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รายละเอียดคำ

平禅門の乱

いる」と貞時に讒訴したという。予兆があったのか、頼綱はかつて泰盛調伏の祈祷を依頼した山門の護持僧に、「世上怖畏」として自身の身の安全を祈らせている。 以後、頼綱一族ら御内人の勢力は一時後退して、貞時の専制政治が始まる。金沢顕時や安達氏など霜月騒動で没落を余儀なくされた勢力も徐々に幕府中枢に復帰した他

คำที่เกี่ยวข้อง

禅門

(1)禅定を学ぶ法門。 禅宗。 (2)在家のまま仏門に入り剃髪(テイハツ)している男子。 禅定門(ゼンジヨウモン)。 ⇔ 禅尼

上杉禅秀の乱

上杉禅秀の乱（うえすぎぜんしゅうのらん）とは、室町時代の応永23年（1416年）に関東地方で起こった戦乱。前関東管領である上杉氏憲（禅秀）が鎌倉公方の足利持氏に対して起した反乱である。禅秀とは上杉氏憲の法名。 鎌倉府は南北朝時代に室町幕府が関東統治のために設置した機関で、鎌倉公方は関東管領によって

平治の乱

愚管抄』には宗盛用の甲冑がなくて湯浅宗重の息子（後の上覚）のものを借りている記述があるため、平家貞の逸話が創作の可能性も考慮すべきであるとして、多賀らによるいわゆる「清盛黒幕説」は根拠が乏しいとする反論もある。 ^ ただし同書は18日のこととする。 ^ 『愚

平忠常の乱

平忠常の乱（たいらのただつねのらん）は、平安時代に房総三カ国（上総国、下総国、安房国）で1028年に起きた反乱。平安時代の関東地方では平将門の乱以来の大規模な反乱であった。 平将門の叔父平良文の子孫に当たる平忠常が乱を起こし、朝廷は討伐軍を派遣するが3年にわたって鎮圧できなかった。有力武士の源頼信が

承平天慶の乱

平将門の乱（たいらのまさかどのらん）と瀬戸内海での藤原純友の乱（ふじわらのすみとものらん）の総称である。一般に承平・天慶の両元号の期間に発生した事からこのように呼称されている。 ただの反乱ではなく日本の律令国家衰退と武士のおこりを象徴したものであった。「東の将門、西の純友」という言葉も生まれた。

太平天国の乱

太平天國 赤が太平天国の主要支配地域 太平天国の乱（たいへいてんごくのらん）は、1851年に清で起こった大規模な反乱。洪秀全を天王とし、キリスト教の信仰を紐帯とした組織太平天国（たいへいてんごく）によって起きた。長髪賊の乱ともいわれる。 以下、暦日は、断りがない限りグレゴリオ暦による。清の

禅

(1)〔仏〕 〔梵 dhyāna〕 古くからインドで行われる修行方法で， 精神を一つの対象に集中し， その真の姿を知ろうとすること。 静慮(ジヨウリヨ)。 禅定(ゼンジヨウ)。 (2)「禅宗」の略。 (3)禅宗の教義や修行方法の全般のこと。 (4)「座禅」の略。

平将門

後に御首神社・築土神社・神田明神・国王神社などに祀られる。 平将門の生年は9世紀終わり頃から10世紀初めとされるが、正確な生年は不詳である。一説には討ち取られた年齢が38歳（満37歳）とされることから、延喜3年（903年）とする。室町後期成立の一巻本『応仁記』（宮内庁書陵部蔵）には「将門

大塩平八郎の乱

事訓練を施し、「豪商らに対して天誅を加えるべし」と自らの門下生と近郷の農民に檄文を回し、金1朱と交換できる施行札を大坂市中と近在の村に配布し、天満で火災が発生したなら駆けつけるよう決起の檄文（外部リンク「大塩平八郎決起の檄文」参照）で参加を呼びかけた。 一方で、大坂町奉行所の不正、役人の汚職などを訴

朔平門外の変

朔平門外の変（さくへいもんがいのへん）は、江戸時代末期（幕末）の文久3年5月20日（1863年7月5日）、破約攘夷を唱える公家の指導者であった姉小路公知（右近衛少将、国事参政）が、禁裏朔平門外の猿ヶ辻（さるがつじ）で暗殺された事件。現場に残された太刀から薩摩藩士田中新兵衛に容疑がかかったが、京都町奉

平将門の胴塚

は、下野国小俣の鶏足寺へ運ばれる途中、上野国山田郡毛里田村只上の地で声を発したことから、藤原秀郷の人足らはこれを怖れて、将門の胴をここに葬り、祠を建てたという。この祠は「胴筒の宮」と呼ばれ、只上神社の前身となったとされる。 「守谷誌」による、下総国北相馬郡山王村大字岡字仏島（現在の取手市岡）にある古

鮭の乱

日には40文字となる「李圭歸瑰規硅閨邽龜鮭魚於瑜餘娛虞盂妤漁愚愉于余蝓腴予輿渝嵎榆算了我想得好累隨便啦」（台南市）、「○○德國語文系雅馬哈發動機壓車磨膝鮭魚大元帥謝謝●●●讓我改名字林家大戶發大財」（彰化県）への改名事例のほか、新北市ではシステム上限となる50文字の「陳××有震天龍砲變身○○○○○於

フロンドの乱

フロンドの乱（フロンドのらん、フランス語: Fronde, 1648年 - 1653年）は、17世紀フランスで起こった反乱。フランスにおける貴族の反乱としては最後のもので、貴族勢力は打倒され、絶対王政の確立につながった。フロンド（fronde）とは当時流行していた投石器を意味し、パリの民衆がマザラン

プガチョフの乱

プーシキンの散文『プガチョーフ叛乱史（ロシア語版）』や小説『大尉の娘』はこの反乱を背景としている。 ロシアの無政府主義運動の若者は「大学のプガチョフ」と呼ばれた。 現在のカザフスタンの都市・オラルの中央広場は「プガチョフ広場」として名を残している。 [脚注の使い方] ^

萩の乱

乏から前原らは軍勢を囮として小倉信一、有福洵允にまかせ幹部5名のみ直訴のため別行動をとった。小倉らは萩で三浦梧楼少将率いる広島鎮台と軍艦孟春の攻撃を受け、11月6日までに政府軍により鎮圧された。この際、長州藩剣術指南役を務めた内藤作兵衛が誤認射殺されている。 別行動をとっ

デカブリストの乱

デカブリストの乱（デカブリストのらん、露: Восстание декабристов, 英: Decembrist revolt）は、1825年12月14日（グレゴリオ暦12月26日）にロシア帝国で起きた反乱事件。 デカブリストとは、武装蜂起の中心となった貴族の将校たちを指し、反乱が12月（ロシア語でデカーブリ、

フメリニツキーの乱

フメリニツキーの乱（フメリニツキーのらん、ウクライナ語: Хмельни́ччина、フメリヌィーッチナ）は、1648年から1657年までの間、ポーランド・リトアニア共和国の支配下にあったウクライナにおいて、ウクライナ・コサックのヘーチマン（将軍）ボフダン・フメ

花の乱

飾を付けた杖を愛用。赤子であった椿を拾った。盲目となった富子（森女）を連れていき寺に入れたが、のちに行方をくらました彼女を探そうとする。富子と森女の素姓を訝った勝元に二人の出生の秘密を明かす。京都への死出の旅に向かう途中で森女の笛を聞きながら他界。亡骸は彼女と、出奔から帰京途中の義尚によって土葬され

トガチの乱

^ 『元史』巻116列伝3答己伝,「順宗昭献元聖皇后名答己、弘吉剌氏、按陳孫渾都帖木児之女。……太后見明宗少時有英気、而英宗稍柔懦、諸群小以立明宗必不利於己、遂擁立英宗」 ^ 『元史』巻25仁宗本紀2,「[延祐二年冬十月]丁酉、加授鉄木迭児太師」 ^ 『元史』巻25仁宗本紀2