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รายละเอียดคำ

妙義神社

紙本著色地蔵菩薩霊験記（東京国立博物館に寄託） - 南北朝時代の作品。昭和34年（1959年）6月27日指定。 随神門・袖廻廊・銅鳥居・石垣 波己曽社殿（旧本殿及び旧神楽殿） 唐門 総門 [脚注の使い方] ^ “妙義神社総門（旧白雲山石塔寺仁王門）”. ニッポン旅マガジン

คำที่เกี่ยวข้อง

神妙

〔「びょう」は漢音〕 「しんみょう（神妙）」に同じ。 「いかにも～に， いかにもおとなしく/高瀬舟（鴎外）」

神妙

〔古くは「しんびょう」とも〕 (1)（普通の人にはできないほど）感心なこと。 また， そのさま。 奇特。 「～な心がけ」 (2)普段とは違って， おとなしくすなおな・こと（さま）。 「～にかしこまっている」「～に縄にかかる」 (3)人間の知力でははかり知れない不思議な・こと（さま）。 「～不可思議」 ﹛派生﹜～さ（名）

義経神社

義経神社（よしつねじんじゃ）又は義經神社は、日本の北海道沙流郡平取町にある神社。祭神は源九郎判官義經（源義經）。1941年（昭和16年）まで正式には「義經社」と称した。敷地内に義經資料館付設。 創建の正確な年紀不詳。 1876年（明治09年）2月 - 村社に列格（当時はハヨピラ山に所在）。 1884年（明治17年）8月

嘉義神社

ていたが、1994年4月24日に火災で全焼した。跡地には1998年に原住民の創世神話よりzh:射日塔という展望台が作られた。 社務所・斎館は当時の純日本風の木造建築のまま残されており、1998年に市の文化遺産（市定古蹟）に登録後、2001年1月5日、嘉義市史蹟資料館として一般公開を始めた。かつての境

妙義山

道の駅みょうぎより 妙義ふるさと美術館より 狩野芳崖の≪悲母観音≫は主要モチーフを「天空の雲上に立つ観音、子宮を暗示する球体の中の人間の赤ん坊が、峨々とした山塊の屹立する下界に降りて行く」とする作品であるが、芳崖は「下界の厳しさの実感を得るため」明治20年3月に妙義山写生旅行に出かけている。

妙義町

妙義アメリカショウナンボク 紙本着色地蔵菩薩霊験記 菅原神社の大ヒノキ 群馬県の廃止市町村一覧 田村孟　-　この地域出身の脚本家。大島渚監督の『日本春歌考』『絞死刑』『帰ってきたヨッパライ』や長谷川和彦監督の『青春の殺人者』を執筆。 富岡市・妙義町合併協議会（2006/02/27アーカイブ） - 国立国会図書館Web

関山神社 (妙高市)

関山神社本殿・幣殿・拝殿（登録有形文化財 平成30年3月27日登録） 銅造阿弥陀如来立像（新潟県指定文化財 昭和53年12月26日指定） 関山の仮山伏の棒遣いと柱松行事（新潟県指定文化財 平成25年3月26日指定） 関山神社龍旗（妙高市指定文化財 昭和50年7月1日指定） 関山駅より徒歩21分。 [脚注の使い方]

神社

（=信仰対象、神）が宿るとして敬い、社殿がなくとも「神社」とした。現在の社殿を伴う「神社」は、これらの神々が祀られた祭殿が常設化したものとされる。神は目に見えないものであり、神の形は作られなかった。神社の社殿の内部のご神体は神が仮宿する足場とされた御幣や鏡であったり、あるいはまったくの空間であることもあり、さまざまである。

妙義龍泰成

9月場所、2014年9月場所）。好物はステーキ（特にリブ、サーロイン）、ジンギスカン鍋。趣味は釣り。Facebookを利用している。得意手は押し相撲だが、右を差して寄る相撲も見せている。いわゆる「花のロクイチ組」の1人。 自動車の板金塗装を営む家庭に生まれる。幼少期から元気な子供であり、他の子供が補助輪を付けて自転

小社神社

が本拠を置いていた地にある。 三重県度会郡玉城町小社曽根（おごそそね）に鎮座する。玉城町にある13の内宮摂末社のうちの1社である。内宮の末社16社のうち第4位である。社地の面積は7反22歩（≒7,014.9m2）ある。地域では「雨の宮」または「雨の宮さん」と呼び、日照りが続くと雨乞い祈願が行われていた。

社宮神社

呼ばれる。樹齢約四百年の鹿子木の巨木には、女性のシンボルの如き穴がポッカリと口を開け、やがては子授け、夫婦和合から子宝安産の霊験有りとして広まり、信仰を集めるようになっている。殊に、杓子で願いをすくい上げるという由縁にちなんで、神前へ杓子の献供が盛んになり、次第に子宝をすくい上げるという意に通じ、子授けや安産育子のお守りとなった。

神魂神社

である。室町時代の造営形態を引き継ぐ神魂神社本殿は、出雲大社よりも古い形式の大社造りをよく保存し、出雲国（島根県東半部）にのみ分布する大社造のなかの最古の遺構である。 出雲大社本殿に類似するが、規模は小さく広さは約5.5 メートル四方、切妻造り、妻入りの東向き、正面の右側に階段があり、内部は畳敷き。

神門神社

須、御宝蔵者、鳥居之前田中爾壱間四方之者有而、毎年秋之稲、初穂於其坪爾納而、十二月初御祭祀之時火棄大神、神門社邇幸有而、棄火(原文ママ)御帰宮之時、諸諸道筋之宿所宿主爾少々宛送之、都合焼物唐津焼止云毛是故也、」 ^ 金泰廉の出自について、正しくは『続日本紀』天平勝宝四年三月二十二日条を参照のこと ^

神明神社

大阪府大阪市北区曽根崎：日本七神明 神明神社 - 大阪府堺市堺区 小浜皇大神社 - 兵庫県宝塚市 神明神社 - 兵庫県小野市 皇大神宮社 - 兵庫県西宮市 皇大神社 - 奈良県奈良市平松町 皇大神社 - 奈良県奈良市四条大路4丁目 阿紀神社 - 奈良県宇陀市（旧称：阿貴宮・神戸大神宮、通称：神戸明神） 神明神社 - 奈良県桜井市下り尾

居神神社

半股引、白足袋、そして鉢巻を頭に巻くとされているが、今は白張の下に白の鯉口シャツを着ている人や長い股引の人など格好は人によって様々である。ただ神社神輿の担ぎ手の衣装は全身白でなければならないという決まりがあるので黒足袋や黒股引を履いている人はもちろんいない。

大神神社

大神神社（おおみわじんじゃ）は、奈良県桜井市三輪にある神社。式内社（名神大社）、大和国一宮、二十二社（中七社）。旧社格は官幣大社で、現在は神社本庁の別表神社。 旧来は美和乃御諸宮、大神大物主神社と呼ばれた。中世以降は三輪明神と呼ばれ、両部神道の一つ三輪神道の本拠地であった。明治時代になり「大神神社」と改名された。

神威神社

1988年（昭和63年）-御鎮座百二十周年記念奉祝祭斎行 大綿津見神（おおわたつみのかみ） 志那津彦神（しなつひこのかみ） 志那津姫神（しなつひめのかみ） 豊受姫神（とようけひめのかみ） 例祭（7月17日） 刀剣（中川源治寄進伝松前藩公佩用太刀） 神社名鑑（1963年・神社本庁神社名鑑刋行会） 神威神社（北海道神社庁ホームページ）

神社神道

神社神道（じんじゃしんとう）とは神道の一つの形態である。以下の2つの意味で使われる。 第二次世界大戦前の「国家神道」の異称。国家神道を参照。 第二次世界大戦後の神社を中心に、氏子・崇敬者などによる組織によっておこなわれる祭祀儀礼を信仰の中心とする形態。 現在では単に「神道」という場合、神社神道

神崎神社

天鳥船命は、香取神宮の経津主神と鹿島神宮の武甕槌神が大己貴命と国譲りの交渉をした際、事代主神のもとへ使わされた神とされていることからも、当社と香取神宮の関係が窺える。なお、天鳥船は神が乗る船でもあり天鳥船命は鳥之石楠船