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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

和漢朗詠註抄

黒田彰 「室町以前〈朗詠注〉書誌稿」『中世説話の文学史的環境』 和泉書院 1987年 山崎誠 「「和漢朗詠註抄」攷」『中世学問史の基底と展開』 和泉書院 1993年 三木雅博 「鎌倉前期における和漢朗詠集注釈の展開―『和漢朗詠集私注』から『和漢朗詠集永済注』『和漢朗詠註抄』へ―」『和漢朗詠集とその享受』

คำที่เกี่ยวข้อง

和漢朗詠集

立春 早春 春興 春夜 子日付若菜 三月三日付桃花 暮春 三月尽 閏三月 鶯 霞 雨 梅付紅梅 柳 花 落花 躑躅 款冬 藤 夏 更衣 首夏 夏夜 納涼 晩夏 橘花 蓮 郭公 蛍 蝉 扇 秋 立秋 早秋 七夕 秋興 秋晩 秋夜 八月十五夜付月 九日付菊 九月尽 女郎花 萩 槿 前栽 紅葉附落葉 雁付帰雁

和漢朗詠集私注

『和漢朗詠集私注』(わかんろうえいしゅうしちゅう)は、信阿(別名・信救、覚明)によって著された『和漢朗詠集』の注釈書である。漢文体で注を施している。全六巻。 いくつかの写本の奥書に、応保元年(1161年)とあることから、この頃の成立と考えられる。先行する『和漢朗詠集』の注釈書である『朗詠江注

朗詠

(1)詩歌を声高らかにうたうこと。 朗吟。 「漢詩を~する」 (2)雅楽の一。 漢詩に曲節をつけてうたう自由なリズムの謡物。 平安以降, 管弦の遊びの折などに行われた。 その詞章となる詩歌を集めたものに「和漢朗詠集」「新撰朗詠集」などがある。

和漢朗詠集永済注

「室町以前〈朗詠注〉書誌稿」『中世説話の文学史的環境』 和泉書院、1987年 山崎誠 「「和漢朗詠抄注」後考」『中世学問史の基底と展開』 和泉書院、1993年 三木雅博 「鎌倉前期における和漢朗詠集注釈の展開―『和漢朗詠集私注』から『和漢朗詠集永済注』『和漢朗詠註抄』へ―」『和漢朗詠集とその享受』 勉誠社、1995年 ポータル 文学

太田切本和漢朗詠集

料紙は唐紙、すなわち具引を施した上に型文様を刷りだしたもので、雲母刷のものと空刷(蝋箋)のものを併用している。この料紙は、粘葉本和漢朗詠集、増田本和漢朗詠集、八幡切麗花集、道済集切、端白切大弐三位集などと同様のもので、11世紀後半に遡りうる舶載の唐紙と考えられる。この舶載唐紙は、和製の唐紙(たとえば巻子本古今和歌集などに用いられてい

和漢

(1)日本と中国。 (2)和文と漢文。 (3)「和漢連句」の略。

漢和

(1) 中国と日本。 和漢。 (2) 中国語と日本語。 (3) 「漢和辞典」の略。

漢和

〔「かんわ」の連声〕 「漢和連句(カンナレンク)」の略。

註

本文中の語句や事項などについて, 補足したり詳しく説明したりすること。 また, その説明。 「難解な語句に~をつける」

新撰朗詠集

収載された漢詩は540句、和歌は203首。『和漢朗詠集』とともに吟唱題として親しまれ、中世の軍記物や謡曲などに引用されるものも少なくない。 藤原基俊が自撰し、自筆した巻子本である。雲紙に金銀の切箔を撒き、銀泥で花鳥を描いたものを用いている。老熟した個性的な書風である。 『日本名跡叢刊 新撰朗詠集 巻上・下』二玄社、1984年 『和漢朗詠集/新撰朗詠集

和朗亭

吉田一若(浪曲) 2代目二葉百合子(浪曲) その他 桜川ぴん助(かっぽれ) 悠玄亭玉介(声色) 政蔵(芸者の踊り) 柳家三亀坊(立体紙芝居) 江戸家猫三(足芸) 香見喜利平(紙切り) アダチ龍光(奇術) 海老一染之助・染太郎(太神楽曲芸) 芸人以外でも芸の解説などで秋田實、吉田留三郎、長沖一、小沢昭一らの評論家や中田つるじらお囃子も出演した。

和帝 (漢)

たため、これ以後宦官が政治に深く関わるようになった。鄭衆自身は政治的には確かに有能で、しかも私心のない人物であったから、彼が政治に参与していた間は問題が表面化することはなかったが、それ以降の宦官の多くは、政治的には無能で金銭に貪欲な人物が多く、彼らの跳梁により政治の腐敗が深刻化した。

和漢書

和漢書(わかんじょ)とは、和書と漢籍との総称であり、日本語あるいは中国語で記述された図書のことである。広義では、ハングル(朝鮮語)などの、漢字を使用する言語で記述された図書すべてを含む。 洋書の対語として使用されるのが常であり、単に「和書」という名称で和漢書を指すこともある。和漢

和漢薬

から始まり、その後漢方薬(中薬)が日本に伝来し、その漢方医学の理論を取り入れたものである。 役行者(役小角)が作ったと云われる7世紀末から存在する陀羅尼助丸、後醍醐天皇が命名した歴史書が残っている三光丸(1318年 - )をはじめ、各医薬品製造所では多くの和漢薬が医薬品(現在のリスク区分では指定第2

元和 (漢)

元和(げんわ、げんな)は、後漢の章帝劉炟の治世に使用された2番目の元号。84年 - 87年。 プロジェクト 紀年法 2年2月:四分暦に改暦。 4年7月:章和に改元 元和 (曖昧さ回避) 元号一覧 (中国)

和平 (漢)

和平(わへい)は、後漢の桓帝劉志の治世に行われた2番目の元号。150年。 プロジェクト 紀年法 元年:和平と改元。 『後漢書』(中華書局 1974年) 『中国歴代年号考』李崇智(中華書局 2004年) 和平(曖昧さ回避) 元号一覧 (中国)

品類抄 日朗師

『品類抄』(日朗師)(ひんるいしょう にちろうし)は、日向の念仏の宝塔や道場建設等の謗法に触れた文。 日朗師の遺言 抑も甲斐の國波木井の郷身延山久遠寺と申すは日蓮聖人九箇年法華経読誦の山なり。(中略)日蓮何国にて死すといえども墓をば身延山に立て置きて彼の山を守るべしと御遺言ありしかば、御骨を頸に懸け身延山に閉じ篭り彼

註解

注を加え, 本文の意味を解説すること。 また, それをした書。 注釈。 「~を加える」「源氏物語~」「初学者のために丁寧に~する」

註文

(1)品質・数量・形式・価格などを指定して, 品物の製作・配達・送付などを依頼すること。 また, その依頼。 あつらえること。 「寿司を二人前~する」「洋服を~する」「~の品を届ける」 (2)依頼したり選んだりする時, 先方にこちらの希望を示すこと。 また, その条件。 「むずかしい~を出す」 (3)書き付け。 書状。 (4)「注進状」に同じ。 <i>~を付・ける</i> (1)相手に自分のしてほしいことを言う。 「あれこれと~・ける」 (2)相撲で, 打つ手を工夫して自分の有利な体勢にもち込む。 「立ち合いに~・ける」