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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

小マールキヤ経

チューラマールキヤ・スッタ)とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第63経。『摩羅迦小経』(まらかしょうきょう)、『箭喩経』(せんゆきょう)とも。 類似の伝統漢訳経典としては、『中阿含経』(大正蔵26)の第221経「箭喩経」や、『箭喩経』(大正蔵94)がある。 釈迦が、比丘マールキヤプッタに「毒矢のたとえ」で有名な説法をする。

คำที่เกี่ยวข้อง

大マールキヤ経

Mahāmālukya-sutta, マハーマールキヤ・スッタ)とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第64経。『摩羅迦大経』(まらかだいきょう)、『五下分結経』(ごげぶんけつきょう)とも。 類似の伝統漢訳経典としては、『中阿含経』(大正蔵26)の第205経「五下分結経」がある。 釈迦が、マールキヤプッタら比丘たちに、五下分結を含む仏法を説いていく。

空小経

(パーリ) > 中部 (パーリ) > 空小経 『空小経』(くうしょうきょう、巴: Cūḷasuññata-sutta, チューラスンニャタ・スッタ)とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第121経。『小空経』(しょうくうきょう)、『小空性経』(しょうくうしょうきょう)とも。

小誦経

問沙弥文(Kumarapanha) 吉祥経(Mangala Sutta) 宝経(Ratana Sutta) 戸外経(Tirokutta Sutta) 伏蔵経(Nidhikanda Sutta) 慈経(Metta Sutta) 『南伝大蔵経』 大蔵出版 『小部経典』 第1巻、正田大観、Kindle 2015年

小サクルダーイ経

そこで釈迦が外道の遊行者たちの元に訪れると、その中の一人であるサクルダーイが、釈迦に教えを請う。 釈迦はサクルダーイの質問に答えつつ、四禅、三明などを説く。 サクルダーイは法悦し、帰依を誓う。 『南伝大蔵経・経蔵・中部経典3』(第11巻上) 大蔵出版 『パーリ仏典 中部(マッジマニカーヤ)中分五十経篇II』

小児経

小児経(繁体字: 小兒經、簡体字: 小儿经、拼音: xiǎoérjīng、注音符号:ㄒㄧㄠˇㄦˊㄐㄧㄥ、小児経本字で書き:شِيَوْ عَر دٍ)は、アラビア文字を組み合わせて、中国語(主に蘭銀官話、中原官話及び東北官話)の発音を表す非公式の表音文字である。小児錦(小兒錦 / 小儿锦、xiǎorjǐn)、小経(小經

義経 (小説)

次々と反乱の狼煙が上がった。伊豆では義朝の正嫡である頼朝が坂東武士達の支持を集めており、血を分けた兄の挙兵を聞いた義経は奥州を飛び出し、その軍に馳せ参ずることとなる。頼朝の旗揚げは成功し、澎湃と集まった軍勢は雲霞の如き大軍となり、慄いた平氏は戦わずして逃げ去るという醜態まで晒した(富士川の戦い)。

馬邑小経

(パーリ) > 馬邑小経 『馬邑小経』(ばゆうしょうきょう、巴: Mahāassapura-sutta, マハーアッサプラ・スッタ)とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第40経。『小馬邑経』(しょうばゆうきょう)、『小アッサプラ経』(しょうアッサプラきょう)とも。

満月小経

(パーリ) > 中部 (パーリ) > 満月小経 『満月小経』(まんげつしょうきょう、巴: Cūḷapuṇṇama-sutta, チューラプンナマ・スッタ)とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第110経。『小満月経』(しょうまんげつきょう)とも。 釈迦が、比丘たちに愚者と賢者にまつわる仏法を説いていく。

経済小説

中間管理職、サラリーマン)、経済現象、経済事件などを扱う小説の総称である。 その性質上、現実の企業や人物を(間接的にでも)モデルにするため時代と強く結びつくが、リアルタイムで消費されるだけではない、ひとつの芸術作品としての小説が成立し得る。 城山三郎 代表作『落日燃ゆ』 高杉良 代表作:『金融腐蝕列島』

有明小経

(パーリ) > 中部 (パーリ) > 有明小経 『有明小経』(うみょうしょうきょう、巴: Cūḷavedalla-sutta, チューラヴェーダッラ・スッタ)とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第44経。『小有明経』(しょううみょうきょう)とも。 類似の伝統漢訳経典としては、『中阿含経』(大正蔵2

得法小経

(パーリ) > 中部 (パーリ) > 得法小経 『得法小経』(とくほうしょうきょう、巴: Cūḷadhammasamādāna-sutta, チューラダンマサマーダーナ・スッタ)とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第45経。『小法受経』(しょうほうじゅきょう)、『小受法経』(しょうじゅほうきょう)とも。

小野経男

2008 『アメリカ文明と言葉』鳥居次好,佐渡谷重信共著 泰文堂 1976 『現代の英文法 9 助動詞』荒木一雄,中野弘三共著 研究社出版 1977 『誤文心理と文法指導』宮田学共著 大修館書店 1989 『英語類義動詞の構文事典』編著 大修館書店 2007 『父の遺言』納谷友一共編著 開隆堂出版 新イージェストシリーズ

愛尽小経

パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 中部 (パーリ) > 愛尽小経 『愛尽小経』(あいじんしょうきょう、巴: Cūḷataṇhāsaṅkhaya-sutta, チューラタンハーサンカヤ・スッタ)とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第37経。『小愛尽経』(しょうあいじんきょう)とも。

苦蘊小経

(パーリ) > 苦蘊小経 『苦蘊小経』(くうんしょうきょう、巴: Cūḷadukkhakkhandha-sutta, チューラドゥッカッカンダ・スッタ)とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第14経。『小苦蘊経』(しょうくうんきょう)とも。 類似の伝統漢訳経典としては、『中

小児神経学

脳血管障害 もやもや病、急性小児片麻痺、動静脈奇形など。 脳腫瘍 星細胞腫、神経節膠腫、PNET、脈絡叢乳頭腫、頭蓋咽頭腫、視床下部過誤腫など。 脳性まひ 脳が原因で随意運動の障害が生じる疾患。痙直型脳性まひ、アテトーゼ型脳性まひ、混合型脳性まひ、失調型脳性まひに分けられる。脳性まひ

小業分別経

sataṃ manussabhūtānaṃ dissanti hinappaṇītatāni. ゴータマよ、どのような因(hetu)、縁(paccayo)で、人々には優劣が見られるのでしょうか? ゴータマよ、(世の中には)短命な人が見られる一方で、長命な人が見られます。 多病な人が見られ、健康な人が見られます。

心材喩小経

中部 (パーリ) > 心材喩小経 『心材喩大経』(しんざいゆしょうきょう、巴: Cūḷasāropama-sutta, チューラサーローパマ・スッタ)とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第30経。『小心材喩経』(しょうしんざいゆきょう)とも。 釈迦が、婆羅門ピンガラコッチャに、仏道を本懐を良い木に喩えて説いていく。

象跡喩小経

類似の伝統漢訳経典としては、『中阿含経』(大正蔵26)の第146経「象跡喩経」がある。 釈迦が、婆羅門ジャーヌッソーニに対して、彼が持ち出した「象の足跡」の喩えに返す形で、仏陀を信じるに値する根拠(形跡)について説いていく。 三学に従って、修行道の16段階を説く。 法の聴聞・発心 出家 護戒 知足 根の防護 正念正知(マインドフルネス)

薩遮迦小経

アッギヴェッサナよ、私はこのように弟子たちを戒める。このように頻繁に語る。 「比丘たちよ、色は無常、受は無常、想は無常、行は無常、識は無常である。  比丘たちよ、色は無我、受は無我、想は無我、行は無我、識は無我である。  すべての行は無常である、すべての法は無我である。」と。 『南伝大蔵経・経蔵・中部経典1』(第9巻)