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รายละเอียดคำ

大蔵経寺

）に奉納され、弘治3年（1557年）に大蔵経寺へ伝来したという。山梨県内では向嶽寺や聖応寺、円蔵院などに同時期の仏涅槃図が伝えられている。 絹本着色両頭愛染明王像 - 平成15年5月1日指定 南北朝期の密教絵画。画面寸法は縦105.5センチメートル、横56.2センチメートル。山梨県内では本像をはじめ

คำที่เกี่ยวข้อง

大蔵経寺山

大蔵経寺山（だいぞうきょうじやま）は、山梨県甲府市と笛吹市（旧東八代郡石和町）の境にあり、奥秩父山地の南端に位置する山である。標高は715.6メートル。山梨百名山、甲府名山のひとつ。 JR中央本線石和温泉駅の、すぐ北側に見える山であり、麓にある真言宗智山派寺院大蔵経寺から山名が付けられている。山梨

チベット大蔵経

これにつぎ、その後ジャン版（雲南麗江、1623年）が、いずれもツェルパ本によって成立した。 テンギュルの最古版は雍正（ようせい）版（1724年）で、ナルタン版（1742年）も同様にシャール本を補訂したチョンギェー本によっている。デルゲ版（1742年）も同本を参照しているが、シャール本を底本としている。

経蔵

〔仏〕 (1)三蔵の一。 釈迦の説いた教説の総称。 (2)一切経(イツサイキヨウ)などの経典を納める建物。 経堂。 経楼。

海印寺大蔵経板殿

海印寺大蔵経板殿（かいいんじ・だいぞうきょうはんでん、해인사 대장경 판전、ヘインサ・テヂャンギョンパンヂョン）は、大韓民国南部の慶尚南道陜川郡伽倻面にあるユネスコの世界遺産（文化遺産）。 蔵経板殿は高麗八万大蔵経版木を収蔵する木造建築の経蔵で、海印寺で最も古い建物（1488年建）である。海印

日本大蔵経

般若部章疏 第36巻 経蔵部 密経部章疏 下 2 第37巻 宗典部 修験道章疏 2 第38巻 宗典部 修験道章疏 3 第39巻 論蔵部 金七十論章疏　勝宗十句義論章疏　六合釋章疏 第40巻 宗典部 華厳宗章疏 上 第41巻 律蔵部 大乗律章疏 3 第42巻 宗典部 華厳宗章疏 下 第43巻 宗典部 天台宗密教章疏

国訳大蔵経

国訳大蔵経（國譯大藏經、こくやくだいぞうきょう）とは、大乗仏教の漢訳大蔵経を日本語訳した大蔵経（一切経）の1つ。漢訳仏典の中から、日本の各宗派と関連が深い主要な仏典を選んで編纂・日本語訳している。國民文庫刊行会によって経部は1917年～1918年に和綴本12帙48冊で刊行され版を重ねた後、菊版の洋

経蔵 (パーリ)

岩波文庫 スッタニパータ（経集） 『ブッダのことば―スッタニパータ』中村元訳 岩波文庫 『スッタニパータ [釈尊のことば] 全現代語訳』 荒牧典俊・本庄良文・榎本文雄、講談社学術文庫 2015年 テーラガーター（長老偈経） 『仏弟子の告白―テーラガーター』中村元訳 岩波文庫 テーリーガーター（長老尼偈経）

大正新脩大蔵経

行されている、より文量・翻訳量が多く網羅性が高い『国訳一切経』がある（なお、その他の日本語訳大蔵経としては、日本の各宗派の需要が高い仏典だけに的を絞った、比較的小部の『国訳大蔵経』『昭和新纂国訳大蔵経』などがある）。 2008年、大蔵経テキストデータベース研究会によって『大正新脩大蔵経』テキストデ

経疏部 (大正蔵)

『大方広円覚修多羅了義経略疏註』 1796.『大毘盧遮那成仏経疏』 1797.『大毘盧遮那経供養次第法疏』 1798.『金剛頂経大瑜伽秘密心地法門義訣』 1799.『首楞厳義疏注経』 1800.『請観音経疏』 1801.『請観音経疏闡義鈔』 1802.『十一面神呪心経義疏』 1803.『仏頂尊勝陀羅尼経教跡義記』 ^

経集部 (大正蔵)

438.『大乗大方広仏冠経』 439.『諸仏経』 440.『仏名経』 441.『仏名経』 442.『十方千五百仏名経』 443.『五千五百仏名神呪除障滅罪経』 444.『百仏名経』 445.『不思議功徳諸仏所護念経』 446.『三劫三千仏縁起・過去荘厳劫千仏名経』 447.『現在賢劫千仏名経』 448

新国訳大蔵経

新国訳大蔵経（しんこくやくだいぞうきょう）とは、大蔵出版が出版している大乗仏教の漢訳大蔵経を日本語訳した大蔵経（一切経）の1つ。 大正新脩大蔵経を底本とし、その中から主要な仏典を選んで編纂・日本語訳している。 インド撰述部が1993年から刊行され、現在50巻となっている。2011年からは中国撰述部の

海蔵寺

に安置されていたが、鎌倉国宝館に寄託されている。 花暦 - よく手入れされた境内に咲く四季の花の美しいことでも知られる。早春の梅、夏の凌霄花（のうぜんかずら）・桔梗（ききょう）、初秋の萩、冬の水仙・福寿草など。 神奈川県鎌倉市扇ガ谷4-18−8 「十六の井」の拝観は100円 ^ 新編鎌倉志 1915

円蔵寺

た」という間もなく女は消え去り、久左衛門の手には赤子の代わりに金の重ね餅が握らせられていたという。これを持ち帰って、代々大事に取り扱ったところ、大分限者(長者)になった。久左衛門はのちに早坂峠(現-柳津森林公園)におぼ抱き観音をまつったのである。 JR只見線会津柳津駅から徒歩10分。 柳津町誌　総説編p229

箸蔵寺

初め（お食い初め）の箸でも知られている。なお、毎年8月4日には箸供養で、柴灯大護摩や火渡りが行われる。また、節分の星供養は古来よりの伝統を守り、節の分かれ目を大切にして午前０時をまたいで行われる。深夜にもかかわらず多くの参拝者があり、全国より申し込まれた数千のお札、御守りが祈念されている。

長蔵寺

岐阜県本巣市外山字木倉にある臨済宗妙心寺派の寺院。黄梅山。外山城（跡）の附近にある。 長蔵寺 (岐阜県坂祝町) – 岐阜県加茂郡坂祝町酒倉一色にある臨済宗妙心寺派の寺院。大蓬山。 長蔵寺 (萩市) – 山口県萩市大字椿にある臨済宗南禅寺派の寺院。永椿山。 春野町長蔵寺 – 静岡県浜松市天竜区の町字。遠江国山香郡岐階郷の領

萬蔵寺

、両袖を前に合わせた趣は、仏像とも決しえない単純な彫法による直立像である。鎌倉時代の作と推定されるが、平安時代の好みとも思える豊満な顔だちと俗人の衣装が見られる。 木造薬師如来坐像（1977年4月26日） 像高72.0cm、木造、カヤ材、一木造。鉈彫り（丸刀仕上げ）と称するものに、大・中・小と三種の

眼蔵寺

1cm、池の間 30.6cm×37.5cm。普通の梵鐘に見られる乳（ち、突起状の装飾）を廃して、乳の間の各中央には蓮花座上に月輪を現わし胎蔵界四仏の種子（梵字）を鋳出した無乳の鐘で重要文化財である。ちなみに無乳の鐘は、この眼蔵寺境内より大正6年（1917年）に出土した明徳3年(1392

大蔵

姓氏の一。

大蔵

古代， 朝廷の財物をおさめた倉。 斎蔵(イミクラ)・内蔵(ウチクラ)と合わせて三蔵と称された。 「古語拾遺」などの所伝によれば， 雄略天皇の時に設置されたという。 → 大内裏