Logo
หน้าแรก
บทเรียน
สมุดบันทึก
พจนานุกรม
JLPT ข้อสอบฝึกหัด
วิดีโอ
อัปเกรด
ข้อเสนอแนะ
Logo
หน้าแรก
บทเรียน
สมุดบันทึก
พจนานุกรม
JLPT ข้อสอบฝึกหัด
วิดีโอ
อัปเกรด
ข้อเสนอแนะ
Todaii Japanese
Switch language – current: th
Logo Japanese
[email protected]
(+84) 865 924 966
315 Truong Chinh, Ha Noi
www.todaiinews.com
DMCA.com Protection Status

เกี่ยวกับ Todaii Japanese

เรื่องราวแบรนด์คำถามที่พบบ่อยคู่มือผู้ใช้ข้อกำหนดและนโยบายข้อมูลการคืนเงิน

โซเชียลเนตเวิร์ค

Logo facebookLogo instagram

เวอร์ชันแอป

AppstoreGoogle play

แอปอื่น

Todaii German
Todaii English
Todaii Chinese
Todaii Korean
DMCA.com Protection Status

ลิขสิทธิ์เป็นของบริษัท eUp Technology JSC

Copyright@2026

พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

善因

[ぜんいん]
〔仏〕 よい報いを招く因となる， よいおこない。

คำที่เกี่ยวข้อง

善因善果

〔仏〕 よいおこないには必ずよい果報があるということ。 ⇔ 悪因悪果

善悪因果経

のうち、八万人の天女たちは阿耨多羅三藐三菩提心を起こして男性となり、千二百人の悪人たちは毒となる考えを捨てて自身の宿命を知り、多数の善人たちは無生忍（無生法忍、「一切のものは不生不滅である」という真理をさとること）を得、正者たちは浄土に生まれ変わり仏たち菩薩たちと共に過ごすようになり、他の衆生たちも

因

(1)起こり。 原因。 もと。 「チーム-ワークが勝利の～となる」 (2)〔仏〕 ある結果を引き起こす原因。 特に， 間接的・外的原因を縁というのに対し， 直接的・内的原因をいう。 ⇔ 果 → 縁 (3)インド哲学の論理学である因明(インミヨウ)で， ある命題を論証する際に， 理由を説明する部分。 → 宗

因

〔動詞「ちなむ（因）」の連用形から〕 (1)関係。 縁。 つながり。 因縁。 「悪の基(モトイ)とその～を何とふせぐべきぞ/どちりなきりしたん」 (2)堅いちぎりを結ぶこと。 縁を結ぶこと。 ちぎり。 「先づは～の盃せん/浄瑠璃・布引滝」 (3)つき合うこと。 親しくすること。 「田舎へ通ふ商人と親類にて互に～せられしに/都鄙問答」

因

〔寄す処(カ)の意。 古くは清音〕 (1)物事をするのに， たよりとなること。 よりどころ。 てがかり。 「一葉の写真を思い出の～とする」 (2)たのみとする人。 夫や妻また， 子など。 「もとよりの～などもあれば， しげくも見えぬを/枕草子292」

無因宗因

無因宗因（むいんそういん、1326年（正中3年） - 1410年7月14日（応永17年6月4日））は、南北朝時代から室町時代前期にかけての臨済宗の僧。妙心寺3世住持を務め、後に妙心寺の三祖と仰がれた。 尾張国（現・愛知県）に生まれる。幼くして上京し建仁寺の可翁宗然に奉仕するようになった。その後出家得

善

(1)よいこと。 道理にかなったこと。 また， そのようなおこない。 ⇔ 悪 (2)〔哲・倫〕 一定の使用・行為・道徳・秩序などにおいて， 人や物の性質（価値）がよいこと， 望ましくすぐれていること。 また， それらをよくあらしめる根拠。 真・美とならぶ基本的価値の一。 倫理学の対象とされ， 人間のあらゆる営みが目指すところ， あるいは営みを律する義務の源泉とされる。 <i>～に従うこと流るるが如(ゴト)し</i> 〔左氏伝（成公八年）〕 善と見て， ためらいなくこれに従うさまがあたかも水が流れるように速やかであること。 <i>～に強い者は悪にも強い</i> 善に専心する者がいったん悪の道に陥った場合は， 悪にも専心する。 <i>～の裏は悪</i> よいことがあれば， それに伴って必ず悪いこともあるということ。 <i>～は急げ</i> よいことは機会を逃さず急いでせよ。 <i>～を責(セ)むるは朋友(ホウユウ)の道なり</i> 〔孟子（離婁下）〕 善を行うように強くすすめるのは友としての道である。

因習

(1)昔から続いてきているしきたり。 主によくない意味に使う。 「～にしばられる」「～を打ち破る」 (2)古くからの習慣に従うこと。 《因襲》「希臘時世より～せし所の風俗/民約論（徳）」

因襲

(1)昔から続いてきているしきたり。 主によくない意味に使う。 「～にしばられる」「～を打ち破る」 (2)古くからの習慣に従うこと。 《因襲》「希臘時世より～せし所の風俗/民約論（徳）」

原因

(1)ある物事や状態を引き起こしたもとになった事・出来事。 ⇔ 結果 「墜落事故の～を調査する」「此処へ引越したのも， 半(ナカバ)は僕の事に～して居る様に誤解して居たんだ/魔風恋風（天外）」 (2)〔哲〕 ある事物を成立させるもととなった物事・理由。 アリストテレスでは形相因・質料因・作用因・目的因の四つに区別するが， 狭義には， 二つの事象が必然的な関係のもとに生起する時， 時間的に先なるものをいい， 後なるものを結果という。

内因

(1)その物事の内部にある原因。 ⇔ 外因 「組織分裂の～」 (2)病気の原因の一種。 外部からの原因に対し反応する生体内部の素地。

心因

精神的・心理的な原因。 「～性疾患」

真因

(1)事件・事物の本当の原因。 「事件の～を探る」 (2)〔仏〕 悟りの境地に達する真実の正因。

罪因

罪を犯すことになった原因。

画因

絵画を制作する動機。 モチーフ。

業因

〔仏〕 未来に善悪の報いを生じる原因となる善悪一切の所業。 ⇔ 業果 「先世の～の感ずるか/平家 11」

要因

〔agent〕 物事が生じた， 主要な原因。

誘因

(1)ある作用をひき起こす原因。 ある物事が成立する原因。 「電気火花が～となって大爆発が起きた」「事件の～」 (2)疾病の主因の作用を促進して発病を促す要因。 主因以外の原因。 副因。

死因

人が死に至った原因。