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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

団三郎狸

さい」と頼まれた。団三郎は「連れて行ってはやるが、その姿ではまずい。わしの草履に化けなさい」と言った。キツネは言われた通り草履に化け、僧姿の団三郎がそれを履いて船に乗った。やがて団三郎は佐渡へ渡る舟に乗り、海の真っ只中で草履を脱いで海に放り込んだ。以来、キツネは佐渡に渡ろうとは考えないようになった。

คำที่เกี่ยวข้อง

太三郎狸

変化妙技は日本一と称され、やがて四国の狸の総大将の位にまで上り詰めた。大寒になると300匹の眷族が屋島に集まり、太三郎狸はかつて自分が見た源義経の八艘飛びや弓流しといった源平合戦の様子を幻術で見せたという。また屋島寺の住職が代替わりする際にも、寺内の庭園「雪の庭」を舞台とし、合戦の模様を住職の夢枕で再現してきたという。

狸

〔「たたげ」とも〕 (1)タヌキの異名。 [名義抄] (2)タヌキの毛。 筆の穂に用いる。 [日葡]

狸

(1)イヌ科の哺乳類。 体長65センチメートル内外。 長毛が密生しているので太ってみえる。 雑食性で, 平地から低山の岩穴などにすむ。 日本全土・朝鮮・中国などに分布。 キツネと並んで民間伝承や民話によく登場し, 人間をだまそうとするがどこか間が抜けていて, キツネよりは概してユーモラスに取り扱われる。 驚くと気を失い, しばらくすると起きて逃げ出すので「たぬき寝入り」などという言葉も生まれたという。 毛皮は防寒用, 毛は筆に用いる。 ﹝季﹞冬。 (2)(比喩的に)表面はとぼけているが, 裏では策略をめぐらす悪賢い人のこと。 「あいつは相当の~だ」 (3)「狸寝入り」の略。 「~をきめこむ」 (4)「狸饂飩(ウドン)」の略。 (5)「狸汁」の略。 <i>~の睾丸(キンタマ)八畳敷(ハチジヨウジキ)</i> 狸の陰嚢が大変広くひろがることをいう。 <i>~の腹鼓(ハラツヅミ)</i> (1)月夜に狸が腹を鼓のように打って楽しむと言い伝えられること。 (2)狂言名(別項参照)。

海狸

ビーバーのこと。

海狸

ビーバーの異名。

狐狸

(1)キツネとタヌキ。 人を化かす動物と信じられた。 (2)人をだます信用できない人物。 「~の輩」

風狸

南中有獸名風狸..” (中国語), 酉陽雜爼 (四庫全書本), ウィキソースより閲覧。  ^ a b c  段成式 (1781), “卷16 狤𤟎徼外勃樊州熏陸香所出也如楓脂狤𤟎好啖..” (中国語), 酉陽雜爼 (四庫全書本), ウィキソースより閲覧。  ^ a b c d e f g 『嶺南異物志』「風猩」について(『太平御覧』引)。

変狸

変狸(へんり)は、将棋の駒の一つ。本将棋にはなく、大大将棋・泰将棋・大局将棋に存在する。 文献によっては蛮狸と書かれており、どちらがより正確性が高いかは現在不明であることを述べておく。 成ると鳩槃。 成ると鳩盤。 [脚注の使い方] ^ 『象戯図式』『諸象戯図式』『象棋六種之図式』は、いずれも「変狸(變狸)」である。

豆狸

豆狸(まめだぬき)は、日本に伝わるタヌキの妖怪。西日本に伝承されているほか、江戸時代の奇談集『絵本百物語』にも記述がある。 山陽地方の豆狸 山陽地方では豆狸をマメダと呼び、山村の旧家の納戸にいるもので、ときおり3,4歳ほどの子供くらいの大きさの老婆の姿に化け、納戸に無言で座っていることがあるという。

狸橋

一之橋、二之橋、三之橋、四之橋、狸橋の順であり天現寺橋は支流の笄川(こうがいがわ)にかかる橋のみ、古川・渋谷川本流に架かる次の橋は豊沢橋である。 狸蕎麦は明治になるまで存在し、福澤諭吉がしばしば来店し、1879年(明治12年)には狸橋南岸一帯の土地を買収し別邸を設けた。

絹狸

絹狸(きぬたぬき)は、鳥山石燕による『百器徒然袋』に描かれている日本の妖怪。 絹織物(八丈絹)と組み合わさった狸として描かれている。石燕による文の中には「衣うつなる玉川の玉にゑんある八丈のきぬ狸」ともあり、八丈島の名産として知られていた八丈絹の「八丈」と、化け狸についてよく語られていた俗説「狸の金

三枝三郎

三枝 三郎(さいぐさ さぶろう、1913年(大正2年)6月11日 - 2014年(平成26年)2月22日)は、日本の内務・警察官僚、政治家。衆議院議員(3期)、福田派。 白鳥大橋の建設に尽力した。 北海道、現在の室蘭市で生まれる。旧制室蘭中学校(現北海道室蘭栄高等学校)を経て、1939年(昭和14

虎狼狸

当時のコレラの惨状を綴った『安政箇労痢流行記概略』によれば、幕末の黒船来航に伴って日本にコレラが伝染し、江戸だけでも数十万人が感染したとあるが、病気の原因が不明であったことから、当時の庶民は妖怪変化の仕業として「虎狼狸」の字を当て、あらぬ説を流言したという。

夢乃狸

2019年9月30日発売、ISBN 978-4-86117-331-8 2022年2月28日発売、ISBN 978-4-86117-390-5 『つむじまがり×すぷりんぐ』 (講談社『週刊ヤングマガジン』2020年40号 - 2021年35号、〈ヤンマガKCスペシャル〉、全5巻)

狸囃子

狸囃子(たぬきばやし)は、日本全国に伝わる音の怪異。深夜になるとどこからともなく、笛や太鼓などの囃子の音が聞こえてくるというもの。 江戸時代の本所(東京都墨田区)では馬鹿囃子(ばかばやし)とも言い、本所を舞台とした本所七不思議と呼ばれる奇談・怪談の1つに数えられている。囃子

化け狸

であること・同じ動物に異なったり同一だったりする名前が用いられてたことも由来すると考えられている。関西ではまめだ(豆狸・猯)、東北地方ではくさい、くさえ(くさいなぎ)などの呼ばれ方もあるが、いずれも動物としての呼称と共通したものである。文章表現としては漢語を用いた妖狸(ようり)や怪狸(かいり)、古狸(こり)などの熟語も存在する。

狸御殿

マキノ正博 脚本: 八尋不二 音楽: 仁木他喜雄、大久保徳二郎 作詞: 島田磬也 阿波の忍丸:小夜福子 伊予の花丸:轟夕起子 4.『春爛漫狸祭』(はるらんまん たぬきまつり) 公開: 昭和23年 (1948) 6月29日 製作: 大映京都撮影所 監督: 木村恵吾 脚本: 木村恵吾 音楽: 服部良一 作詞: 西條八十

竹伐狸

竹伐狸、竹切狸(たけきりだぬき)は、京都府南桑田郡保津村大年(現・亀岡市)に伝わる狸の妖怪。 山の竹藪の中に棲んでおり、竹を切る音を立てて人を化かす古狸。夜になると竹薮から「チョン、チョン」と竹の小枝を払う音が聞こえ、さらに「キィキィ」と根元を切る音がし、最後には「ザザッ」と竹

軍隊狸

全軍に散り、赤い服を着て戦った。ロシア軍の将軍クロパトキンの手記には「日本軍の中にはときどき赤い服を着た兵隊が現れて、この兵隊はいくら射撃してもいっこう平気で進んでくる。この兵隊を撃つと目がくらむという。赤い服には、○に喜の字のしるしがついていた」と書かれているという。 愛媛県越智郡波止浜村の例