々碁経』教育社 1989年 平本弥星『囲碁の知・入門編』集英社

八十

八〇。 また, 八〇歳。 80年。 「~の坂を越える」

八十

〔「そ」は十の意〕 十の八倍の数。 はちじゅう。 また, 数が多いこと。 「百(モモ)伝ふ~の島廻(シマミ)を漕ぎ来れど/万葉 1711」

十三字行功訣

掤、捋、擠、按、採、挒、肘、靠、進、退、顧、盼、定。 2.口訣 掤手両臂要圓撑、動静虚実任意攻。 搭手捋開擠掌使、敵欲還着勢難逞。 按手用着似傾倒、二把採住不放鬆。 来勢兇猛挒手用、肘靠随時任意行。 進退反側應機走、何怕敵人藝業精。 遇敵上前迫近打、顧住三前盼七星。 敵人逼近来打我、閃開正中定横中。 太極十三字中法、精意揣摩妙厚生。

八十八夜

21世紀初頭の現在では平年なら5月2日、閏年なら5月1日である。数十年以上のスパンでは、立春の変動により5月3日の年もある。 「八十八夜の別れ霜」「八十八夜の泣き霜」などといわれるように、遅霜が発生する時期である。一般に霜は八十八夜ごろまでといわれているが、「九十九夜の泣き霜」という言葉も

訣辞

別れの言葉。

要訣

物事をなすのに欠かせない大切な方法。 物事の奥義。 秘訣。

口訣

口伝えで奥義を伝えること。 くけつ。

口訣

口で直接言い伝える秘伝。 元来, 仏教, 特に密教や天台教学で, 一般には伝えるべきではない重要な教義や儀式を伝える方法として重視された。 口伝(クデン)。 口義。

永訣

永遠に別れること。 死別。 永別。 「五十六歳にして夫人に~したれども/露団々(露伴)」

秘訣

ある事を行うのに最もよい方法。 うまい方法。 奥の手。 こつ。 「英語上達の~」

十八番

〔箱に入れて大切にしておく意からとも, 市川家の家の芸歌舞伎十八番の台本を箱入りで保存したことからともいう〕 (1)最も得意な芸。 得意とする技。 じゅうはちばん。 「そろそろ彼の~が出そうだ」 (2)(転じて)その人のよくする動作・行為や口にする言葉。 くせ。 「また君の~の引っ越しかい」

十八番

(1)「歌舞伎十八番」の略。 (2)最も得意とする芸。 いちばん得意な事柄。 おはこ。

十八公

⇒ じゅうはっこう(十八公)

十八公

(1)〔「松」の字を分解して十八公とよんだもの〕 松の異名。 「この松は万木(バンボク)に勝れて~のよそほひ/謡曲・高砂」 (2)俳諧の様式の一。 表一〇句・裏八句の一八句より成る連句。 松の字によそえた名。

八十路

八〇。 また, 八〇歳。 80年。 「~の坂を越える」

十八界

〔仏〕 存在の領域を一八種に分類したもの。 眼・耳・鼻・舌・身・意の六つの感覚器官, すなわち六根と, その対象となる色・声・香・味・触・法の六境と, この根・境の和合によって生じる眼・耳・鼻・舌・身・意の六識をいう。 十八境界。

十八技

十八技(シッパルギ、朝鮮語:십팔기)は、李氏朝鮮の時代に存在した武術。 李氏朝鮮時代の『武芸新譜』という兵法書に書かれた武術である。『武芸新譜』の成り立ちと、金光淑が復活させた現代の十八技について解説する。 武芸新譜の元になったのが武芸諸譜である。この兵法書が成立したきっかけは文禄・慶長の役である。

八十島

八十島(やそしま、やそじま) 数多くの島々 八十島 - 中国海軍の巡洋艦「平海」の日本海軍編入後の名称。 八十島 - 八十島祭の略。 八十島 (富山市) - 富山県富山市八尾町の地名。 八十島 - 日本のお笑いコンビ2700の一人。本名、八十島 弘行(やそしま ひろゆき) 。 ウィキペディア内を「八十島」で検索