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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

大辯

[たいべん]
すぐれた弁舌。 雄弁。 能弁。 達弁。
<i>～は訥(トツ)なるが如し</i>
〔老子〕
すぐれた雄弁家は無駄口をきかないので， かえって口べたのようにみえる。

คำที่เกี่ยวข้อง

大森智辯

大森智祥が第一世管長となって辯天講を結成し、1952年（昭和27年）に辯天宗を立宗し智辯が宗祖となる。 1965年（昭和40年）に智辯学園高等学校（現在の智辯学園中学校・高等学校）を開校。同年に高野山真言宗「高野山開創1150年記念大法会」の導師を第一世管長智祥、副導師を宗祖である智辯が勤めた。

代辯

本人に代わって意見を述べること。 「彼の気持ちを～する」

王辯

辯を召し出して、方策を諮問した。王辯は乱の形勢を論じ対策を述べると、煬帝は喜んで許可した。王辯は歩騎3000を率いて魏刀児を撃敗した。翌年、渤海の高士達が東海公と号して数万人を集めると、また王辯は命令を受けて高士達を破った。煬帝は江都宮にあり、戦勝を聞いて王辯を召しだし、賞賛した。王辯

辯天宗

辯天宗は、1934年（昭和9年）に奈良県宇智郡野原村（現五條市）の十輪寺住職である大森智祥の妻であった大森智辯（智辯尊女とも。本名・大森清子、旧姓吉井）が大辯才天女尊より天啓を受け、それにより信者や訪問者への相談や、行（ぎょう）を行ったことに始まる。その後1948年（昭和23年）には夫の大森智祥が第一世管長

辯天寺

辯天寺（べんてんじ）は、愛知県名古屋市港区にある真言宗智山派の寺院。山号は宝生山。なごや七福神の弁才天を祀る。 1925年（大正14年）、竹生島宝厳寺の名古屋別院として建立。本尊は井伊直弼が好んだとされる。隣には公園、熱田社がある。 本堂 - 辯才天 納経所 弘法大師石像 名古屋市営バス「弁天裏」バス停下車、徒歩約5分。

王辯那

王 辯那（ワン・ビョンナ、朝鮮語: 왕변나、生没年不詳）は、百済の「長史」として対隋外交を担当した官吏、外交官。百済威徳王代に活躍する。中国系の百済人。官職は長史。 百済は、対中国外交に中国系の百済人を多用するが、王辯那も同様のケースとみられる。598年、王辯

明治大学雄辯部

同年10月27日に明大雄辯部は当時学生だった一松定吉の働きかけにより第1期擬国会（帝国議会を模倣した模擬国会）を主催し、刑法改正法案、台湾富籤法案、外国移民制限法案を審議した。擬国会は学生が訓練や政治の議を行うにあたり最適な場としてその後16期に亘って「明治帝国議会」という名称で開かれ、盛況した。

学校法人智辯学園

学校法人智辯学園（がっこうほうじんちべんがくえん）は、辯天宗宗祖・大森智辯尊女によって創設された近畿地方で3つの学校を経営する学校法人。 仏教系新宗教の宗教法人辯天宗が、総本山宇賀山妙音院如意寺の所在する奈良県五條市に1965年（昭和40年）、智辯学園高等学校を開校。1967年（昭和42年）には智辯学園中学校を開校し、中高一貫体制を整える。

智辯学園中学校・高等学校

クラスになる併設型中高一貫校（別クラス型）。通称は智弁学園。 高野山真言宗の流れを汲む、仏教系新宗教・宗教法人辯天宗総本山が、知徳体三位一体の教育を目指し、奈良県五條市に1965年（昭和40年）智辯学園高等学校開校。1967年（昭和42年）智辯学園中学校開校。後に理事長兼校長となる藤田照清は恩師で

大

〔「おほき」の転〕 名詞に付く。 (1)同じ官職・位階のうち， 上位であることを表す。 「～まうちぎみ（大臣）」「～みつのくらゐ（正三位）」 (2)年長の人であることを表す。 「～ぎみ（大君）」「～ご（大御）」

大

※一※ （名・形動） (1)数量や形・規模などが大きい・こと（さま）。 ⇔ 小 「台風は上陸の公算が～だ」「声を～にする」 (2)物事の程度が大きいこと。 はなはだしいこと。 また， そのさま。 ⇔ 小 「損害はきわめて～である」「責任は重く且つ～なり/花間鶯（鉄腸）」 (3)大小があるもののうち， 大きいほうのもの。 「生ビールの～」 (4)「大刀」の略。 (5)「大の月」の略。 ⇔ 小 (6)「大便」の略。 (7)「大学」の略。 「～卒」「女子～」 (8)地積の単位。 一段三六〇歩の三分の二の， 二四〇歩をいう。 太閤検地以後は二〇〇歩。 (9)名詞の下に付いて， そのものぐらいの大きさである意を表す。 「こぶし～の石」「等身～の人形」 → だいの（連語） ※二※ （接頭） 名詞に付く。 (1)数量や形・規模が大きいことを表す。 「～群集」「～豊作」 (2)偉大な， すぐれた， などの意を表す。 「～日本」「～学者」 (3)状態や程度のはなはだしいさまを表す。 「～サービス」「～混乱」 (4)地位， 序列が上位であることを表す。 「～僧正」「～宮司」 <i>～なり小なり</i> 大きかろうが小さかろうが。 程度の差はあっても。 多かれ少なかれ。 <i>～の虫を生かして小の虫を殺せ</i> 重要なものを助けるためには， 重要でないものを犠牲にすることになってもやむを得ない。 小の虫を殺して大の虫を助ける。 <i>～は小を兼ねる</i> 大きいものは小さいものの効用をもあわせ持っている。

大

※一※ （形動ナリ） 大きいさま。 ゆったりしたさま。 「あがため裁たばやや～に裁て/万葉 1278」 ※二※ （接頭） 名詞に付く。 (1)「大きい」「多い」「広い」などの意を表す。 ⇔ 小 「～男」「～雨」「～川」「～通り」 (2)程度のはなはだしいことを表す。 「～あわて」「～にぎわい」「～騒ぎ」 (3)「くわしくない」「大体の」「こまやかでない」などの意を添える。 「～づかみにする」「～味」 (4)「大事な」「重要な」の意を表す。 「ここ一番の～勝負」「～一番」 (5)「最後の」「最終の」の意を表す。 「～詰め」「～みそか」 (6)「上位の」「年長の」の意を表す。 「～叔父」「～旦那」 (7)尊敬や賛美の気持ちを表す。 「～御所」「～江戸」

智辯学園奈良カレッジ小学部・中学部・高等部

智辯学園奈良カレッジ（ちべんがくえんならカレッジ）は、奈良県香芝市田尻に所在し、小中高一貫教育を行う私立小学校・中学校・高等学校。 宗教法人辯天宗が設立・運営する3番目の学校であり、智辯学園中学校・高等学校（本校・奈良県五條市）、智辯学園和歌山小学校・中学校・高等学校（和歌山県和歌山市）とは建学の精神、教育システムを同じくしている。

大阪大谷大学

ような人間関係を築くことによって、輝かしい個性の集う理想の学園を作り、社会に貢献してゆくことを目指している。また、開学以来、「大乗仏教の精神」を「報恩感謝」という言葉で表している。 「自立」 - 自主的な判断力や問題解決能力を育成するとともに自らを律する態度を培う。 「創造」 -

大蔵大根

力がいる大蔵大根は次第に姿を消していった。1997年から世田谷ゆかりの伝統野菜を見直し、区内の農産物PRにも役立てようと、改良して栽培しやすくなった交配種（F1）をもとに世田谷区内の農業者たちが大蔵大根の復活に取り組み始めた。 大蔵大根はなかなか市場には流通しないが、11月中旬から12月中にかけて世

大日大戦

大日大戦〜BJW DEATH MATCH WARS〜（だいにちたいせん）は、CS局「FIGHTING TV サムライ」で放送されている大日本プロレスの実況中継番組。 2009年3月31日をもって毎週1時間枠の放送が終了し、4月から月1回の2時間枠「バトルステーション」内での放送となったが、番組名及

大門大橋

の後、大門大橋は西は乗り継ぎ舟越しとなった。 1848年には全川架橋の本格的な木橋『大門橋』が5か月かけて架橋された。長さ150m、幅員が狭いため駒除け（待避所）が2箇所設けられていて、当時の越中国では愛本橋に次ぐ古い橋であった。 その後洪水による流失の度に度々架け替えられていたが、1888年（明

大島大火

2m超の海風にあおられ、風に乗って海から山方面に向かって吹き上げられた。火の粉が元町を真っ赤に覆い尽くす状況は、遠く30km離れた対岸伊豆半島の熱川や稲取から、また伊豆七島・利島からもよく見えたという。 炎は一晩に渡って元町集落を嘗め尽くし、1月12日午前6時45分にようやく鎮火。元町市街地の約7割、大島町の3割が焼失する程の、想定外の大惨事となった。

大正大学

ソフトバンク（「スマートユニバーシティ」をめざす連携協定を締結）。 大正大学編『大正大学十年史』（大正大学、1935年） 大正大学五十年史編纂委員会編『大正大学五十年略史』（大正大学五十年史編纂委員会、1976年） 星野英紀編『大正大学――回顧と展望』（大正大学まんだらライブラリー第10号