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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

居合道

た。一部有志の人々によってわずかに命脈を保ち、1886年の警視流制定の際には、剣術形10本に対し、居合形5本（前、後、左、右、四方）を各流派からとって組み立てたものの、普及するには至らず、1895年に大日本武徳会が設立されると、優れた居合術の演武をした者に精錬証（のち錬士）及び教士、範士の称号が

คำที่เกี่ยวข้อง

居合術

（ばっとうじゅつ）とは、日本刀を鞘に収めて帯刀した状態より、鞘から刀を抜き放つ動作で相手に一撃を与え、続く太刀捌きでさらに攻撃を加えたのち、血振るい残心、納刀するに至る形・技術を中心に構成された日本の武術である。 刀剣を鞘から抜き放ち、さらに納刀に至るまでをも含めた動作が、高度な技術を有する武芸とし

無外流居合兵道

無外流高橋派では併伝している自鏡流居合には座位から抜刀する業しか無かったが、中川が再編した無外流居合兵道の内容は立居合も多く含まれており、高橋派の自鏡流居合とは大きく異なる。 突きと逆袈裟斬りが主体であり、徹底して華美を排した質実剛健な居合術とされる。空手家の大山倍達は無外流居合兵道を見て、「日本には居合の流儀はいくつもあるが、無外流ほど実戦的な居合はない」と評したという。

百合居橋

架橋以前は、千曲川左岸と右岸常慶院を結ぶ渡し船があった。 1938年（昭和13年）6月に架橋される。 1941年（昭和16年）11月5日に鉄吊橋が飛島組の施工によって架橋される。この橋は橋長130 m、幅員3 mであった。これは1945年（昭和20年）10月5日に流失する。1947年（昭和

大日本居合道連盟

ものではない。各大会や昇段審査はこの大居連刀法を中心に、各流派の業を加えて行われる。 一本目・前　切（英信流） 二本目・前後切（無外流） 三本目・幹　竹（関口流） 四本目・切　上（神道無念流） 五本目・四方切（水鴎流） 六本目・切先返（伯耆流） 七本目・雁　金（英信流） 昭和50年（1975年）　大日本居合道連盟発足

全日本居合道連盟

秋には居合道形競技試合を主とする全国段別競技大会個人戦男子の部、女子の部（三段〜七段）地区別競技団体戦が実施される。 また各地区ごとに年一回または春秋二回、地区大会が実施され五段までの昇段審査や段別競技会などが行われる。 競技演武は、段ごとに指定され刀法（全日本居合道連盟刀法）1〜2本、および各流派の業を用いる。

二居道路

起点：新潟県南魚沼郡湯沢町大字三国字二居 終点：新潟県南魚沼郡湯沢町大字三国字二居 車線数：2車線 二居トンネル：全長1,295 m 扁額の書は建設大臣中村梅吉による 舟ヶ沢トンネル 萱付トンネル 萱付スノーシェッド 新境橋 二居道路と合わせて建設され、開通した区間。二居道路と比較してヘアピンカーブが続く区間となっている。

全日本剣道連盟居合

前進中、前後二人の殺気を感じ、まず正面の敵の顔面に「柄当て」し、続いて後ろの敵の「水月」を突き刺し、さらに正面の敵を真っ向から切り下ろして勝つ。 九本目　添え手突き 前進中、左の敵の殺気を感じ、機先を制して右袈裟に抜き打ちし、さらに腹部を添え手で突き刺して勝つ。 十本目　四方切り 前身中、四方の敵の殺気

居

〔動詞「居る」の連用形から〕 いること。 座ること。 また， その場所。 多く他の語と複合して用いられる。 「家～（(イエイ)）」「立ち～」「～もさだまらず/枕草子（四二・能因本）」

居

住む所。 住みか。 住まい。 「～を構える」「～を定める」 <i>～は気を移(ウツ)す</i> 〔孟子（尽心上）〕 住む場所や環境は人の心に大きな感化を与える。

居

〔「ゐる」の古形。 用例としては終止形「う」だけがみられる〕 すわる。 「立つとも〈う〉とも君がまにまに/万葉 1912」

合気道

Q：合気道にはなぜ試合がないのですか。 A：現代における武道の価値というものを考えましたときに、現代に生きている一般の人が行えて何かしら生活に結びつく点がなければ、その意味はないに等しいのではないのではないでしょうか。この現代にあって、誰かと武術で勝負をし、その勝敗にこだわることにどれほどの意味があるのでしょう。

神道天行居

の祥子内親王が最後の斎宮であった。男性天皇の場合のみに置かれ、常設ではなく、長い中断も何度かあるので宗派内の伝承にすぎない。 ^ 「相伝」は日本語では「次々に受け伝えること」の意。（講談社『日本語大辞典』） ^ 出口三平ほか『新宗教時代〈1〉』（大蔵出版、1997年）p33 神道天行居 表示 編集

全日本居合道連盟刀法

、各流派の折衷をはかった全日本剣道連盟居合とは対照的である。 全日本居合道連盟から分かれた大日本居合道連盟では、1988年（昭和63年）に2本の業（幹竹/関口流、雁金/英信流）を加え大日本居合道刀法として稽古している。 昭和31年制定時の内容 1本目 前切り 　　無双直伝英信流 2本目 前後切り 　無外流

北海道道1031号神居岩総合公園線

1983年（昭和58年）3月31日 - 路線認定。 東雲橋（66 m、留萌本線、留萌市大字留萌村字カモイワ - 留萌市東雲町） 留萌振興局 留萌市 留萌市 国道232号 - 東雲町1丁目（終点） 留萌市 神居岩総合公園 神居岩温泉 [脚注の使い方] ^ 1983年北海道告示第674号 北海道の道道一覧

鶴居村営軌道

用として使用し、1989年に故障廃車後、1995年に丸瀬布町（当時）が購入し、札幌交通機械で再整備したもの。 ^ 小熊 (1962) に異種乗越菱形轍叉の写真が見える ^ a b c d e 授業で使える当館所蔵地図 岐阜県立図書館、2021年4月9日閲覧。 ^ a b c d 旧鶴居村営軌道の記録後世に　村が動画撮影や資料収集へ

河合道臣

硯の収集家でもあり、逸品を百面以上有していたという。 ^ 「公私御借財七拾参万余金に及び、日用の儀さえ必至と御差閊えの処」 - 『寸翁退隠願之書』 　　「数年来の御不如意、よろず意に任せられず…（中略）…内外共未だ御行たち無之」 - 『御国用積銀御仕法書』 ^

合田道人

合田 道人（ごうだ みちと、1961年12月13日 - ） は、北海道釧路市出身の日本の歌手・作家・構成作家・作詞家・作曲家・音楽プロデューサー。 株式会社ミュージック・オフィス合田代表取締役社長。(有)オフィスキコ、(有)キタガワサウンズ代表取締役会長。 日本歌手協会理事長。日本音楽著作権協会正会

鉄道合図

など「列車を出発させてもよい条件」が整ったことを確認し、運転士に「出発してよい」旨を表示する合図。出発合図には次のいずれかの方法がある。 乗務員室にある連絡ブザーまたは電鈴により出発合図を表示する方法。現在はほとんどの鉄道事業者がこの方式を採用している。 JRでは車掌が乗務する列車のうち、JR東日本以外の旅客5社の在来

合田一道

満蒙開拓青少年義勇軍の記録 恒友出版 1979.8 とけい台のかねがなる 萩原勇雄 画 1980.9 小学館のノンフィクション童話 流氷の海に女工節が聴える 新潮社 1980.8 定山坊・行方不明の謎 太陽 1981.1. くまブックス サケがかえってきた 戸田勇介 画 1982.10 小学館のノンフィクション童話