Logo
หน้าแรก
บทเรียน
สมุดบันทึก
พจนานุกรม
JLPT ข้อสอบฝึกหัด
วิดีโอ
อัปเกรด
ข้อเสนอแนะ
Logo
หน้าแรก
บทเรียน
สมุดบันทึก
พจนานุกรม
JLPT ข้อสอบฝึกหัด
วิดีโอ
อัปเกรด
ข้อเสนอแนะ
Todaii Japanese
Switch language – current: th
Logo Japanese
[email protected]
(+84) 865 924 966
315 Truong Chinh, Ha Noi
www.todaiinews.com
DMCA.com Protection Status

เกี่ยวกับ Todaii Japanese

เรื่องราวแบรนด์คำถามที่พบบ่อยคู่มือผู้ใช้ข้อกำหนดและนโยบายข้อมูลการคืนเงิน

โซเชียลเนตเวิร์ค

Logo facebookLogo instagram

เวอร์ชันแอป

AppstoreGoogle play

แอปอื่น

Todaii German
Todaii English
Todaii Chinese
Todaii Korean
DMCA.com Protection Status

ลิขสิทธิ์เป็นของบริษัท eUp Technology JSC

Copyright@2026

พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

大井康暢

『本郷追分物語』叢文社、1998 『虚無の海』叢文社、2000 『哲学的断片ノ秋 大井康暢詩集』沖積舎、2000 『黒田三郎の死 静岡県詩史の片隅から』漉林書房、2002 『腐刻画 大井康暢詩集』岩礁の会、2004 岩礁詩人シリーズ 『新編大井康暢詩集』土曜美術社出版販売、2006.新・日本現代詩文庫 『虚無の海』文芸社、2008

คำที่เกี่ยวข้อง

大井上康

やすし、1892年(明治25年)8月21日 - 1952年(昭和27年)9月23日)は、農業学者、民間育種家。ブドウ「巨峰」の生みの親として、また今日では常識となっている栄養週期理論の提唱者としても知られる。 海軍軍人の子として広島県江田島の海軍兵学校官舎で生まれる。幼少時に病気を患い片足が不自由となったため農業学者を志した

大井康光

『四隣譚藪』によれば、明応2年(1493年)、長窪大井氏の出で岩村田大井宗家の跡を継ぎ、大井城主となる。 明応2年(1493年)3月、佐久郡岩村田の成身院(現在は廃寺)に金幢幡を寄進した。跡を継いだのは3男の貞隆である。 ^ a b 『続群書類従』「大井小笠原流」系図では、大井政信(玄慶?)の後を継いだ忠孝とする。 佐久市志編纂委員会、1993、『佐久市志

今井昭暢

2007年 MOONLIGHT MILE シリーズ(監視員A、アナウンサー、ナビゲーターB 他) - 2シリーズ 2014年 ブラック・ブレット(聖居職員A、医師、部下) 2017年 メイドインアビス(客) 2018年 ひそねとまそたん(防衛部長) BANANA FISH(刑事、ワイゼンバーグ、囚人)

大谷暢順

、浄土真宗僧侶、浄土真宗大谷本願寺派本山本願寺第二十五世法主留守職、フランス文学者。一般財団法人本願寺文化興隆財団理事長。明仁上皇の従兄弟。長男に大谷光輪。 蓮如・ジャンヌ・ダルクの研究者。日仏での著書多数。 1929年東本願寺法主・大谷光暢の次男として京都に生まれる。 1952年東京大学印度哲学梵文学科卒、同大学院仏文科修了。

大谷暢裕

)は、浄土真宗の僧、物理学者である。真宗大谷派第二十六代門首(現門首)。院号は「能慈院」、法名は 「修如」。 真宗大谷派第二十五代門首大谷暢顯(淨如)の従弟であり、門首就任前は鍵役ならびに開教司教を務めた。 1歳の時からブラジルに居住しており、日本国籍ではなく、ブラジル国籍を有する。妻は日系二世で薬剤師。

大谷光暢

1969年(昭和44年)4月、「私が兼務している法主・本願寺住職・管長のうち、管長職だけを長男光紹新門に譲る」と発表する(開申事件)。 開申事件を契機に、教義解釈や宗派運営の方針、財産問題等を巡り、改革派が主導する真宗大谷派内局と対立(お東騒動を参照)。

大西暢夫

2016年課題図書 『ここで土になる』(2015年 アリス館)ISBN 978-4-7520-0734-0 2021年福島県、新潟県、鳥取県課題図書 『お蚕さんから糸と綿と』(2020年 アリス館)ISBN 978-4-7520-0925-2 2023年岩手県課題図書 『シイタケとともに きのこ農家中本清治』(2015年

大谷暢顯

桃山農学校を卒業後、大谷高等学校に編入。その後、京都大学農学部で聴講生として学ぶ。 1966年(昭和41年)、得度する。院号を「慈心院」、法名を「闡淨」と名告る。 1969年(昭和44年)、開申事件により、大谷家と真宗大谷派内局との確執が表面化し「お東騒動」と呼ばれる内部紛争が始まる。暢顯は法主継承

明暢

(1)言葉や論旨がはっきりしている・こと(さま)。 「返答~ならず/新聞雑誌 5」 (2)明るくのびのびとしている・こと(さま)。 「簡朴~なる心もて/希臘思潮を論ず(敏)」

暢達

のびそだつこと。 また, のびのびとしているさま。 「~な筆跡」「われは自ら我弁舌の~になれるに驚きぬ/即興詩人(鴎外)」「泰平の来る時文運は必らず~すべき理由あり/文学史骨(透谷)」

流暢

話しぶりがなめらかでよどみない・こと(さま)。 「英語を~に話す」「~な話しぶり」 ﹛派生﹜~さ(名)

暢気

※一※ (形動) (1)性格がのんびりしているさま。 物事にとんちゃくしないさま。 「~な性分」「~者(モノ)」 (2)心配事や苦労がないさま。 気楽なさま。 「今は隠居して~な身分だ」 (3)気が長いさま。 落ち着いているさま。 「~に構える」 〔「のん」は「暖」の唐音。 「暢気・呑気」は当て字〕 ﹛派生﹜~さ(名) ※二※ (名) 気晴らし。 気散じ。 「~ヲスル/日葡」「ちつとの間~させましよかと錠押しあくれば/浄瑠璃・夏祭」

伸暢

(力や物の長さなどが)のびること。 また, のばすこと。 「自由自主独立不羈の気象を~するの度に/明六雑誌 30」

舒暢

は「她果真是一个与衆不同的孩子(ほかの子と違うね)」と驚嘆した。 劉亦菲(リウ・イーフェイ)とは親友で、オードリー・ヘプバーンと橋本麗香のファン。 小巷情深 (1992年) 舞女(1995年) - 暁倩役。共演者に陳道明(チェン・ダオミン)。 呉二哥請神(1996年) 恋愛三十天(2006年)

傅暢

を任命する事)を受け、河陰県令に任じられた。 この時、豫州刺史閻鼎もまた密県に拠って行台を立てており、秦王司馬鄴(後の愍帝)を盟主に仰いでいた。10月、傅暢は閻鼎へ手紙を送り、秦王を奉じて洛陽を越え、山陵へ謁拝し、長安に拠って胡人・漢人を慰撫し、義兵を興して宗廟を復活させ、社稷の恥を雪ぐ

水井康雄

學ぶ。戦後を明石の川崎航空動員中に迎えた。神戸工業専門学校1947年(昭和22年)を卒業後、戦争なき世界、芸術の未知を新たに志し、東京芸術大学彫刻学科に入学する。彫刻への動因のひとつには、工業専門学校の卒論で「美術鋳造 - 大仏の鋳造 - 」を主題にしたことだと語っている。

藤井康男

製薬メーカーは、一緒にビジネスをしたり、 系図をたどると遠縁にあったりと関係が深いです。」と発言している。 『駆風剤』竜角散 1974年 『病気と仲よくする法』日本経済新聞社 1975年 『駆風剤 続』竜角散 1979年 『創造型人間は音楽脳で考える』プレジデント社 1979年 『ソフト思考のすすめ

向井康二

Real Sound|リアルサウンド. 2024年1月5日閲覧。 ^ a b 竹上尋子 (2022年6月22日). “向井康二、大切な人たちに分け隔てなく愛情を注いでいく姿”. Real Sound|リアルサウンド. 2024年1月5日閲覧。 ^ 竹上尋子 (2023年11月1日). “Snow

井上正康

高血圧を予防できる血管マッサージ法」が有用と主張している。 新型コロナウイルス対策に関して、専門家は全く信頼出来ないと主張し、小林よしのりの思想的後ろだてとなっている。 欧米で多く死者を出した新型コロナウイルスが、日本では少ない死者数で収まっている理由として、中国人観光客によって新型コロナウィルス発