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学生社

学生社（がくせいしゃ）は、東京都足立区に本社を置く日本の出版社。主に神道を始めとした宗教学や、内外の考古学・古代史を中心に、様々な分野の人文系学術書を多数刊行。また哲学・思想・文学・各部門の大学教科書やビジネス書なども刊行している。 〒123-0864 東京都足立区鹿浜4-17-17-103 日本の出版社一覧

คำที่เกี่ยวข้อง

社会生物学

〔sociobiology〕 生物の社会的行動および社会構造の進化を現代の遺伝学や生態学の知見を基盤にして解明しようとする研究分野。 E ＝ O ＝ウィルソンは生物社会の考察を人間社会にも適用しようとしたが， これに対しては批判も多い。 行動生態学。

社会人学生

えており、国（文部科学省・厚生労働省）や大学も人生100年時代やリカレント教育の観点から社会人の入学を推進しているが、就職難により日本企業などからは倦厭されているのが現実である。 学部への入学だけではなく、社会人院生として大学院（修士、博士、専門職学位課程）への進学も活発となっている。ただし、通学課

カディマ (学生結社)

カディマ(Kadimah、ヘブライ語: ‎קדימה, lit. Forwards)とは、テオドール・ヘルツルがシオニズム運動の主要なスポークスマンになる何年も前に結成された、ウィーンで最初のユダヤ民族学生結社である。 シオニストのカディマは、1882年10月25日、モーゼ・シュナイアー、ルーベン・

学生

(1)平安時代， 大学寮・国学または貴族の大学別曹などに学ぶ者。 (2)寺院で学問し， 仏教を研究する者。 また仏道を学ぶ僧。 修学僧。 学僧。 学匠。 学侶。 「南北二京に， これ程の～あらじものを/宇治拾遺 4」 (3)学識。 学問。 「～も人に勝れ， 説経も上手也/今昔20」

学生

学校で勉強する人。 主に， 大学で勉強する人をいう。 → がくしょう（学生）

「野生生物と社会」学会

「野性生物と社会」学会（やせいせいぶつとしゃかいがっかい 英: Association of Wildlife and Human Society）、旧称：野生生物保護学会(やせいせいぶつほごがっかい 英: Wildlife Conservation Society）は、自然と人間、特に野生生物と

朝日学生新聞社

朝日新聞社 > 朝日学生新聞社 株式会社朝日学生新聞社（あさひがくせいしんぶんしゃ）は、日本の新聞社であり、朝日新聞社の子会社にあたる。 子供向けの新聞（朝日小学生新聞、朝日中高生新聞）の発行と書籍の出版が主な業務である。また、小学校高学年向けの児童文学小説を対象とした朝日学生新聞社児童文学賞を主催している。

社会学の社会学

ある。1960年代よりアメリカ合衆国を中心に活発化してきた社会学における潮流であり、ラディカル社会学（英: Radical Sociology）、自己反省の社会学（英: Reflexive Sociology）とも呼ばれる。 このような同義反復を思わせる特異なジャンルが存在するのは、社会学が他の社会

社会 (生物)

この項では生物学における社会（しゃかい）の考え方についてのべる。 一般に社会と言えば、個人や家族から構成され、それぞれに特定の役割をもって、全体として構成者や集団の生活が維持されるようになっている。生物の世界では、古くはそれぞれの動物を職業の違いに見立てた動物社会という見方もあった。[誰?]

社会生活

社会生活（しゃかいせいかつ）とは人間が生活をしていく中で、それが社会の一員として行われていくような部分のことを言う。成人をした者が就職をして社会人としての生活ができているようならば、その者は社会生活を送ることができていると言える。社会生活というのは現在の国民の置かれている状況の現れであり、それは日本

生田神社

生田神社（いくたじんじゃ）は、兵庫県神戸市中央区下山手通にある神社。式内社（名神大社）で、旧社格は官幣中社。 廣田神社・長田神社とともに神功皇后以来の歴史を有する神社であり、長田神社・湊川神社とともに神戸を代表する神社の1つである。かつて、現在の神戸市中央区の一帯が社領であり、これが「神戸」という

栗生神社

と伝えられる。現在の本殿は、寛政2年（1790年）に建立されたものである。 栗生神社本殿附棟札（県指定有形文化財） 寛政2年（1790年）の建築。彫物師は関口文治郎とその一門。 黒保根栗生神社の大スギ（県指定天然記念物） 本殿 大スギ 沼田屋タクシー（本宿 - 上田沢線）「栗生神社前」バス停下車。

丹生神社

徳島県鳴門市撫養町木津鎮座 丹生神社 (坂の市町) - 大分県大分市 丹生神社 (佐野) - 大分県大分市。698年（文武天皇2年）以前の造営 阿蘇丹生神社 - 熊本県。1394年(応永元年）造営。 丹生神社 (丹生川) - 佐賀県藤津郡嬉野町。佐賀県では、丹生（たんじょう）と読む。 丹生神社 (丹生川下野)

生目神社

曇らざりけり」と詠じたところ、「鑑山」を「水鑑」と改め、これを唱える事で霊験が得られようとの神託が下ったため、季隆により「かげ清く照らす生目の水鑑、末の世までも曇らざりけり」と改められ、爾来神詠歌として参詣者に唱えられることとなった。 古くは3月と9月の17日が祭日とされ

生石神社

誤表記・誤読されている場合もある。鳥居の扁額には生石子神社と記されている。 大穴牟遅命、少毘古那命を主祭神とし、大国主大神、生石子大神、粟嶋大神、高御位大神を配祀する。 社伝では、崇神天皇の時代、国内に疫病が流行していたとき、石の宝殿に鎮まる二神が崇神天皇の夢に表れ、「吾らを祀れば天下は泰平になる」

生出神社

いが、北斎が下絵を手がけたとする伝承がある。 北斎以外の浮世絵師では、仲町の後幕は鳥文斎栄之「桜に駒図」、早馬町の中幕は二代柳文朝「野馬図」、下町の中幕「三番叟図」・仕切幕「草花図」が清水岳麟の手がけたものである。北斎の幕絵や栄之の落款の使用時期から、郡内織を介した江戸呉服商との関係のなかで著名な浮

大生神社

そのほか、拝殿と斎殿が潮来市の文化財に指定されている。 拝殿（市指定文化財） 斎殿（市指定文化財） 例大祭 （11月15日） 東家（鹿島神宮社家）の文書によると、大同元年11月14日に勅によって大生の神を奉斎したので、11月14日から16日を例祭としているという

飯生神社

和34年）にかけて、地下資源調査のために民間業者と町が掘削した井戸があり、その井戸から水が出てきたとみられる。ただ、噴出口となった鉄管が何に使われたものなのかはわかっていない。 8月22日、長万部町が公表した水柱の分析結果によると、噴き出しているのは鉄やマンガンなどを含む低温泉水と推定され、人体へ

生品神社

生品神社（いくしなじんじゃ）は、群馬県太田市新田市野井町にある神社。主祭神は大穴牟遅神（大国主）。旧社格は県社。境内は国の史跡に指定されている（国の史跡「新田荘遺跡」の一部として指定）。 平安時代の上野国神名帳に「新田郡従三位生階明神」として記載される古社である。主祭神は大国主であるが、平将門を祀っているという伝説もある。