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รายละเอียดคำ

心斎橋

えるが難波駅前まで通じている）、大丸や十合（そごう）といった呉服店による百貨店経営の開始などにより、明治以降は島之内側が栄えるようになった。なお、現在も船場側には、順慶町通を境に、せんば心斎橋筋商店街と心斎橋筋北商店街がある。 1989年（平成元年）に島之内のうち堺筋 - 畳屋町筋間が

คำที่เกี่ยวข้อง

東心斎橋

畳屋町筋を挟んで心斎橋筋（町名）、北は長堀通を挟んで南船場にそれぞれ接する。周防町筋以南の二丁目は、大阪ミナミの歓楽街の一中心であり、比較的高級なクラブ、ラウンジなどが点在するエリアとなる。 1989年に実施された町名。旧町名は鰻谷中之町、大宝寺町中之丁、東清水町のそれぞれ畳屋

心斎橋筋

屋町、清水町筋沿いに岩田町・柳町、道頓堀川北岸に道頓堀宗右衛門町・道頓堀久左衛門町が東西方向の町割で、心斎橋筋沿いに木挽町北之丁・木挽町中之丁・木挽町南之丁・菊屋町が南北方向の町割となっていた。 1872年（明治5年）に心斎橋筋1～2丁目の町名が心斎橋筋沿いに誕生し、1989年（平成元年）に現在の町域となった。

心斎橋駅

大阪バス（心斎橋大丸前停留所・心斎橋長堀橋停留所） 心斎橋大丸前 1系統（御堂筋線） - 大阪駅 行 心斎橋長堀橋 福知山特急ニュースター号 - 綾部駅 行 第1回近畿の駅百選に選定された。 2008年に「心斎橋駅舎他、御堂筋線の地下駅群」は土木学会選奨土木遺産に選ばれる。 交通カード等の乗車記録は、御堂筋線心斎橋駅

西心斎橋

三津寺筋間はアメリカ村（アメ村）と称され、古着屋などが集積する関西屈指の若者文化の発信地として知られる。 道頓堀川 1989年に実施された町名。旧町名は北炭屋町、南炭屋町のそれぞれ全域、鰻谷西之町、大宝寺町西之丁、西清水町、周防町、八幡町、三津寺町、久左衛門町のそれぞれ御堂筋以西。

そごう心斎橋本店

そごう・西武 > そごうの店舗一覧 > そごう心斎橋本店 そごう心斎橋本店（そごうしんさいばしほんてん）は、かつて大阪府大阪市中央区の心斎橋に存在したそごう・西武が運営する百貨店。本項では、2000年12月25日まで株式会社そごうが同じ場所で運営していたそごう大阪店についても記述する。 心斎橋そごう

仁心橋

仁心橋（じんしんばし）は、新町川に架かる平面の橋である。徳島県徳島市南出来島町1丁目（北岸）と徳島市西大工町5丁目を結ぶ。 北岸西側は新町川公園となっており、佐古大橋にかけて公園が整備されている。北岸東側は藍場浜公園となっており、すぐ脇に徳島県郷土文化会館が位置する。橋には「藍蔵」のモチーフが飾られている。

心斎橋筋2丁目劇場

ジャンクション ライセンス レイザーラモン 四次元ナイフ（解散） ビッキーズ（解散） ロザン チュートリアル 石田明（NON STYLE、当時はほりごたつ） 他多数 音楽バンド So What? 今週の山田太郎 らりりるれれ Dynamite Maker FOUR TRIPS 少年愚連隊 Peek

一龍斎貞心

一龍斎 貞心（いちりゅうさい ていしん、1942年8月4日 - ）は、講談協会に所属する講談師。講談協会常任理事。本名∶大友 良雄。 東京都豊島区出身。駒澤大学文学部中退。 1970年2月に六代目一龍斎貞丈に入門。「一龍斎貞司」を名乗る。 1974年4月、二ツ目昇進。 1980年4月、真打昇進。「一龍斎貞心」と改名。

矢田一心斎

1906年6月20日）は日本の柔術家。 文政10年（1827年）に生まれる。初名は鉄之輔(鉄之助)、後好男。平正直とも称した。阿波国麻植郡川島町学島（現・徳島県吉野川市）の人。先祖は上桜城主篠原弾正の家臣矢田一徹である。 幼少より柔術を好み児島の粟飯原真吾に天神真楊流柔術を学ぶ。

鳥橋斎栄里

しきゅうさい）栄里、勿用斎永犂、武川亭永艃、礫川亭永理、礫川亭永犂、礫川亭ヱひり、礫川亭一指、小石一指、小石堂一指と号す。『諸家人名江戸方角分』の小石川の部に、「永理 礫川 又一指ト改 丸田橋 宇田川五左ヱ門」とあるので、この「永理」と栄里（一指）は同一人とされる。

一橋斎艶長

一橋斎艶長 一橋斎 艶長（いっきょうさい つやなが、生没年不詳）とは、江戸時代末期から明治時代にかけての浮世絵師。 歌川芳艶の門人。『浮世絵師便覧』（飯島半十郎著）によれば芳艶門人として明治期に活動したとされるが、俗名や経歴については不明。作は他の絵師たちとの合作による「東海道名所之内」が知られる

斎

〔「いみ（忌・斎）」の転〕 「いみ」に同じ。 他の語に付いて複合語を作る。 「～斧(オノ)」「～鎌」「～御衣(ミゾ)」

斎

古く神に関連のある名詞に付いて， 「神聖な」「清浄な」の意を表す。 「～垣」「上つ瀬に～杙(クイ)を打ち/古事記（下）」

斎

(1)心身を清浄にして無事安全を祈り神をまつること。 「～の返り事の神賀(カミホキ)の吉詞(ヨゴト)奏したまはく/祝詞（出雲国造神賀詞）」 (2)神をまつる所。 また， 神をまつる人。 「是の皇女伊勢の大神の～に侍り/日本書紀（雄略訓）」

斎

※一※ （名） 〔仏〕 (1)汚れを清め， 行為をつつしむこと。 (2)八戒の中心をなす戒で， 正午を過ぎて食事をとらないこと。 (3)仏事の際の食事。 とき。 おとき。 ※二※ （接尾） 居室の名や文人などの雅号に添える。 「自然～」「六無～」

斎

〔動詞「いむ（忌）」の連用形から〕 (1)神に仕えるために汚(ケガ)れを避けて謹慎すること。 (2)死・産・血などの汚れに触れた人が一定期間， 神の祀(マツ)りや他人から遠ざかること。 「～が明ける」 (3)避けるべきこと。 方角・日取りその他， 一般によくないとされていること。 差し支え。 はばかり。 「事の～あるはこたみはたてまつらじ/源氏（絵合）」 (4)他の語の上に付いて複合語を作り， 汚れを清めた， 神聖な， などの意を表す。 「～斧」「～垣」「～鎌」「～竈(カマド)」「～場」「～柱」「～殿(ドノ)」「～服殿(ハタドノ)」

斎

(1)心身をきよめて神に仕えること。 また， その人。 特に斎宮・斎院。 「賀茂の～には， 孫王の居給ふ例多くもあらざりけれど/源氏（賢木）」 (2)神をまつる場所。 「隼は天に上り飛び翔(カケ)り～が上の鷦鷯(サザキ)取らさね/日本書紀（仁徳）」

斎

〔仏〕 〔仏弟子の戒律として正午を過ぎての食事を禁ずる規定があり， 時間内の食事を斎食(サイジキ)・斎， 時間外のそれを非時食(ヒジジキ)・非時といい， これが時刻にかかわるものである所から， 食事を「とき」と呼ぶ〕 (1)僧侶や修行者が戒に従って， 正午前にとる食事。 時食。 おとき。 ⇔ 非時 (2)肉・魚などを用いない料理。 精進料理。 (3)法会の際に出される食事。 施食(セジキ)。 (4)法会， 仏事の俗な呼び方。

斎藤修 (一橋大学)

2010年、紫綬褒章 2014年、文化功労者 2019年、瑞宝重光章 『プロト工業化の時代――西欧と日本の比較史』（日本評論社, 1985年） 『商家の世界・裏店の世界――江戸と大阪の比較都市史』（リブロポート, 1987年） 『比較史の遠近法』（NTT出版, 1997年） 『賃金と労働と生活水準――日本経済史における18-20世紀』（岩波書店