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รายละเอียดคำ

大山田神社

改称する。永正4年（1507年）領主下条家氏が、京都より招いた宮大工吉村和泉により、八幡社殿、諏訪社殿が造営された。天正末年、下条氏は没落したが、近郷近在のこの神社に対する尊信は変わることなく、参拝者で賑わった。 慶安2年（1649年）徳川家光より鎮西野村八幡宮として、10石の朱印状が交付され、以後

คำที่เกี่ยวข้อง

大神山神社

大山は神体山として、大己貴命が鎮まるとされたが、神仏習合が広まると、当社は智明権現と称し、地蔵菩薩を本地仏とするようになった。その後、三院にして百八十坊の規模となり、三千人の僧兵を擁するようになった。 『勝見名跡誌』には伯耆大山の智明大権現と因幡・鷲峰山の鷲岸大明神が仲が悪く戦をしたとの伝承が載っている。

大高山神社

玉倚姫に「3年後には必ず迎えの使者を使わす」と約束をかわして帰っていった。 尊を想い3年が過ぎたが使者は一向に来ず、玉倚姫は病に倒れてしまう。皇子の乳母はそんな玉倚姫を見るに偲びず、皇子を抱いて河畔にやってきた。そこで「玉倚

大山祇神社

紫綾威鎧（むらさきあやおどし よろい）（大袖付） 1領 - 伝源頼朝奉納。平安時代末期。昭和28年3月31日指定 禽獣葡萄鏡（きんじゅうぶどうきょう） 1面 - 唐代中国。白銅円鏡。昭和28年3月31日指定 大太刀 銘貞治五年丙午千手院長吉 1口 - 伝後村上天皇奉納。刃長136cm、反り4

神社山

今井朋信「札幌の山・50峰」『札幌の山々』 ^ 「札幌の山・峠 - 中央区」『札幌地名考』 ^ a b c 掘る会 2010, pp. 110–111. 『札幌地名考』さっぽろ文庫1 『札幌の山々』さっぽろ文庫48 札幌郷土を掘る会『写真で見る札幌の戦跡』北海道新聞社、2010年12月28日。ISBN 978-4-89453-578-7。 

大神神社

大神神社（おおみわじんじゃ）は、奈良県桜井市三輪にある神社。式内社（名神大社）、大和国一宮、二十二社（中七社）。旧社格は官幣大社で、現在は神社本庁の別表神社。 旧来は美和乃御諸宮、大神大物主神社と呼ばれた。中世以降は三輪明神と呼ばれ、両部神道の一つ三輪神道の本拠地であった。明治時代になり「大神神社」と改名された。

大神社

河内王陵（宮内庁指定「勾金陵墓参考地」）の近くにある神社。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。

宇治山田神社

那自賣神社は内宮の末社16社のうち、第13位である。祭神は大水上御祖命（おおみなかみのみおやのみこと）と御裳乃須蘇比賣命（みものすそひめのみこと）。両祭神とも五十鈴川（御裳濯川）の水の守護神とされる。御裳乃須蘇比賣命は大水上神の御魂と伝承される。正殿は中絶し、宇治山田神社と同座する。

新田神社 (大田区)

新田大明神道標 現在の第二京浜（国道1号）沿いに建てられていたもので、文化14年（1817年）4月、麻布日下窪講中によって建立された新田神社への道標である。 神灯 昭和31年（1956年）に伊勢神宮から下付を受けたもの。 靖国碑 矢口地区の英霊を顕彰するため、昭和42年（1967年）に建立された石碑。毎年4月10日に慰霊祭を行っている。

荒神山神社

荒神山神社（こうじんやまじんじゃ）は、滋賀県彦根市にある神社。かまど神の信仰がある。 火産霊神 奥津日子神 奥津比売神 祓戸大神(瀬織津比売神・速秋津日売神・気吹戸主神・速佐須良比売神) この神社の創建年代等については不詳であるが、この場所は天智天皇の時代に犬上・愛知・神前・蒲生の4郡の祓殿及び御祈

水神社 (大田区)

毎年5月11日に「水神祭」が執り行われている。船で羽田沖に向かい、神酒を海に捧げ、海上安全と大漁を祈願している。かつては毎年1月・5月・9月の年3回開かれ、海中に投げ込まれた角樽を若者が海に飛び込んで奪い合う勇壮な祭りであった。 境内には、「玉川弁財天」の下宮が祀られている。元々、現在の羽田空港1、2丁目に相当する鈴木新田鎮

田上大水神社

田上大水神社（たのえおおみずじんじゃ）は、伊勢神宮豊受大神宮（外宮）の摂社。外宮の摂社16社のうち第5位である。本記事では田上大水神社と同じ社地にあり、外宮摂社のうち第6位である田上大水御前神社（たのえおおみずみまえじんじゃ）についても記述する。 両社の祭神は、外宮神官家の祖先であり、父子であるとされる。

椿神社 (大田区)

」と呼んでいることから、元々は道祖神であったと推測される。 当社に伝わる習俗に、麻紐を首に巻くというものがある。百日咳や喘息など咳の症状があるとき、額堂に掛かっている麻紐を取って首に巻く。治癒した場合は新しい麻紐を奉納する。その際に線香を供えるなど神仏混淆の特異な習俗が現在まで残っている。

大神木神社

大神木神社（だいしんぼくじんじゃ）は、大阪府吹田市山田市場に鎮座する神社。元伊勢伝承地の1つ。祭神は大神木大神。 社伝によると、雄略天皇23年天照大御神が雄略天皇の夢に現れ「自分一人では食事が安らかにできないので、丹波国の等由気大神（豊受大神）を近くに呼び寄せるように」との神勅があった。

雄山神社

雄山神社（おやまじんじゃ）は、富山県中新川郡立山町にある神社。旧称は立山権現・雄山権現。式内社、越中国一宮。旧社格は国幣小社で、現在は神社本庁の別表神社。 霊峰立山を神体とし、立山の神として伊邪那岐神（立山権現雄山神・本地阿弥陀如来）・天手力雄神（太刀尾天神剱岳神

金山神社

金山神社（かなやまじんじゃ、きんざんじんじゃ）は、日本各地に鎮座する神社。金山彦神・金山毘売神等、金属および鉱山とその関連業（鍛冶、鉱業、ほか）にまつわる神を祀るものが多い。 金山神社 (湯沢市) ：　秋田県湯沢市院内銀山町鎮座。cf. 院内銀山。 金山神社 (小山市) ：　栃木県小山市犬塚鎮座。

村山神社

一般には、娜大津は博多湾に、磐瀬行宮は福岡市南区三宅に比定される。しかし、村山神社の由緒では、『日本書紀』に「御船還至于娜大津。居于磐瀬行宮」とあるのを根拠として、斉明天皇は伊予熟田津の石湯（道後温泉）から東へ船を還し、当地に滞在したとする。 仁寿3年853年、名神祭に預かる。貞観9年（867年）正五位下、同12

狭山神社

狭山神社（さやまじんじゃ）は、大阪府大阪狭山市の狭山池の近くにある神社。式内社で、旧社格は郷社。 狭山神社の境内摂社である狭山堤神社（さやまつつみじんじゃ）についても、本記事で記述する。 天照皇大神と素盞嗚命を主祭神とし、臣狭山命（狭山連の祖神）・天児屋根命を配祀する。また、明治の神社合祀により大山祇神・稲田姫命を合せ祀る。

竈山神社

り、兆域（墓域）は東西1町・南北2町で守戸3烟を付して遠墓としている。『延喜式』において紀伊国唯一の陵墓である。その後康和2年（1100年）の解状では、紀伊国等の陵墓は格式に規定されているにもかかわらず、国司によって兆域侵犯や陵戸収公が行われていると記している。

真山神社

社伝によれば、景行天皇の御代、武内宿禰が北陸地方諸国視察のため男鹿半島へ下向の折、涌出山（わきいでやま、現在の男鹿真山・男鹿本山）に登り使命達成と国土安泰・武運長久を祈願して瓊瓊杵命・武甕槌命を祀ったのが始源とされる。平安時代以降仏教の伝播が男鹿へも至り、貞観年中には慈覚大師によって涌出山を二分し、北を真山、南は本山としたと伝えられ