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รายละเอียดคำ

師勝

[しかつ]
愛知県北西部, 春日井郡の町。 名古屋の北に接する。 近郊農業地域だが, 近年は住宅地化。

คำที่เกี่ยวข้อง

師勝町

師勝町立熊野中学校 師勝町立師勝小学校 師勝町立師勝西小学校 師勝町立師勝東小学校 師勝町立師勝北小学校 師勝町立師勝南小学校 名古屋鉄道 犬山線 : 西春駅(西春町との境界に位置し、駅の敷地の北側約半分が師勝町鹿田に属する住所は西春町) 西春劇場 - 映画館。 師勝町歴史民俗資料館 師勝町図書館 高田寺本堂(国の重要文化財)

勝負師

前作「劣等感」から1年ぶりの発売。大ヒットシングル「ズルい女」も収録されている。 本作のタイトルは元々、「ROBERT」の歌詞にある「倍々ゲーム」にしようと思ったがナインティナインに却下されてしまい、ギャンブルを冠したタイトルという結果となった。 本作発売1ヶ月前に発売されたシングル「My

GAMBLER! -勝負師-

暦)は20年以上裏の世界で凌いできた腕前があり、イカサマ技を看破する優れた動体視力と観察眼、それを咎める暴力を有する。 イカサマをしたシュンの指を刈ろうとしたところ、丁度そこに来た勝に止められ、勝の300万とシュンを賭けたサシウマを行う。「勝がツモでもロンでもあがるたびにシュンの指は1本ずつ失う」

李師師

ごとく知り合った。その後、趙元奴などと共に徽宗の寵姫となって、多くの財帛を賞賜された。反乱軍の首領の宋江も、徽宗から招安のため李師師に賄賂を贈った。瀛国夫人を授され、才人にいたった。 欽宗が皇帝に即位すると、軍費のため李師師の財帛は全て没収された。靖康元年(1126年)、金軍が開封を陥落させた際、

師

※一※ (名) (1)学問や芸能などを教える人。 先生。 師匠。 「~と仰ぐ」「~の恩」 (2)僧侶・神父など宗教上の指導者。 (3)中国, 周代の軍制で, 二五〇〇人を一師という。 転じて, 軍隊, 戦争。 ※二※ (接尾) (1)技術・技芸などを表す語に付けて, その道の専門家であることを表す。 「医~」「講談~」 (2)僧侶・神父などの姓氏に付けて, 尊敬の意を表す。

勝

姓氏の一。

勝

※一※ (名) 勝つこと。 勝利。 ※二※ (接尾) 助数詞。 試合・勝負などで勝った回数を数えるのに用いる。 「三~二敗」

勝井信勝

(13), 61-66, 1969年) 『フィトアレキシンの代謝--その生物有機化学的アプローチ』(化学と生物 16(10), p648-660, 1978年) 『27 罹病ナス科植物フィトアレキシン類の生合成研究』(天然有機化合物討論会講演要旨集 (25), 194-201

JRA賞最高勝率調教師

JRA賞最高勝率調教師(ジェイアールエーしょう さいこうしょうりつ ちょうきょうし)は、JRA賞の調教師部門の1つ。 該当年度中に最高勝率の者が受賞となる。 ※総合は、地方競馬指定交流競走、海外指定競走等の数字を含んだ勝率 ^ https://db.netkeiba.com/?pid=trainer_leading&year=1956

JRA賞最多勝利調教師

https://db.sp.netkeiba.com/trainer/trainer_leading.html?sort_key=win&year=1956 ^ https://db.sp.netkeiba.com/trainer/trainer_leading.html?sort_key=win&year=1957

蟲師

っていた。ギンコはカヤをヒトに戻すべく、「理」に許しを請いヌシの力を返そうとするが……。 日蝕む翳 前篇(ひはむかげ ぜんぺん) 日食の際には蟲が騒ぐという。ギンコは淡幽の助言を受け、日食を終わらせない蟲「日蝕み」の出現が危惧された里で警戒を続けていたが、読みは的中し闇に包まれてしまう。

楽師

(1)音楽を演奏する人。 (2)劇場・ダンスホールなどに雇われて音楽を演奏する人。 明治から大正にかけて見られた。 楽手。 (3)律令制で, 楽生(ガクシヨウ)に音楽を教えた雅楽寮の職員。 (4)宮内庁で奏楽に従事する, 式部職楽部の職員。

医師

〔古くは「いじ」とも〕 (1)医師法に基づき, 傷病の診察・治療を職業とする人。 医者。 (2)律令制で, 典薬寮の職員。 (3)江戸幕府で, 医療を担当する職員。 奥医師・表医師などに分かれる。

良師

よい先生。 すぐれた師匠。

老師

年をとった師匠。 老年の先生。

律師

「りっし(律師)」の促音「つ」の無表記。 「かの寺の~になむ/源氏(手習)」

高師

「高等師範学校」の略。

釈師

「講釈師」の略。

御師

祈祷(キトウ)の事に従う, 身分の低い神職・社僧。 熊野三山・伊勢神宮・阿夫利神社などでは, 宿坊の経営や参詣人の案内を兼ね, 信仰の普及にも寄与した。 伊勢では「おんし」という。