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รายละเอียดคำ

専慶流

集、発行)が「挿花盤」の名称で「上面に無数の針を固植したる平板に無数の透孔を有する冠蓋を嵌着したる挿花盤の構造」の考案で実用新案登録を取得(実用新案出願公告昭和4年第13072号)。この実用新案権は「透孔を有する冠蓋」を持つ特定の構造の剣山についてのもので、剣山すべてについて及ぶものではない。 ^

คำที่เกี่ยวข้อง

池坊専慶

池坊 専慶(いけのぼう せんけい、生没年不詳)は、室町時代中期の京都頂法寺(六角堂)池坊の僧侶。 華道・池坊においては小野妹子の末裔であると伝承され、流祖と位置づけられる。 寛正年間(1460年~1466年)頃、あるいはやや遡った頃の人物で、この時期の史料では頂法寺の寺務を行っていた「花」の上手と記

専当一心流

、専當一身一流は當り捕であるため詰手を信用せず所作である2,3手を除き用いないとされている。また、専當一身一流では固めた上で利害を詮議しないため、詰める必要がないことから当身で敵を制するとある。 現存の系統を下に示す。 専當則安(神谷勘解由) 武藤幸治道直 林金右衞門政友 田中光玄蕃道文 沢村源左衛門

慶

慶(けい、1982年9月14日 - )は、フリーの日本のお笑いタレント、俳優、YouTuber。本名及び旧芸名、金田 慶哲(かねだ けいてつ)。東京都出身。身長184cm、体重76kg。血液型O型。 2001年、スクールJCAに10期生として入学。卒業後はプロダクション人力舎に所属し「ロングショート

専

〔「たくめ(専)」の転〕 もっぱら。 「かれ汝~東の国を領(オサ)めよ/日本書紀(景行訓)」

専

(1)一つのことに集中すること。 「体を丈夫にするのが~だよ/金色夜叉(紅葉)」 (2)ほしいままにすること。 「其の心愈(イヨイヨ)~なれば, 其の権力愈偏せざるを得ず/文明論之概略(諭吉)」

流流

流派によるそれぞれの仕方・流儀。 物事は種々様々であること。 「細工(サイク)は~」

慶す

⇒ けいする(慶)

余慶

(1)祖先の善行によって子孫が得る幸運。 ⇔ 余殃 「祖父の~を蒙る」「積善の家に~あり/平家2」 (2)おかげ。 余光。

延慶

年号(1308.10.9-1311.4.28)。 徳治の後, 応長の前。 花園天皇の代。 えんきょう。 えんけい。

延慶

⇒ えんぎょう(延慶)

慶兆

よい事の前兆。 吉兆。

大慶

中国, 黒竜江省南西部の都市。 大慶油田地帯の中心都市。 石油化学工業が発達。 ターチン。

大慶

非常にめでたいこと。 大きなよろこび。 「~至極」「~に存じます」

賀慶

よろこび祝うこと。 めでたいこと。 慶賀。

同慶

相手と同様, 自分にとっても喜ばしいこと。 相手のめでたい事を祝っていう。 「御~の至り」

弁慶

(1)(?-1189) 平安末・鎌倉初期の僧。 「吾妻鏡」「義経記」などの伝えるところによれば, 熊野の別当の子で比叡山西塔で修行し武蔵坊と称して武勇を好んだ。 のち, 源義経に仕えた。 義経の奥州落ちに従い, 安宅関, 衣川の合戦などでの武勇は能・歌舞伎などに多く脚色された。 (2)〔弁慶が強かったところから〕 強いもの, 強がる者のたとえ。 「内~」 (3)〔弁慶が七つ道具を背負った姿, あるいは体中に矢を受けた姿になぞらえていう〕 竹筒に穴をあけ, その穴に勝手道具や団扇などを差すようにしたもの。 また, 花かんざしなどを差しておく藁(ワラ)を束ねたものにもいう。 (4)たいこもち。 幇間(ホウカン)。 「判官(キヤク)へいろと讒(コミズ)をいうて, ほかへ導く~衆も有よし/洒落本・秘事真告」 (5)「弁慶縞」の略。 <i>~の立ち往生(オウジヨウ)</i> 〔衣川の合戦で, 弁慶が満身に矢を受け, 薙刀(ナギナタ)を杖にして立ったまま死んだという故事から〕 進退きわまることのたとえ。 <i>~の泣き所</i> 〔弁慶ほどの豪の者でも蹴(ケ)られると痛がって泣く急所の意〕 むこうずねのこと。 転じて, ただ一つの弱点。

元慶

⇒ がんぎょう(元慶)

天慶

年号(938.5.22-947.4.22)。 承平の後, 天暦の前。 朱雀(スザク)・村上天皇の代。

天慶

天から授かった, たまもの。