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รายละเอียดคำ

守礼門

第二尚氏王朝の時代、中国からの冊封使が琉球に来た際には、国王以下の高官らが守礼門まで出迎え三跪九叩頭の礼をとっていた。沖縄戦で焼失したが、1958年に再建され、1972年には沖縄県指定有形文化財となった。 「しゅれいもん・しゅれいのもん」は、そこに掲げられた扁額の「守禮之邦」からきている俗称で、本来は「首里門(しゅりも

คำที่เกี่ยวข้อง

崇礼門

北に位置する四大門の名称は、儒教の徳目である五常（仁・義・礼・智・信）からそれぞれ、興仁之門（東）、敦義門（西）、崇礼門（南）、粛清門（智の代わりに清を使用。後に粛靖門（朝鮮語版）と改称）と名付けられたが、南側の主要な門（正門）である崇礼門は、俗に南大門と呼称された。

建礼門

はそれぞれ39間で、その両端に春華門および修明門があり、門外の東西に仗舎を設け、舎前に炬火を焼き、左右の兵衛がこれを警固した。 白馬節会がこの門前で行われたことから「青馬陣」ともいい、内裏の南にあるから「南端門」ともいい、外郭にあるから「外門」ともいい、「南面僻仗中門」ともいった。 構造としては檜皮葺、

守門村

a b 市報うおぬま No.53 2009年3月10日 「特集 - 上条小学校 閉校 心のそこから、ありがとう!」 (PDF) - 魚沼市.2019年4月13日閲覧。 ^ 合併後の2009年に須原小と統合される ^ 合併後の2019年に入広瀬中と統合し「魚沼北中学校」となる ^ 市報うおぬま No

守門岳

れ、総称して守門岳と称する。地元では守門山（すもんやま）と呼ばれることが多い。雪消えが遅く、頂上付近の大雪庇で知られる。北側に火山活動に伴う爆裂火口を起源にすると思われる侵食カルデラがある。前記３ピークの他に、烏帽子岳（えぼしだけ）、黒姫（くろひめ）、藤平山（ふじびろやま）、中津又岳（なかつまただけ）などがあり山塊自体は巨大である。

守礼の光

『守礼の光』（しゅれいのひかり）は、1959年（昭和34年）から1972年（昭和47年）まで、当時の琉球政府統治下の沖縄諸島において発行されていた雑誌。 当時琉球を支配下においていた琉球列島米国民政府によるプロパガンダを目的とした雑誌である。発行元は琉球列島高等弁務官府であったが、実際の編集業務は

西脇礼門

月曜ミステリー劇場 警察庁特別広域捜査官 宮之原警部シリーズ 丹後浦島伝説殺人事件（2003年） 菊亭八百善の人びと 第1話「かつおにカラシ?」・第2話「ハリハリ漬けの味」（2004年） 天花 第111話（2004年） - 河野圭一 役 スイッチを押すとき 第1話（2006年） - 斉藤秀明 役 受験の神様 第4話「真夏の夜の大冒険

循礼門駅

循礼門駅（じゅんれいもんえき、中文表記: 循礼门站、英文表記: Xunlimen Station）は湖北省武漢市江漢区にある武漢地下鉄1号線の駅である。2号線との乗換駅。 相対式ホーム2面2線の高架駅。 江漢路（江漢路歩行街） 大潤发 2004年7月28日 - 江漢路として開業。 2010年7月28日

藤林長門守

藤林 長門守 （ふじばやし ながとのかみ）は、戦国時代の武士、忍者。本名は保豊。 伊賀北部で近江国甲賀郡に境を接する阿拝郡湯舟郷（現三重県伊賀市東湯舟）の出身。現在は同地に伝藤林長門守堡跡が残る。また甲賀郡にもその勢力は延びていたようで、郡内の争いに介入した記録が残る。当初は駿河国の大名・今川義元に

礼

(1)敬うこと。 礼儀。 うや。 「主人の～を尽す/日本書紀（神代下訓）」 (2)敬意を表して頭を下げること。 「～たてまつりて堂に昇る/読本・雨月（仏法僧）」

礼

礼儀。 いや。 「出入(イデイ)り～無し/日本書紀（景行訓）」

礼

(1)「礼記(ライキ)」のこと。 (2)礼記・周礼(シユライ)・儀礼(ギライ)の総称。

礼

(1) 社会生活をする上で， 円滑な人間関係や秩序を維持するために必要な倫理的規範の総称で， 人として従うべき行動様式全般を包括する。 祭祀(サイシ)儀礼， 葬喪儀礼， 出処進退の作法， 制度， 文物などで， 儒教では経書(ケイシヨ)の「周礼(シユライ)」「儀礼(ギライ)」「礼記(ライキ)」に規定があり， 倫理的規範として最も重視した。 「～をわきまえる」「～にかなう」「～を尽くす」 (2) 頭を下げて敬意を表す動作。 お辞儀。 「起立， ～， 着席」「うやうやしく～をする」 (3) 感謝の気持ちを表す言葉や金銭・贈り物。 「お～を言う」「お～をする」 <i>～を失・する</i> 失礼な態度をとる。

崇礼門放火事件

事件翌日の2月11日、韓国警察は仁川広域市の江華島で69歳の男を逮捕した。男はシンナーを崇礼門に撒き、ライターで火をつけたことを自供した。 犯人はこれまで20年近く京畿道高陽市で占い師をしていた。ところが都市再開発事業により、土地の立ち退きが迫られることとなった。犯人は立退き料として4億ウォンを提示したが、当局は建物も含めて1億ウォンの

守

律令制で， 官が高く位の低い者が公文書に署名するとき， 位と官との間に書く語。 ⇔ 行 「従三位～大納言兼行/宇津保（初秋）」 → 位署

建礼門院右京大夫

さまざまに思ひやりつつよそながらながめかねぬる星合の空 天の河漕ぎはなれゆく舟の中のあかぬ涙の色をしぞ思ふ きかばやなふたつの星の物語りたらひの水にうつらましかば なにごとをまづかたるらむ彦星の天の河原に岩枕して 天の河けふの逢ふ瀬はよそなれど暮れゆく空をなほも待つかな ながむれば心もつきて星合の空にみちぬるわが思ひかな いつまでか七

塩野毘沙門堂祭礼

いで若者頭・旗持ち・住職・太鼓・神輿の順で進んで行き、町内を練り歩くのである。 神輿渡行に先だって地元の男子高校生達によって、獅子頭による露払いが行われる。山形県南部には、長井の黒獅子祭りに代表されるように数多くの獅子祭りがある。しかも通常の獅子舞とは違い、二人一組で正月などに舞い躍る

孫礼

の過半が死傷し孫礼自身も白刃を侵した。しかし乗っていた馬に数箇所の傷を被る激戦、ついに全琮軍を退却させた（芍陂の役）。 その後少府に任命され、再び荊州刺史として地方に出された。 さらに冀州牧に転任となった。この時、長年の懸案だった清河郡と平原郡の

薛礼

表示できない文字が含まれています（詳細）。 薛 礼（せつ れい）は、中国後漢時代末期の彭城国相。 興平2年（195年）までに徐州牧の陶謙の圧迫を受け、揚州刺史の劉繇を盟主として仰ぎ、秣陵城に軍を置いていた。孫策が揚州に侵出し、同僚の笮融を撃破した後に薛礼にも攻撃をかけてくると、これを突破して逃走する。その後、笮融によって殺害された。

儀礼

(1)一定の形式にのっとった規律ある行為・礼法。 礼儀。 礼式。 「外交～上必要な手続き」 (2)聖なるものとかかわる慣習的・宗教的行為。 「通過～」