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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

岡村天満宮

大神と市杵島姫も祭神として祀ることになり、神社の名称は「杉山天満宮」に改められた。この頃から伊勢佐木町の商店や料亭、魚河岸で働く人々に信者が増え、天神詣りは賑わうようになった。1917年(大正6年)には歌舞伎役者の市川荒次郎が石灯籠を寄進したこともあり、一層賑わいを増した。参拝客を受け入れるため、1

คำที่เกี่ยวข้อง

榴岡天満宮

天延2年(974年)に山城国に創建され、その後、平将春が陸奥国宇多郡に勧請し、次に宮城県柴田郡川内村、天文20年(1551年)に小俵玉手崎(仙台市青葉区の仙台東照宮の地)に遷座された。 慶長16年(1611年)に新たに丹塗りの御社殿を造営したが、慶安3年(1650年)徳川幕府の命令による仙台東照宮建立に際し、その境内地東側に遷座された。

岡崎天満宮

火は規模が縮小され、現在は中大門のみが境内で手筒花火を上げている。 上半期 1月1日 - 元旦祭 1月25日 - 初天神祭 2月3日 - 節分祭(豆撒き) (2月中旬 - 3月上旬) - 梅まつり 3月25日 - 春季大祭 4月3日 - 御鍬社祭 5月25日 - 英霊神社祭 6月29日 - 6月30日

長岡天満宮

祭神:天児屋根命(あめのこやねのみこと)・武甕槌神(たけみかづちの神)・経津主神・姫大神(ひめおおかみ) 例祭は10月21日。式内社で乙訓十九座の一つ。正月十三日には御千度詣りや弓講が行われる。かつては「妙見社」と言われ寂照院の鎮守であったが、明治以降、正式に「走田神社」と呼ばれるようになった。 角宮神社 - 祭神:火雷神(ほのいかづちのかみ)

天満宮

菅大臣神社(京都市中京区)※菅公聖蹟二十五拝、洛陽天満宮二十五社順拝のひとつ。通称「菅大臣天満宮」 北菅大臣神社(京都市下京区)※洛陽天満宮二十五社順拝のひとつ。菅家廊下の跡地にあるとされる。 錦天満宮(京都市中京区)※菅公聖蹟二十五拝、洛陽天満宮二十五社順拝のひとつ。 文子天満宮(京都市下京区)※洛陽天満宮二十五社順拝

上宮天満宮

000本のモウソウチク(孟宗竹)林の整備と再利用の推進によるものである。 幣殿 拝殿(割拝殿) - 明暦2年(1656年)に、高槻藩主永井直清による造営。 神楽所・御霊屋 上満庫 社務所 絵馬堂 神具室 竹林・花木園「千辨万華」 竹製の本殿 割拝殿 野身神社 祭神:野見宿禰命 式内社「野身神社」論社

滝宮天満宮

されていたため、この騒動で放火される。滝宮八幡宮はその類焼で全焼。 1888年(明治21年) - 再建される。 1月1日:歳旦祭 1月25日:お初天神 2月第4日曜日:梅花祭 4月24日:うそかえ神事・献麺式(うどん祭り) 8月25日:滝宮の念仏踊 - 午前中は滝宮神社(旧牛頭天王社)、午後は滝宮天満宮で行われる

普天満宮

沖縄戦のあった昭和20年(1945年)には、当時の社掌が神体を持って本島南部の糸満へと避難した。戦争終結後は、敷地が米軍基地キャンプ瑞慶覧 (キャンプ・フォスター) の一部として接収され、立ち入りは禁止されていたため、社掌の出身地である具志川村(現うるま市)田場に仮の宮を造った。

錦天満宮

社務所前に「からくりみくじ」がある。人が近づくと神楽が鳴り出し機械仕掛けの獅子舞がはじまり、硬貨を投入して御籤(みくじ)の種類(英文、和英対訳、子ども用など六種類)を選ぶと、神楽に合わせて獅子が舞いながら御籤を届ける仕掛けがある。 主祭神 - 菅原道真 本殿 拝殿 社務所 塩竈神社 -

綱敷天満宮 (福岡市)

綱敷天満宮(つなしきてんまんぐう)は、福岡県福岡市博多区綱場町にある神社(天満宮)である。綱敷天神、綱場天満宮とも呼ばれる。 菅公聖蹟二十五拝の1つ。(第22番) 菅原道真が大宰権帥に左遷されて赴任の途中、袖の港に上陸した時、住民達が綱で敷物を作り出迎えたと言われている。その後、その場所に社殿が建ち

谷保天満宮

ほ」としたため、地名の「谷保」までも「やほ」と言うようになってしまったが、本来の読み方は「やぼ」である。 江戸時代の著名な狂歌師の大田蜀山人(南畝)が、「神ならば 出雲の国に行くべきに 目白で開帳 やぼのてんじん」と詠み、ここから「野暮天」または「野暮」の語を生じたと逸話に伝える。

水火天満宮

堀川通沿いの鳥居横には、孝学堂跡の石碑もある。これは、江戸時代に天満宮宮司の孝道が境内に開設した学問塾跡である。 所在地 京都府京都市上京区堀川通上御霊前上る扇町722-10 交通アクセス 最寄バス停:京都市営バス バス停「天神公園前」下車後、徒歩すぐ 最寄駅:京都市営地下鉄烏丸線 鞍馬口駅下車後、徒歩約10分

長洲天満宮

神社に残る伝承として、その一つに菅原道真が藤原時平の陰謀により太宰府へ左遷される道中、道真は長洲の浦に舟待ちをしており、村人は道真より「人知れず移る涙は津の国の長洲と見えて袖とぞ朽ちぬる」の歌と自画像を賜った。村人は道真の没後に、その徳を慕って叢祠を建て画像を奉斎したのが創建の由来とされている。後世、領主が他に移封された折に画像を

湯島天満宮

※一部妻恋神社(湯島三丁目)、三河稲荷神社(本郷二丁目)と氏子地域が重複する。 泉鏡花『婦系図』 重松清『流星ワゴン』 荒俣宏『帝都物語』 『宿屋の富』(落語) 交通アクセス 東京メトロ千代田線 湯島駅 3番出口 徒歩3分(経路案内) 都営地下鉄大江戸線 上野御徒町駅 A4出口 徒歩6分(経路案内)

大塩天満宮

感謝の喜びを表して激しく舞う獅子にも、ようやく疲れの色が見え始める。 東之丁 神の恩恵に歓喜した獅子は、再び元気を取り戻し、天を仰いで舞い納める。 牛谷丁、小林丁 物語はなく、独特の舞いを表現している。 日吉神社(別所町別所)、加茂神社(別所町北宿)においても毛獅子が奉納されており、旧大塩荘の全域で毛獅子が舞

尾長天満宮

尾長天満宮(おながてんまんぐう)は、広島県広島市東区山根町にある神社。 広島における代表的な天満宮の一つであり、現存する被爆建物の一つ。大穴牟遅命・少名彦名命そして菅原道真を合祀する。鳥居と随神門をくぐると本殿、拝殿などの社殿がある。 この神社がある二葉山周辺は広島城の鬼門にあたることから築城以降様

防府天満宮

我人が絶えない。また牛替神事は、天神様の乗られる牛車を引く牛を取り替えるということでの儀式である。その他、8月3日から5日までは、道真の生誕を祝う御誕辰祭が行われる。夜には1000本あまりの蝋燭に火を灯した万灯祭献灯で表参道が飾られるほか、最終日には防府天満宮夏祭り大花火大会も行われる。

水鏡天満宮

水鏡天満宮(すいきょうてんまんぐう)は、福岡県福岡市中央区天神一丁目にある天満宮の1つである。社格は村社。 菅原道真は京より大宰府に左遷される道中で博多に上陸した際、庄村にある四十川(道真は「死時有川」と表現、現在の薬院新川)の水面に自分の姿を映し、水面に映る

御袖天満宮

段大神輿還幸の儀」と呼ばれる55段の石段(下述)を御輿が登ったり降りたりする還奉祭が行われる。 本殿は入母屋造平入銅板葺。昭和48年(1973年)の回禄により同58年に再建されたもの。棟札が複数残されているが、もっとも古いのは慶長期(16・7世紀の交)のものである。

北野天満宮

神)。寛文9年(1669年)に一つずつの末社を長屋形式で纏める形で再建。 四社 - 夷社(祭神:事代主命)、松童社(祭神:神太郎丸)、八幡社(祭神:誉田別尊)、若松社(祭神:若松章基)。寛文9年(1669年)に一つずつの末社を長屋形式で纏める形で再建。 七社 -