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รายละเอียดคำ

恩寵の手段

恩寵の手段（おんちょうのしゅだん、Means of Grace）は、キリスト教用語で、キリストに依り頼み、その救いに与ったキリスト者が、信仰に成長するための手段のこと。 救いの恵みを受けるのは、聖書の教えや宗教改革者たちの主張によれば「ただ信仰による」とされているが、その後、受けた恵みの

คำที่เกี่ยวข้อง

恩寵

(1)神や君主の愛やめぐみ。 (2)キリスト教で， 人類に対する神の愛。 聖寵。

恩寵の巡礼

Grace）とは、1536年から1537年にかけてイングランドで起こった民衆反乱。テューダー朝が進めた修道院解散を契機として発生したが、鎮圧された。名称は反徒たちが巡礼者と称したことに由来するが、当時聖遺物を収める聖廟が付属していた修道院へ巡礼する人々が多く、名称に修道院解散に対する抗議を含んでいた。

恩寵 (キリスト教)

本項目では、キリスト教における恩寵（おんちょう、ギリシア語: χάρις, ラテン語: Gratia, 英語: the divine grace, ロシア語: Благодать）、すなわち神の人間に対する働きかけ、神の人類に対する慈愛を意味する概念につき扱う。恩恵、聖寵、神の恵み、恵みとも表記される。

特別恩寵

外見上は一時的にクリスチャンのように見えたが、実際は新生していなかった人のことをピューリタンは「一時的信者」、「偽信仰告白者」と呼んだ。 ^ 『キリスト者の戦い』p.151-153 ^ 『カルヴィン主義予定論』「義の外面的告白は必ずしも真のキリスト者たるの証拠ではない」p

一般恩寵

の恩寵」は排他的に選ばれ、予定された者のみの専権事項とされる。 改革派において非救済的恩寵で最高のものとみなされているのは、ヘブル6:4-5、ヘブル10:26,29、第二ペテロ2:20-22にある「一度光を受けて天からの賜物の味を知り」ながら、堕落してしまった者である。聖徒の永遠堅持の

先行的恩寵

先行的恩寵（せんこうてきおんちょう、Prevenient Grace）とは、救いの恵みに先立って（先行的に）与えられる諸々の恩寵を指す。 4世紀の神学者アウグスティヌスなどによれば、キリストの救いは神の一方的な恵み・恩寵によるものとされる。しかし、人が救いの体験を持つ以前の期間にも、神の恵みは、す

恩寵園事件

の賠償責任は認めなかった。 千葉地方裁判所は、2001年1月、退園した女子児童17歳の証言をもとに園長や職員による次の行為を虐待と認定した。 火を付けたテッシュを児童に押しつけ当該児童に軽度のやけどを負わせた。 全入所児童の面前で、3名に男子児童（当時6歳前後）の

手段

目的をとげるのに必要な方法。 「目的のためには～を選ばない」「最後の～」「生産～」

寵

特別にかわいがられること。 気に入られること。 めぐみ。 いつくしみ。 「～を得る」「天子の～を一身に集める」

労働手段

労働手段（ろうどうしゅだん）とは経済学用語の一つ。これは人間が労働を行うにおいて、人間が労働の対象に対して働きかけるために手段として利用するもののことを言う。道具や機械や建物や道路などが労働手段に当てはまる。 これはカール・マルクスの資本論によって定義された事柄である。マルクスによれば機械というの

生産手段

生産手段（せいさんしゅだん、英: means of production）とは、マルクス経済学において労働と結合して生産物を生み出すために使われる物的要素を指す。機械、道具などの労働手段と、原材料などの労働対象に分けられる。人間の生産する生産手段を生産財という。 近代の資本主義経済では生産手段

段段

※一※ （名・形動） 鋸(ノコギリ)の歯のようなきざみ目。 また， それが連続的についているさま。 「～のある葉」「～な岩礁」 ※二※ （副） 鋸の歯のようなきざみ目が連続してついているようす。 「～した稜線」「葉のふちが～している」

段段

ずたずたに切りきざむさま。 きだきだ。 「悲しみの腸(ハラワタ)～に断(タ)つとは/浄瑠璃・傾城酒呑童子」

段段

ずたずたに切りきざむさま。 きざきざ。 「恋も未練も～に切捨くれんと/風流仏（露伴）」

段段

※一※ （名） (1)段がいくつかあること。 また， 階段。 「～を下りる」「～になった道」 (2)（「…の段段」の形で）事柄や行為の一つ一つ。 箇条箇条。 一くだり一くだり。 「御教示の～身に泌みております」 (3)切れて離れていること。 いくつにも小さく切れていること。 「王難の災に逢ふといふともその剣～に折れ/謡曲・盛久」 ※二※ （副） (1)（「と」「に」を伴っても用いる）物事が順を追って変化するさま。 順を追って進むさま。 「新しい仕事にも～（と・に）慣れた」「～（と・に）明るくなる」 (2)次々に続くさま。 あれこれ。 かさねがさね。 「なう是には言訳～有/浄瑠璃・堀川波鼓（中）」 ※三※ （感） 〔「だんだんありがとう」の略。 近世後期から京の遊里で用いられた挨拶語〕 いろいろありがとう。 「先夜は～， 生憎(アイニク)銭入を忘れたから/思出の記（蘆花）」 <i>～よくなる法華(ホツケ)の太鼓(タイコ)</i> 物事が徐々に「よくなる」ことを「よく鳴る」太鼓の音になぞらえていう語。

君寵

主君から受ける寵愛。 主君に特別に目をかけられること。 「～をほしいままにする」

寵物

かわいがっているもの。 お気に入りのもの。

寵愛

上の人が下の者を非常にかわいがること。 「～を受ける」「深く～する」 <i>～こうじて尼(アマ)にする</i> かわいい一念から， 来世の幸福まで願って娘を尼にする。 かわいがるのも度を過ぎると， 本人のためにならないたとえ。

寵姫

君主の寵愛深い女性。 愛妾。