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รายละเอียดคำ

大川普済

翁如琰の法を嗣いだ。嘉定10年(1217年)、慶元府妙勝院の住持となり、報国寺、観音院、大中寺次いで嘉興府光孝寺、紹興府十方寺、臨安府浄慈寺ならびに霊隠寺に歴住。五灯会元の撰したという。 宝祐元年正月18日(1253年2月17日)示寂。語録として大川和尚語録があり、野翁烟同ら4人の法嗣がいた。

คำที่เกี่ยวข้อง

普済寺

普済寺(または普濟寺、読みは『ふさいじ』)は、仏教の寺院。または、その寺院に由来する地名である。 なお「普済」とは、「普く(=幅広く)済う(=救う)」と言う意味である。 寺院 日本 普済寺 (鹿嶋市) 東京都立川市柴崎町にある臨済宗建長寺派の寺院。国宝六面石幢で有名。山号は玄武山。詳しくは「普済寺 (立川市)」を参照。

普済寺 (立川市)

5センチ、6面の板石は各166x42センチ。各板石には四天王(持国天、増長天。広目天、多聞天)及び金剛力士(仁王)像が薄肉彫りされている。広目天像の向かって右脇に「延文六年辛丑七月六日施財性了立道円刻」の銘がある。「性了立道円刻」は「性了」が造立し、「道円」が刻んだとの意

川島普

『一般社団法人 生産技術振興協会 バックナンバー記事1963-7号 (PDF) 』川島普、1963年(1ページ目の「活性汚泥法最終沈殿池の汚泥管理と設計因子に関する考察」を参照) ^ 上下水処理施設の汚泥管理に関する基礎的研究 - NDL ONLINE ^ 『ぱぴろにくす No.14 (PDF)

普通河川

普通河川(ふつうかせん)とは、一級河川、二級河川、準用河川のいずれでもない河川(法定外河川)のことで、河川法の適用・準用を受けていない。市町村が必要と考えれば条例を策定し管理している。管理者は市町村長である。 普通河川は、法定外公共物である。 高瀬川(京都市) 二ヶ領用水の一部(川崎堀、渋川、等(川崎市))

川崎普照

東京府(現東京都北区)生まれ。武蔵丘高等学校卒。1952年に三美工芸に就職、1959年に彫刻家として活動をはじめる。1993年「未来への讃歌」で日展内閣総理大臣賞、1998年「大地」で日本芸術院賞受章。日展理事。2004年芸術院会員。2007年旭日中綬章受章。 ^ 『読売年鑑 2016年版』(読売新聞東京本社、2016年)p

普済寺 (村上市)

開 山 固剛宗厳 第2世 耕雲宗栄 第3世 通山祖川 第4世 桐庵宗紋 第5世 安獄守康 第6世 了然栄悟 第7世 天松祖龍 第8世 快翁存慶 第9世 明山芳晢 第10世 説傳芳悦 第11世 萬外雲寿 第12世 奥嶺守盛 第13世 斧峰三咄 第14世 高山一峰 第15世 称山特獅 第16世 古巌斧碧

普済寺 (寧郷市)

is/20130916063520/http://www.hnzj.gov.cn/lljl/jcjy/2012-10-12/5131.html 2012年10月12日閲覧。  ^ “詩意芙蓉山” (中文). 2013年3月13日閲覧。 “普済寺内所供奉的清庵祖師,相伝生于大元延祐七年庚申歳六月十七日寅時,原名夏天圭,祖籍宝慶新華唐渓。”

普済寺 (舟山市)

った。万暦33年(1605年)、万暦帝が宦官の張随を派遣して霊鷲峰の下で宝陀観音寺を創立し、「護国永寿普陀禅寺」の名を賜った。 清の康熙8年(1669年)、オランダの侵入により、寺は全焼した。康熙38年(1699年)に大規模な再建によって、康熙帝から「普済群霊」の額を賜

普済寺 (台北市)

派の活仏(甘珠爾瓦呼圖克圖)が入り「普済寺」と改名した。その後、1969年に禅宗の僧が入り現在に至る。 本堂 1915年12月建立。1934年におおがかりな改築が行われ今に至る。なお「普済寺」の扁額は于右任の筆による物である。 湯守観音 境内には湯守観音という観音像が村上彰一によって建立された。日

普遍救済主義

普遍救済(償罪)主義(ふへんきゅうさい(しょくざい)しゅぎ)とは、キリスト教の神学思想のひとつ。改革派のチューリッヒ系の伝統の一つでヤーコブス・アールミニウスによって提唱されたが、彼の死後開かれたドルトレヒト会議やドルト信仰規準で異端とされた。 アルミニウス主義の特徴である不特定(全世界へ)の贖罪(

普

普(ふ/ぷ) ウィクショナリーに関連の辞書項目があります。 普 プロイセンとりわけプロイセン王国を指す場合が大きい。 例:普仏戦争 普通の略。 例:普通選挙の略である「普選」。普通列車・各駅停車を単に「普」と省略する場合もある。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能

大普賢岳

その後、宿泊を兼ねた管理棟が新設され、2023年10月1日にWASAMATA HUTTE(和佐又ヒュッテ)がオープンした。 WASAMATA HUTTE(和佐又ヒュッテ)から登るのが一般的であり、左回りに朝日窟→小普賢岳→国見岳→七曜岳→無双洞へと下り、和佐又へ戻るルートが知られている。

新普遍救済主義

新普遍救済主義、ネオ・ユニヴァーサリズム (Neo-Universalism) は、全人類がすでに救われており、救いに信仰と悔い改めが必要ないとするものである。 この説は近代リベラル派の万人救済説であり、厳密にはアルミニウス派の普遍救済主義とは区別されている。新普遍救済主義を主張する神学者としてはカ

川端隆普美

1971.02.28(日) 第6回雪印杯全日本ジャンプ旭川大会少年組 優勝 1971.12.12(日) 第9回羊蹄シャンツェ全道ジャンプ大会高校の部 優勝 1971.12.19(日) 第13回雪印杯全日本ジャンプ大会少年組 優勝 1972.02.23(水) 第27回国民体育大会冬季大会少年組 優勝

徳川治済

1979, pp. 22–23. ^ a b c d e f g h i j k l m 続群書類従完成会 1979, p. 23. ^ "裘袋・裘帯・裘代". 精選版 日本国語大辞典. コトバンクより2023年4月18日閲覧。 ^ 続群書類従完成会 1979, pp. 17–18. ^ 続群書類従完成会

大光普照寺

にある金鑚神社の別当寺であった。江戸時代には江戸幕府から朱印状を与えられていた。 ^ a b c d e f g h 新編武蔵風土記稿 金鑽村. 「金鑽村 金鑽別当一乗院」『新編武蔵風土記稿』 巻ノ241児玉郡ノ4、内務省地理局、1884年6月。NDLJP:764012/56。  かなさな大師 表示

普茶

〔「ふさ」とも〕 人々に茶をだして, もてなすこと。

普茶

⇒ ふちゃ(普茶)

普遍

(1)広く行き渡ること。 「火山の到る処に~するを/日本風景論(重昂)」 (2)すべてのものにあてはまること。 すべてのものに共通していること。 ⇔ 特殊 「~の原理」 (3)〔哲・論〕 〔universal〕 (ア)宇宙や存在の全体にかかわっていること。 (イ)複数の個物について共通に述べられ得る事柄。 普通名詞に対応する項辞ないし概念。