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รายละเอียดคำ

性海寺

性海寺、正字:性海寺(しょうかいじ)は、日本各地の寺院。 性海寺 (坂井市) - 福井県坂井市にある真言宗智山派の寺院。 性海寺 (稲沢市) - 愛知県稲沢市にある真言宗智山派の寺院。 性海寺 (南知多町) - 愛知県知多郡南知多町にある寺院。 性海寺 (神戸市) - 兵庫県神戸市西区にある高野山真言宗の寺院。

คำที่เกี่ยวข้อง

性海

〔仏〕 (1)清浄で絶対的な真理が, 海のように広大であること。 真如の世界。 (2)現象とは別に, 不変な真理が実体的に存在しているとすること。

性海寺 (姫路市)

本堂 - 播磨西国三十三箇所 第2番札所 弁天堂 - 夢前七福神 - 第7番札所 講堂 手水舎 鐘楼 傳教大師銅像 殉國英霊之碑 五葉松 参道 山門 殉國英霊之碑 手水舎 五葉松 鐘楼 本堂 弁天堂 播磨西国三十三箇所 01 圓教寺 - 02 性海寺 - 03 八葉寺 夢前七福神 06

性海寺 (稲沢市)

性海寺(しょうかいじ)は、愛知県稲沢市にある真言宗智山派の寺院。本尊は善光寺式阿弥陀三尊像。 寺伝によれば、弘仁年間(810年~824年)空海によって愛染明王を本尊として創建されたと伝えられ、治承年間(1177年~1181年)阿弥陀三尊像が安置されたという。建久年間(1190年~1199年)に長谷部

性海寺 (坂井市)

性海寺(しょうかいじ)は、福井県坂井市三国町にある真言宗智山派の寺院。山号は金剛宝山。本尊は薬師如来。 1356年(延文元年)律宗の寺院として坂井郡宿浦篠谷村(ささたに)(のちの雄島村宿浦、現在の坂井市三国町宿の一部)に開かれたのに始まると伝えられ、当初は山号を篠谷山と号した。その後、1381年(永

仏性寺

仏性寺、佛性寺(ぶっしょうじ) 仏性寺 (水戸市) – 茨城県水戸市栗崎町にある天台宗の寺院。涌石山大日院佛性寺。 仏性寺 (茨城県八千代町) – 茨城県結城郡八千代町栗山にある天台宗の寺院。辨壽山佛性寺。栗山観音。 天徳院 (中野区)の旧称 仏性寺 – 東京都豊島区長崎にある真言宗豊山派の寺院・金剛院の寺号。蓮華山佛性寺金剛院。

福性寺

観音堂:子安観音菩薩 護摩堂 鐘楼堂 加茂不動院遥拝所 納経所 歌碑:浩「一樹なる心奥白き梅の花 咲きつゞくなりこの世を超えて」が下の段の駐車場脇にあり。 御詠歌:神通の 岩屋寺とは 申せども よろずの罪を くだく龍王  福性寺の奥之院で四国三十六不動霊場の7番札所。縁起によると空海が一夜彫りしたといわれ

見性寺

見性寺 (京都市) – 京都府京都市左京区正往寺町に所在する浄土宗知恩院派の寺院。山号は納簱山(納旗山、のうきざん)院号は直指院。寺号は「直指人身見性成仏」に由来。織田信長の庶子説のある村井貞勝の養子、村井重勝(見性軒)が開いた見性庵がもと。 見性寺 (豊岡市) –

海蔵寺

に安置されていたが、鎌倉国宝館に寄託されている。 花暦 - よく手入れされた境内に咲く四季の花の美しいことでも知られる。早春の梅、夏の凌霄花(のうぜんかずら)・桔梗(ききょう)、初秋の萩、冬の水仙・福寿草など。 神奈川県鎌倉市扇ガ谷4-18−8 「十六の井」の拝観は100円 ^ 新編鎌倉志 1915

海印寺

海印寺 (東広島市) - 広島県東広島市にある寺院 海印寺 (周南市) - 山口県周南市にある曹洞宗の寺院 韓国 海印寺 (陜川郡) - 大韓民国慶尚南道にある寺院 中華民国 海印寺 (金門県) - 中華民国金門県金湖鎮にある寺院 海印寺 (長岡京市) - 京都府長岡京市にあった寺院 奥海印寺 下海印寺

福海寺

福海寺も建立に当たって、兀庵禅師ゆかりの名跡の復興を考えたものと思われる。  貞和5年11月21日遷化。世寿84歳。遺偈は「八十四年 笑倒祖佛 一句臨行 寒嵐払払」とある(延宝伝灯録)。また肖像画である頂相の賛は、天龍寺住持・埼玉平林寺開山の石室善玖禅師が次のように書いている。「佛鑑嫡裔兀庵真孫 掃

銀海寺

銀海寺(ぎんかいじ、ウネサ)は、大韓民国慶尚北道永川市にある仏教寺院。韓国仏教の最大勢力宗派である曹渓宗(大韓仏教曹渓宗)の第10教区本寺。 曹渓宗(大韓仏教曹渓宗)は、新羅憲徳王の時代の809年(憲徳王元年)に恵哲が海眼寺と創建した時をもって、銀海寺の創建としている。海眼寺は今の銀海寺とは違う場所にあった。

済海寺

済海寺(さいかいじ)は、東京都港区三田四丁目に存在する浄土宗の寺院。本尊は阿弥陀如来。江戸三十三箇所観音霊場の第26番札所である。札所本尊は亀塚正観世音菩薩。正式には周光山長寿院済海寺(しゅうこうざん ちょうじゅいん さいかいじ)という。 亀塚公園の隣に位置している。更級日記に登場する皇女と武蔵国の

海長寺

852年(仁寿2年) - 有渡山八ツ原に、円仁を開基とし村松山峨岳寺として創建される。 1011年(寛弘8年) - 山津浪で崩壊し現在地へ移る。 1274年(文永9年) - 中老僧日位が当地を布教し、当時の寺主慈証を帰伏し山寺号も龍水山海上寺となる。

海隣寺

海隣寺(かいりんじ)は、千葉県佐倉市海隣寺町にある時宗の寺院。 千葉常胤が家臣を連れ、治承3年7月26日に海辺で月をみていたところ、海上に光り輝くものがあったので、網を打ってすくわせると、金色に輝く阿弥陀如来像が引き上げられた。この仏像を「海上月越如来」と名付け、文治3年、馬加(千葉市花見川区幕張町)に寺を建立し、本尊として安置した。

海禅寺

海禅寺(かいぜんじ)は、東京都台東区松が谷三丁目にある臨済宗妙心寺派の寺院。振袖火事の後、現在の浅草に移る。蜂須賀氏が中興開基で庇護あつく、世に「阿波様寺」と呼ばれた。幕末の志士の梅田雲浜や藤井尚弼の墓があることでも知られる。 大雄山と号し、寛永元年(1624年)神田明神の北、妻恋に草創。江戸における妙心寺派触頭のひとつであった。

法性寺町

1993, p. 650. ^ a b c 新編岡崎市史編さん委員会 1993, p. 651. ^ “室町時代に僧侶が九条ねぎの苗持ち帰り植えたと伝わる…愛知・岡崎市で『法性寺ねぎ』の出荷が最盛期”. 東海テレビ. (2021年1月19日). https://www.tokai-tv

法性寺流

法性寺流(ほっしょうじりゅう)は、藤原忠通を祖とする書道の流派の一つ。小野道風、藤原行成などの和様で優雅な書風に、雄渾さを加えた書風。忠通は、行成から世尊寺流を学び、それに工夫を加えて成立させ、どちらも鎌倉時代を代表する書風となった。開祖である忠通は、法性寺関白とも呼ばれたことから、当流を法性寺流という。 日本の書流 表示 編集

性海霊見

性海霊見(しょうかいれいけん)は、南北朝時代から室町時代の臨済宗の僧。出生は信濃国水内郡善光寺横山。俗姓は橘氏。 南禅寺住持の虎関師錬に師事し、その法を嗣ぐ。康永2年/興国4年(1343年)元へ渡り、のち帰国すると足利義詮に招かれ京都三聖寺の住持となる。そののち東福寺、天竜寺、南禅寺などの住持を歴任

和田性海

明治35年(1902年)7月(1904年)に哲学館を卒業する。帰郷の際に病床の正岡子規より「かまきり」の絵をかいてこれに彩色し「勇猛心」と大きく、細字で「臥病十年かまきりのごとき腕に筆を握りて子規子」としるした色紙と、外に二葉の短冊をかいて渡された。 帰郷後、明治36年(1903年)に師である伊藤義禅の後任として24歳で清林寺の住職となった。