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รายละเอียดคำ

南百済村

南百済村(みなみくだらむら)は、大阪府東成郡にあった村。駒川、今川、子砂、中野、油谷島、鷹合 村名は古代に存在した百済郡に由来する。 1879年(明治12年) - 住吉郡平野郷町より中野村が分離。 1889年(明治22年)4月1日 - 町村制施行により、住吉郡砂子村、中野村、湯谷島村、鷹合村が合併して南百済村が発足。大字湯谷島に村役場を設置。

คำที่เกี่ยวข้อง

北百済村

流れていた。江戸時代(平野郷の散郷だった頃)から純農村地域で村民は農業従事者が大部分を占め、『東成郡誌』には「地勢平坦。地味は乾田多く攘土にして米作に適せり。」、「本村は古来純農村にして今に農業は本村の大部を占む」、「主要農作物は米麦とす」との記録が残っている。

百済

(1)朝鮮古代の三国の一。 四世紀半ば, 馬韓(バカン)北部に成立。 のち高句麗(コウクリ)に圧迫され半島西南部へ移動。 王族は高句麗系の夫余族といわれる。 日本との関係が深く, 仏教など大陸文化を伝え, 日本古代文化の形成に大きな影響を与えた。 660年に唐・新羅(シラギ)の連合軍に滅ぼされた。 ひゃくさい。 〔「くだら」は日本における称で, 大村を意味する古代朝鮮語によるという〕 (2)古代, 朝鮮からの渡来人の住んだことから名付けられた地名。 (ア)奈良県北葛城(カツラギ)郡広陵町の地名。 (イ)大阪市生野区あたりと推定されている古郡名。

百済

「くだら(百済){(1)}」のこと。

百済

⇒ くだら(百済)

済南

中国, 山東省の省都。 黄河下流の南岸に臨む河港都市。 鉄鋼・自動車・機械などの工業が発達。 チーナン。

百済楽

天平16年(744年)2月には聖武天皇のための百済王氏による演奏があり、延暦10年(791年)10月には桓武天皇のために藤原継縄が率いて百済王氏に百済楽を演奏させており、それぞれ演奏者が昇叙されている。 百済楽は平安時代には高麗楽に吸収され、百済琴・百済笛・莫目などの楽器もやがて廃れた。 ^ マイペディア『高麗楽』

後百済

後百済(ごくだら/こうひゃくさい/フベクチェ、892年 - 936年)は、後三国時代、挙兵した甄萱(キョン・フォン)が、新羅によって滅ぼされた百済の復興を唱えて建国した国。 甄萱は、尚州の豪農出身で、西南海で軍功をたてて頭角をあらわし、新羅により将軍に抜擢された。しかし、甄萱は、将軍の位に不満を持

百済語

す。臣の祖、須(=近肖古王の子・近仇首王)、旅を整へ、電邁(でんまい、=勇み行く)し、機に応じて馳せ撃ち、矢石を暫(しば)し交(まじ)へ、釗の首を梟(さら)し斬る。爾自以來(それよりこのかた)、敢えて南を顧みること莫(な)し。 — 北史、列傳第八十二、百濟傳

百済寺

庭園「天下遠望の名園」 - 昭和時代中期に鈍穴流花文造園三代目・山村文七郎により作庭された池泉回遊式庭園。 表門 百坊跡 - 石垣が残る。 二百坊跡 - 石垣が残る。 七百坊跡 - 石垣が残る。 赤門(総門、東近江市指定有形文化財) - 慶安3年(1650年)再建。 阿弥陀堂 ねずみ地蔵 井伊直滋の墓

済南市

人がここで活躍するなど、文人の都としての伝統は長く受け継がれた。また中国のみならず世界最古の広告チラシの印刷用の原版(銅でできた板に『済南劉家功夫針鋪』とあり、現在上海博物館所蔵)が出土するなど、商業都市としても知られ、王朝の中でも収める租税の額が最高に近かった。明代からは山東省の省都となっている。

済南府

済陽の7県と盤水・中宮・老僧口・上洛口・王舎人店・遙墻・新鎮・安粛・新市・晏城・劉宏・新孫耿・普済・延安・臨済・明水・新安・仁水寨・黎済寨・赤荘・莒鎮・李家荘・帰徳・豊済・陰河・回河・曲堤・旧孫耿・仁豊の29鎮を管轄した。 モンゴル帝国により済南府は済南路総管府と改められた。元のとき、済南

済南路

哈撒児及斡陳那顔・拙赤䚟・薄刹為左軍、沿海破淄・沂等城而還」 ^ 『元史』巻2太宗本紀,「[八年秋月]詔以真定民戸奉太后湯沐、中原諸州民戸分賜諸王・貴戚・斡魯朶……按赤帯、浜・棣州」 ^ 『元史』巻107表2宗室世系表 ^ 『元史』巻58志10地理志1,「済南路、上。唐済州、又改臨淄郡、又改済南郡、

済南道

県は歴城、章丘、鄒平、淄川、長山、桓台、斉河、斉東、済陽、長清の10県とされた。1928年(民国17年)5月に廃止されている。 廃止直前の下部行政区画は下記の通り。(50音順) 桓台県 斉河県 斉東県 済陽県 淄川県 章丘県 鄒平県 長山県 長清県 歴城県 ^ 『政府公報』第745号

済南郡

済南郡(濟南郡、さいなん-ぐん)は、中国にかつて存在した郡。漢代から唐代にかけて、現在の山東省済南市および淄博市一帯に設置された。 紀元前164年(前漢の文帝16年)、劉辟光が済南王となり、済南国が置かれた。紀元前155年(景帝2年)、済南王劉辟光が呉楚七国の乱に参加して殺害されると、済南

百済王氏

三國史記/卷23#温祚王 「二子」とは、温祚と沸流のことである。 百済最後の国王・義慈王は倭国と同盟し、その王子豊璋と善光(扶余勇・禅広王・余禅広)を倭国に送った。日本に残った善光が百済王族の血統を伝えることとなった。 奈良時代末期には俊哲が陸奥守・鎮守将軍・征夷副使などに任じられ、

聖王 (百済)

554年)。先代の武寧王の子。『三国史記』百済本紀・聖王紀によれば諱は明禯(めいのう)。先王が523年5月に死去したことにより、王位についた。『日本書紀』には聖明王または明王とあり、武寧王の死去の翌年524年正月に即位したとある。『梁書』には明の名で現れる。 梁からは524年に<持節・都督・百済諸軍事・綏

百済三書

『日本書紀』に引用されている逸文からわかる範囲では、近肖古王から威徳王の15代にわたる200年近い歴史の記録が記されている。古い記録を扱っている方から順に『百済記』、『百済新撰』、『百済本記』となる。井上光貞は『百済記』は物語風の叙述が主で、『百済新撰』は編年体風の史書、『百済本記』は純然たる編年体史であったと推定している。人名も多く載

法王 (百済)

仏教を厚く信仰していた王で、即位の年の12月に殺生禁止令を出し、民家で育てる鷹をすべて野に放たせ、狩りに使われる道具も焼却した。600年には王興寺の建立を開始し、僧侶30人を得度させた。また、旱魃が続いたため、漆岳寺で雨乞いを行った。同年5月に死去し、法王と諡された。

武王 (百済)

させ、また弥勒寺(全羅北道益山市)を建立した。 在位42年にして641年3月に死去し、武王と諡された。唐に使者を派遣してその死を告げたところ、太宗は哭泣の儀礼を以て悼み、武王には光禄大夫の爵号が追贈された。 『三国遺事』紀異・武王条には、武王についての異説が薯童説話として収められている。ここでは武王