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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

大字報

大字報(だいじほう)は、中華人民共和国において発行されていた壁新聞のことである。毛沢東は大字報を非常に効果のある新式の武器であるとして、大衆のいる所で大字報を活用するということを強調した。大字報は1957年の反右派闘争以降に発展して、文化大革命(文革)の中で定着した。

คำที่เกี่ยวข้อง

大字

町や村の中の一区画で, 比較的広く, いくつかの小字(コアザ)を含むものの名。 昔, 町・村であったものが, 明治初年の市町村制施行の際に市町村の一区画とされたもの。 大名(オオナ)。 ⇔ 小字

大字

(1)大きな字。 おおもじ。 ⇔ 小字 (2)「一・二・三」などの代わりに用いる「壱・弐・参・肆・伍・陸・漆・捌・玖・拾・佰・阡」などの字。 金銭証書などに用いる。

大字 (数字)

る大字の「漆」、「百」に対応する大字の「陌」では水増しを疑われる事はない。 日本では、8世紀初頭に編纂された大宝律令において公式文書の帳簿類に大字を使う事が定められている。「凡そ是れ簿帳…の類の数有らむ者は、大字に為れ」(公式令66条)とされ、東大寺の正倉院に残る天平時代の戸籍や正税帳(国家の倉庫

大文字

(1)欧文で, 文の初めや固有名詞の最初の文字などに使う大きな文字。 A ・ B ・ C の類。 キャピタル-レター。 ⇔ 小文字 (2)普通よりも大きな字。

大文字

(1)大きい文字。 大字。 (2) 八月一六日の夜, 京都東山の如意ヶ岳の山腹で「大」の字形に焚(タ)く送り火。 同時に, 左大文字・妙法・船形・鳥居形の合わせて五つの火も, 周辺の山腹に点じられる。 大文字送り火。 大文字の火。 ﹝季﹞秋。 《~を待ちつゝ歩く加茂堤/虚子》 (3)「大文字山」の略。

大公報

発信する日本特集版を制作している。2010年4月には系列の電子版「大公網」の日本版「大公網・日本頻道」を公開し、日本のニュース、文化や観光情報などを発信している。 2011年1月よりウェブサイト「大公網」内に、日本の情報を発信

大報壇

org/web/20150306175211/http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2011/07/12/2011071202504.html  万東廟 朝宗岩 顕節祠 大清皇帝功徳碑 慕華館 迎恩門 ソウル迎恩門柱礎 独立門 『尊周彙編』 『三学士伝』

大文字と小文字

case)やドロメダリーケース(dromedary case)という。ローワーキャメルケースは、情報技術製品やサービスのブランディングでよく使われる。 スネークケース(snake case) "the_quick_brown_fox_jumps_over_the_lazy_dog" 句読点を除去し、スペース

青梅 (大字)

認定こども園移行と乳幼児棟開園のご報告 - 学校法人 四恩学園 四恩幼稚園HP ^ Xmas Live concert 2018 - OJ-Suns(旧懐しBoys)HP 2021年7月7日閲覧。 ^ 青梅市指定旧跡 『森下陣屋跡』 - Monument HP 2021年5月23日閲覧。 ^ 『人事興信録

乙字大橋

含む旧道は須賀川市道3324号線に移管される。 乙字ヶ滝 前田川扇町公園 阿武隈川 (上流) - 玉城橋 - 成竜橋 - 乙字大橋 - 乙字橋 - 男滝橋 - (下流) [脚注の使い方] ^ 乙字橋1899-4 - 土木学会附属土木図書館橋梁史年表。2019年1月20日閲覧。 ^ 乙字橋1914-1

広報大使

広報大使(こうほうたいし)とは、政府または地方公共団体、あるいはその他の行政機関、公益法人などが広報あるいは啓蒙のために任命するイメージキャラクターあるいはマスコットキャラクターの役職・称号のひとつ。あるいは類似した役職の総称としても用いられる。PR大使とも。その他類似するものに観光大使

大報恩寺

紙本朱書法華経普門品 1巻 紙本朱書消伏毒害陀羅尼経 1巻(以上聖観音分) 紙本朱書千手陀羅尼経 1巻(千手観音分) 紙本朱書馬頭念誦儀軌 2巻 下巻に「貞応三年、大檀那藤原以久、女大施主藤氏、六観音造立納経、執筆明増」の奥書がある(馬頭観音分) 紙本朱書十一面神咒心経 1巻(十一面観音分) 紙本朱書准胝陀羅尼経

大阪朝報

紙となり、さらに同年8月16日より「大阪朝報」として継続したがのち廃刊。 日刊紙時代に管野スガが記者をしていた。俳壇選者は梅沢墨水であった。 「紳士紳商と申すやからの夫人の境遇は如何(いかん)。夫は社交と称し醜業婦と日夜戯れ、若い女に号数をつけ妾に囲ってゐる」

字

二兄弟(姉妹)の場合 - 「伯(孟・元・長)」「仲」 三兄弟(姉妹)の場合 - 「伯(孟・元・長)」「仲」「季(稚)」 劉伯、劉喜(仲)、劉邦(季) 元孟蕤、元仲蒨、元季葱 - 北魏の元懌の娘 四兄弟(姉妹)の場合 - 「伯(孟・元・長)」「仲」「叔」「季(稚)」 孫策(伯符)、孫権(仲謀)、孫翊(叔弼)、孫匡(季佐)

報

(1)通知。 しらせ。 「勝利の~を受ける」 (2)むくい。 応報。 「我身の大納言になるまじき~にてこそ有けれ/落窪 4」 (3)返礼すること。 「我頭(クビ)を以て千金の~万戸の邑に購(アガナウ)と/太平記28」

六字大明呪

六字大明呪(ろくじだいみょうじゅ)とは、仏教の陀羅尼(呪文)の1つ。サンスクリットの6つの音節からなる観世音菩薩の陀羅尼であり、チベット語で六文字となることから六字真言(ろくじしんごん)ともいう。特に、チベット仏教圏のチベットやモンゴルの仏教徒が頻繁に唱える陀羅尼である。ほかに六字

大須賀乙字

擦り寄った乙字を批判した文章である。乙字の議論に比しての俳句の稚拙な出来栄え、海紅堂事件をきっかけに、碧梧桐の弟子になったことはないと言い出した不義理、学歴や教師という立場からの傲慢な態度、そして“虚子君”と呼んでいたはずの虚子を、海紅堂事件以降、“虚子先生”と呼びホトトギスに擦り寄

大文字焼き

正式には「大文字送り火」である(奈良市観光協会『奈良大文字送り火』) ^ “「大文字焼き」LEDで点灯 山梨県笛吹市”. 交通新聞 (交通新聞社): p. 3. (2017年8月18日)  ^ 2017年からLEDライトによる点灯に切り替えられている。 ^ 平泉大文字送り火 五山の送り火 #起源・歴史

十文字大元

年焼失)に通い、声援を送った。 1916年(大正5年)、中井房五郎が考案した体操により、長年病んだ神経痛を治癒、これを十文字が「自彊術」と名づけ、普及に努める。1921年(大正10年)、『自彊術の解説と実験談』を実業之日本社から上梓する。翌1922年(大正11年