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รายละเอียดคำ

宗良親王

宗良親王（むねよししんのう/むねながしんのう）は、鎌倉時代後期から南北朝時代にかけての皇族。後醍醐天皇の皇子。母は二条為子。一品中務卿。天台座主。南朝の征夷大将軍もしくは征東将軍。同母兄弟に尊良親王、異母兄弟に護良親王、懐良親王、義良親王（後村上天皇）など。信濃の宮、大草の宮、幸坂の宮（庇護者となっ

คำที่เกี่ยวข้อง

宗尊親王

三品　宗尊親王 右被左大臣宣偁件親王宜爲征夷大將軍 建長四年四月一日　大外記中原朝臣師兼奉 　（訓読文） 三品　宗尊親王 右、左大臣（鷹司兼平）の宣を被るに偁（い）はく、件（くだん）の親王、宜しく征夷大将軍に為すべし 建長4年4月1日　大外記中原朝臣師兼（押小路師兼）奉（うけたまは）る 親王

宗康親王

承和元年（834年）初めて父・仁明天皇に拝謁する。承和3年（836年）大和国山邊郡荒廃田10町、播磨国神埼郡荒廃田33町、美濃国席田郡空閑地70町を賜与される。 承和10年（843年）元服して、承和11年（844年）四品に叙せられ、翌承和12年（845年）大宰帥に任ぜられる。嘉祥2年（8

興良親王

「興良・常陸親王考」（『獨協経済』第74号 獨協大学経済学部、2001年9月、NCID AN10392436） 前田徹 「観応の擾乱と赤松則祐」（『兵庫県立歴史博物館紀要 塵界』第23号 兵庫県立歴史博物館、2012年、NCID AN10176882） 新井孝重 『護良親王―武家よりも君の恨めしく渡らせ給ふ』 ミネルヴァ書房〈日本評伝選〉、2016年、ISBN

護良親王

護良親王（もりよししんのう、もりながしんのう）は、鎌倉時代末期から建武の新政期の皇族・僧侶・武将・天台座主・征夷大将軍。還俗前の名は尊雲法親王（そんうんほっしんのう）、通称を大塔宮（正式には「おおとうのみや」/「だいとうのみや」）ともいう。一般に後醍醐天皇の第三皇子とされるが、一宮（第一皇子）とい

元良親王

色好みの風流人として知られ『大和物語』や『今昔物語集』に逸話が残るが、特に宇多院妃の藤原褒子との恋愛が知られる。また、よく通る美しい声をしており、元日の奏賀の声は非常にすばらしく、大極殿から鳥羽の作道までその声が聞こえたという。 『後撰和歌集』（7首）以下の勅撰和歌集に和歌作品20首が入集。『元良親王集』という歌

尊良親王

尊良親王（たかよししんのう）は、鎌倉時代後期から南北朝時代にかけての皇族・歌人・上将軍。一品中務卿親王（いっぽんなかつかさきょうしんのう）とも呼ばれる。後醍醐天皇第一皇子。母は二条為世の娘で二条派を代表する歌人の二条為子。瓊子内親王および征夷大将軍宗良親王の同母兄。

邦良親王

を皇太子にする事には不安もあった（『神皇正統記』には当時、親王は鶴膝（鶴膝風）を患っていたと記している）。そこで祖父である後宇多上皇の要請を受けた鎌倉幕府は、後二条天皇の在位が大覚寺統・持明院統間の皇位移譲約束である10年より短い事を配慮して、花園天皇の後に大覚寺統から中継ぎの天皇を立てることを

恒良親王

恒良親王（つねよししんのう）は、後醍醐天皇の皇子・皇太子。母は後醍醐の寵姫阿野廉子。成良親王、義良親王（後村上天皇）の同母兄。日本最後の伊勢神宮斎宮祥子内親王の同母弟。後醍醐天皇と足利尊氏との内戦の中で、一時的に天皇となる。 鎌倉時代後期の正中2年（1325年）、後醍醐天皇と側室の阿野廉子との間に

懐良親王

臣は天朝（明朝）で戦争を起こす計画があると聞きましたが、小国（日本）にも敵から国を防衛する策があります。文を論ずるなら孔子・孟子の道徳のような文章があり、武を論ずるなら孫武・呉起の韜略のような兵法があります。また陛下が股肱の将軍を選抜し、精鋭の軍隊を起こして臣の国境を侵す

尹良親王

『南朝編年記略』・『南朝公卿補任』記載の年齢から逆算。ただし、『氷室系譜』などは、正平9年7月5日（1354年7月25日）の生誕とする。 ^ a b 異説には、知久敦貞の女（『南山巡狩録』）や香坂高宗の妹･紀伊后（大鹿村の伝承）とする。また、この知久氏の女を親王の乳母とする系図もある。 ^ a b c 黒河内谷右衛門『宗良親王全集』（甲陽書房、1988年）

成良親王

成良親王（なりよししんのう、なりながしんのう、嘉暦元年（1326年） - 康永3年1月6日（1344年1月21日）?）は、鎌倉時代後期から南北朝時代にかけての皇族。後醍醐天皇の皇子。母は阿野廉子。同母兄弟に恒良親王、義良親王（後村上天皇）がいる。名前の読みが2種類あることについては、後醍醐天皇#皇子の名の読みを参照。

業良親王

観10年（868年）1月11日に薨去した。飲食も普段通りで、とりたてて病気にもかかっていなかったが、急に没したという。薨去に際して清和天皇は3日間の廃朝を行った。 精神的に不安定で、物事を識別判断する能力を備えていなかった。 父：嵯峨天皇 母：高津内親王（桓武天皇の皇女） 生母不詳の子女 男子：寧内王（

良成親王

が勢力拡大しつつあるのに乗じ、征西府が瀬戸内海の東上路を確保するため企図したものという。文中3年/応安7年（1374年）冬には征西府（隈部城）へ戻り、叔父・懐良親王から征西将軍職を譲られた。 天授2年/永和2年（1376年）夏に親王は菊池賀々丸（後に武興・武朝）に奉じられて肥前国府（佐賀市）へ出陣

秀良親王

乱の際に没官されていた故橘奈良麻呂の蔵書480余巻について、外戚の財産であることを理由に賜与された、あるいは仁明天皇の皇子（成康親王）誕生を祝って清凉殿で奉献を行った、などの活動記録が『六国史』に残っている。 承和9年（842年）承和の変が発生して甥の道康親王（のち文徳天皇）が皇太子に冊立されて間

早良親王

にまつわる奈良寺院の腐敗があると問題視していた。種継が中心として行っていた長岡京造営の目的の一つには、東大寺や大安寺などの奈良寺院の影響力排除があった。桓武天皇は種継暗殺事件の背後に奈良寺院の反対勢力を見た。それらとつながりが深く、平城京の寺の中心軸の東大寺の組織の指導者で、奈良仏教界でも最高位にい

宗親

宗親（むねちか）は、日本人の名前。 牧宗親 - 平安時代の豪族 五辻宗親 - 鎌倉時代の公卿 湯浅宗親 - 鎌倉時代の武士 三村宗親 - 戦国時代の武将 堀江宗親 - 戦国時代の武将 このページは人名（人物）の曖昧さ回避のためのページです。同名の人物に関する複数の記事の水先案内のために、同じ人名を

良子内親王

』に詳細な記録を残しており、これが知られる限り群行に関する唯一の同時代史料となっている。また長暦4年（1040年）5月6日に催された貝合わせはその雅やかな儀式の詳細が作者不明の『斎宮貝合日記』に記されており、これも最古の貝合記録として貴重である。 ^ 『範国記』長元9年11月28日条に「一宮御名良

親王

(1)天皇の子供を敬っていう語。 皇子・皇女。 (2)（父である神に対して）キリストを敬っていう語。 「神の～」「救いの～」 (3)親王。 親王宣下を受けた天皇の皇子。 「仁和のみかど， ～におましましける時に/古今（春上）」 (4)他人を敬ってその子をいう語。 「主を殺さぬ事， ～の君ぞしらせ給へる/読本・春雨（捨石丸）」

親王

〔「しんおう」の連声〕 皇族男子の身位の一。 律令制では， 天皇の兄弟・皇子をいったが， 淳仁天皇（在位 758-764）以後は親王宣下のあったもののみに限られた。 旧皇室典範では， 皇子から皇玄孫にわたる皇族男子をいった。 現制度では， 嫡出の皇男子および嫡男系嫡出の皇孫の男子をいう。 ⇔ 内親王