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รายละเอียดคำ

建国忠霊廟

1940年(康徳7年)9月18日、新京の大同大街の南端に鎮座・創建された。 神体は、建国神廟と同様の白銅製の紐付きの丸鏡である(大きさは建国神廟のものよりも小さい)。 社殿は中国風を基調とする建築で、屋根は瑠璃瓦葺であった。本殿、拝殿、回廊、角楼などで構成されていた。

คำที่เกี่ยวข้อง

霊廟

(1)先祖など, 人の霊をまつってある建物。 おたまや。 みたまや。 (2)卒塔婆(ソトバ)のこと。

建国神廟

1945年(康徳12年)8月9日のソビエト連邦による満洲侵攻に伴い、皇帝溥儀は満洲国政府要人と共に通化に疎開する事となり、神鏡も建国神廟を離れ、祭祀府の外島瀏祭務処長、武智章、岡田實両奉祀官に護られ、祭祀府総裁の橋本虎之助をはじめとする祭祀府職員家族と共に皇帝に同行した。一行は通化を経て朝鮮との国境に近い

マウソロス霊廟

テムやブラウザなどの環境により表示が異なります。 マウソロス霊廟(マウソロスれいびょう)は、カリアを支配したヘカトムノス朝のマウソロスとその妻アルテミシアの遺体を安置するために造られた霊廟である。ギリシア人建築家のプリエネのピュティオスとサテュロスによって設計され、スコパス、レオカレス、ブリュアク

チェ・ゲバラ霊廟

チェ・ゲバラ霊廟(チェゲバラれいびょう)、チェ・ゲバラ廟(チェゲバラびょう)とは、マルクス主義革命家、チェ・ゲバラの霊廟である。キューバのサンタクララにある。 遺骨は1997年10月17日に収められた。 2018年6月14日には、生誕90年を祝う記念行事も行われた。 チェ・ゲバラ廟 チェ・ゲバラ廟 ^

忠霊塔

現在では忠霊塔は自治体や地元の人達のボランティアによって塔の周りの草取りや維持・整備が行われている。例年、自治体や遺族らによって行われる戦没者の霊への顕彰・慰霊・追悼の対象の場として慰霊碑、慰霊塔と共に使われることが多い。 月寒忠霊塔(北海道札幌市) 弘前忠霊塔(青森県弘前市西茂森) 忠霊塔(新潟県上越市高田城址公園内)

有章院霊廟

有章院(徳川家継)霊廟 本殿・相之間・拝殿(1棟) 中門及び前廊(1棟) 左右廊 2棟 渡廊 内透塀 仕切門 鐘楼 附:銅鐘 井戸屋形 水盤舎 勅額門 外透塀 2棟 二天門 奥院宝塔(石造)石柵付 奥院中門 奥院波板塀 奥院拝殿 奥院唐門及び前廊(1棟) 奥院透塀 2棟 附:銅燈籠12基 附 惇信院(徳川家重)宝塔

常憲院霊廟

た。豪華な彫刻で飾られていたが、1945年3月10日の東京大空襲により焼失した。 勅額門、水盤舎、奥院宝塔、奥院唐門、本殿、相之間、拝殿、前廊、中門、左右廊、渡廊、透塀、仕切門、鐘楼など。 常憲院(5代将軍、徳川綱吉) 以下の将軍らが合祀されている。 有徳院(8代将軍、徳川吉宗) 温恭院(13代将軍、徳川家定)、天璋院(家定正室、篤姫)

厳有院霊廟

左右廊 2棟 渡廊 透塀 仕切門 鐘楼 水盤舎 勅額門 奥院宝塔(銅造) 奥院唐門(銅造) 附 浚明院(徳川家治)宝塔(石造)石壇付 附 文恭院(徳川家斉)宝塔(石造)石壇付 徳川将軍のうち、4代家綱と5代綱吉の霊廟は上野寛永寺に、2代秀忠、6代家宣および7代家継の霊廟は芝増上寺に営まれたが、「享

台徳院霊廟

をめぐらす。全体に禅宗仏堂風のつくりであるが内部は土間でなく畳敷きとし、宮殿(くうでん)形の厨子を安置する。拝殿・本殿間を桁行四間、梁間一間の相之間でつなぐ。各建物は屋根を銅瓦葺きとし、内外を装飾彫刻、彩色、漆塗等で荘厳する。奥院宝塔は円柱形の塔身の上に宝形屋根を

徳川家霊廟

久能山東照宮・日光東照宮 徳川秀忠(1579年 - 1632年、家康の三男) 増上寺 台徳院霊廟 崇源院(1573年 - 1626年、秀忠正室で淀殿の妹) 増上寺 崇源院霊牌所 ※没後、崇源院霊屋が増上寺に建てられたが、秀忠の没後、崇源院は台徳院霊廟に祀られた。建物(旧崇源院霊屋)は正保4年(1647年)、鎌倉の建長寺に移築され、仏殿となった。

文昭院霊廟

文昭院(徳川家宣)霊廟 本殿・相之間・拝殿(1棟) 中門及び前廊(1棟) 左右廊 2棟 渡廊 内透塀 仕切門 鐘楼 附:銅鐘 井戸屋形 水盤舎 勅額門 外透塀 2棟 二天門 奥院宝塔(銅造) 奥院中門(銅造) 奥院波板塀 奥院拝殿 奥院唐門及び前廊(1棟) 奥院透塀 2棟 附:銅燈籠138基 附 慎徳院(徳川家慶)宝塔

豊国廟

こうして豊国廟は、1880年(明治13年)に修築が行われるまで300年ほど手付かずにされていた。 慶応4年(1868年)閏4月6日、明治天皇が大阪に行幸した際、大阪裁判所(大阪府の前身)に対して豊太閤(秀吉)の祠宇を造営する沙汰書を、同年5月10日に廟祠

建国

新しく国家をつくりあげること。

廟

(1)死者, 特に祖先の霊をまつる所。 たまや。 (2)神々の祠(ホコラ)。 (3)王宮の前殿で, 政治を行うところ。

東方神霊廟 〜 Ten Desires.

尸解仙として復活するという提案を持ちかけられ、蘇我氏の味方となって仏教を信仰させ、物部・蘇我の宗教戦争を引き起こし裏で操る。後に、尸解仙となるために長い眠りにつき、『神霊廟』作中に登場した際は復活してすぐだった。蘇我氏に一族を滅ぼされた事に対する恨みはあるらしく、同じ様に尸解仙になろうとした屠自古の復活を妨害した。

殉国七士廟

^ 戦犯を殉国烈士に…日本極右の「隠された聖地」 中央日報日本語版 2016年3月7日閲覧 ^ a b 加藤信行 2007. 加藤信行「戦犯の墓碑を支える人々―興亜観音・殉国七士の碑をめぐって(聖地・慰霊・宗教的ナショナリズムの

建国 (代)

建国(けんこく)は、五胡十六国時代、代の君主拓跋什翼犍の治世で使用された元号。338年10月 - 376年。 プロジェクト 紀年法 『中国歴代年号考』李崇智(中華書局 2004年) 元号一覧 建国

始建国

始建国(しけんこく)は、新の王莽の治世に建てられた最初の元号。9年 - 13年。 前年の漢の初始元年12月を正月として始められた。漢字3文字の元号の初出。 プロジェクト 紀年法 元年:漢の孺子嬰を定安公に封じる。周の井田制に倣い全国の土地を「王田」とし、民間奴隷を「私属」と称して共に売買を禁止。貨

祖廟

祖先の霊をまつるみたまや。