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รายละเอียดคำ

夜見島

夜見島遊園開園 1967年(昭和42年) - 島内人口が史上最高を記録 1970年(昭和45年) - 金鉱の採掘量減少により夜見島金鉱株式会社が事業撤退を検討、夜見島港閉鎖 1973年(昭和48年) - 金鉱山閉鎖 1975年(昭和50年) 7月31日 - 島民減少に伴い廃校となった夜見島小中学校が放火され、全焼

คำที่เกี่ยวข้อง

夜見町

夜見町（よみちょう）は、鳥取県米子市にある町丁。郵便番号は683-0851（米子郵便局管区）。 本項では同地域にかつて所在した会見郡・西伯郡夜見村（よみそん）についても述べる。 境村、余子神社神官、森守祥の次男六郎右衛門守連らが、延宝7年（1679年）官許を得て開発する。 夜

見島

見島全景は牛のような形をしており、ちょうどこの北灯台の部分が鼻の先に当たる。 見島灯台 見島の最南端の高台にあたる北緯34度45分24秒 東経131度09分00秒 / 北緯34.75667度 東経131.15000度 / 34.75667; 131.15000 (見島

月夜見宮

月夜見宮（つきよみのみや）は、三重県伊勢市宮後にある神社。伊勢神宮豊受大神宮（外宮）の別宮。式内社。 月夜見宮は外宮から北へ約300m、伊勢市駅から西へ約500mにある外宮別宮である。月夜見尊（つきよみのみこと）と、その荒ぶる神霊である月夜見尊荒御魂（つきよみのみことのあらみたま）の2柱の神を同じ

高見島

“懐かしい日本を今も残す島(高見島)”. 香川県. 2023年9月20日閲覧。 ^ 日本の島へ行こう - 高見島 佐柳島 離島統計情報｜さぬき 瀬戸しまネッ島 懐かしい日本を今も残す島(高見島)｜さぬき 瀬戸しまネッ島 多度津町 - 多度津町マップ（高見島・佐柳島） 瀬戸内国際芸術祭2022 - 高見島プロジェクト 表示

見島牛

見島牛（みしまうし）は山口県萩市見島で飼育されてきた日本在来の和牛である。西洋種の影響を受けていない在来牛は、見島牛と口之島牛の2種類しか残っていない。 従来、日本在来牛は、弥生時代初期にアジア大陸から朝鮮半島を経由して渡来してきたものと考えられてきた。見島牛もやはり同様の経緯であったと推測されていた。

見近島

伯方島との間に伯方橋、大島との間に大島大橋が架かり（瀬戸内しまなみ海道：伯方・大島大橋）、歩行者・自転車は橋上から島に降りることが出来る。 また、島内にはキャンプ場(無料)が整備されている。 前記のとおり、同島には徒歩か自転車、原付バイクでしか入れないため穴場的な人気がある。 橋脚建設のため発掘調査したところ、大量の陶器片などが

夜明島川

れ、同市八幡平（松館地区）で米代川に合流する。流域には、かつて金鉱山があった。 夜明島の名前の由来は、天狗伝説や民話ではだんぶり長者伝説に仮託されている。だんぶり長者の召使いのうちには、目、鼻、手長、足長の4人がおり、それぞれの名が示すとおりの神通力を持っていた。4人は沢山の手下を持ち、山根を招いた

津久見島

念物に指定されている。豊後水道に多く見られるイルカが島周辺に現れることもある。 本土との間に定期船はなく、島へは瀬渡し船などで渡る。 ^ 桂丸イルカの回遊情報 - 豊後水道・津久見湾海域 日本の地理 日本の島の一覧 臼杵市役所　津久見島 津久見島 フンドーキン醤油株式会社・臼杵の名所巡り 表示 編集

見島のカセドリ

に伝わっているが、見島のカセドリは北部九州での同様の行事として、日本人の民間信仰の理解の上で貴重なものとして注目されている。また、カセドリが竹で悪霊を祓う所作は他の類例がほとんどなく、地域的特色も豊かとされて地域の人々に親しまれている。 [脚注の使い方] ^ a b c d e

夜夜

毎晩。 よなよな。 「～枕にする肱(ヒジ)には涙の滴(シタタ)ること多かりき/浮城物語（竜渓）」

中島小夜子

毒牙（1989年5月25日、キャンディー） 監督はこのワタシ 小夜子（1989年8月31日、クリスタル映像）＊中島小夜子監督作品 ザ・レイプ 9 恥（1989年、コロナ社） ビー・バップ・セーラー服 パート2 転校生（1989年、アイビック）共演：夏目のぞみ アリーナ学園シリーズ 2 私達大胆（1989年、アリーナ

見島 (得撫郡)

見島（みしま）は、北海道根室支庁得撫郡にあった集落で、得撫島東部に位置する。 養狐番舎が存在したが、定住者はいない。得撫郡、新知郡、占守郡の3郡には市町村制が施行されていなかった。1945年8月にソ連軍が侵攻・占領した。戦後も札幌国税局管内の根室税務署の管轄であるが、ソビエト連邦の崩壊後もロシアによる占領が続いている。

見島 (海防艦)

より除かれ、更に潜水艦母艇として佐世保防備隊に附属せしめらる。 ―要目―　長264呎/幅52呎/吃水18呎/排水量4,200噸/機關　三聯成汽罐2基　ベルビル罐8臺/馬力5,000/速力16/乗組人員400/船材 鋼｜兵装　9吋砲4/12拇砲4/8拇砲4/發射管4/起工 明治26/進水

夜夜中

〔「夜中」を強めた語〕 夜ふけ。 真夜中。 「～に人の家を訪問する」

夜

日没から日の出までの時間。 太陽が沈んで， あたりが暗くなっている間。 夜間。 よ。 ⇔ 昼 <i>～の御殿(オトド)</i> (1)清涼殿の中にある天皇の寝所。 夜のおまし。 → 清涼殿 (2)中宮や東宮の寝所。 また， 貴人の寝所。 <i>～の御座(オマシ)</i> 「夜の御殿(オトド){(1)}」に同じ。 <i>～の衣(コロモ)を返・す</i> 夜着を裏返しに着る。 こうして寝ると思う人を夢に見ると考えられていた。 「いとせめて恋しき時はむばたまの～・してぞきる/古今（恋二）」 <i>～の底(ソコ)</i> 深い闇(ヤミ)をいう語。 <i>～の殿(トノ)</i> 狐の異名。 「是れ～， 我はみじんも巧まぬ/浄瑠璃・天鼓」 <i>～の帳(トバリ)が下りる</i> 〔夜の暗くなるさまを， 帳（＝たれぎぬ）が下りたことにたとえていう〕 夜になる。 <i>～の錦(ニシキ)</i> 〔美しい錦も夜はその美しさが目立たないことから〕 そのかいがないこと。 闇夜の錦。 「見る人もなくて散りぬる奥山のもみぢは～なりけり/古今（秋下）」 <i>～を昼にな・す</i> 夜昼の区別なく行う。 昼夜兼行で行う。 夜を日に継ぐ。 「～・してとらしめ給ふ/竹取」

夜

日没から日の出までの間。 太陽が沈んでいて暗い間。 よる。 「～があける」「～がふける」 → 夜の目 <i>～も日も明けない</i> それがなければ少しの間も過ごせない。 夜も日も明けず。 <i>～を明か・す</i> 眠らないで夜明けを迎える。 徹夜する。 <i>～を掛・く</i> 夜にまで及ぶ。 夜にかかる。 「～・けてをち方めぐる夕立に/玉葉（雑一）」 <i>～を籠(コ)・む</i> まだ夜が明けないでいる。 「～・めて鳥のそら音ははかるとも/枕草子 136」 <i>～を徹(テツ)・する</i> 一晩中ずっと物事を行う。 徹夜する。 「～・して議論する」 <i>～を日に継・ぐ</i> 夜昼の区別なく行う。 昼夜兼行する。

高森 (夜明島川)

高森（たかもり）は、秋田県鹿角市にある標高1,005.6mの山である。 一方高から西に伸び米代川水系支流夜明島川の右岸に達する尾根上のピークである。同市八幡平字桃枝（どうじ）の集落から通じる夜明島林道が登山道となっている。地質学的には、八幡平・秋田焼山に先行する火山活動によって成立した現在の三方高、一方高を含む

今夜は見せまっせ

『今夜は見せまっせ』（こんやはみせまっせ）は、かつてNHK総合テレビジョンで毎月1回放送された公開バラエティ番組である。 NHK大阪放送局制作。NHK大阪ホールからの公開放送で、桂三枝（現・6代目桂文枝）がパーソナリティーを務めた。 この番組の形態としては2002年から2004年まで毎年元日に放送された新春特別番組『初笑い

一夜一代に夢見頃

一夜一代に夢見頃 作詞・作曲：平松愛理／編曲：清水信之 雨の日曜日 作詞・作曲：平松愛理／編曲：清水信之 一夜一代に夢見頃（オリジナルカラオケ） 一夜一代に夢見頃 ビビアン・チョウ（周慧敏） - 1994年4月発売のアルバム「成長」に収録。広東語版の曲名は「沒愛一身輕」（愛がないから身も軽い）。 表示 編集