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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

悪習

[あくしゅう]
よくない習慣。 悪い習慣。 悪弊。 悪風。
「～に染まる」

คำที่เกี่ยวข้อง

習習

風がそよそよと吹くさま。 「～として渡り来る風の涼き/自然と人生（蘆花）」

習

習（しゅう）は漢姓の一つ。『百家姓』の332番目の姓である。2020年の中華人民共和国の統計では人数順の上位100姓に入っておらず、台湾の2018年の統計では508番目に多い姓で、130人がいる。 習禎 - 後漢末期から三国時代の蜀漢の政治家。 習鑿歯 - 東晋の歴史家。 習仲勲 - 中華人民共和国の政治家。

悪

※一※ （名） (1)わるいこと。 否定すべき物事。 道徳・法律などに背く行動や考え。 ⇔ 善 「近代社会が内包する～」「～の道に走る」「～の限りを尽くす」 (2)演劇で， 敵役。 悪役。 (3)〔近世語〕 悪口。 悪態。 「よく～をいひなんす。 ちつとだまんなんし/洒落本・妓娼精子」 ※二※ （接頭） 名詞に付いて， 畏敬の念を抱かせるほど荒々しく強い意を表す。 「～七兵衛」「～源太」 <i>～に強きは善(ゼン)にも強し</i> 大きな悪事をできる者は， 改心すれば大きな善事もできるものだ。

悪

〔形容詞「悪い」の語幹から〕 (1)悪い者。 悪党。 「相当の～だ」 (2)悪いこと。 よくないこと。 「あら～の念仏の拍子や候/謡曲・百万」 (3)種々の語の上に付いて， 複合語を作る。 （ア）悪い， 不快である， 害になる， などの意を表す。 「～酔い」「～がしこい」（イ）程度が過ぎている意を表す。 「～乗り」「～ふざけ」

悪因悪果

〔仏〕 悪いおこないが原因となって悪い結果の生ずること。 ⇔ 善因善果

伝習

(1)教えられたことを学ぶこと。 「外国教師より～する処の法/新聞雑誌 47」 (2)伝統や習慣。

因習

(1)昔から続いてきているしきたり。 主によくない意味に使う。 「～にしばられる」「～を打ち破る」 (2)古くからの習慣に従うこと。 《因襲》「希臘時世より～せし所の風俗/民約論（徳）」

余習

(1)前からまだ続いている習慣。 (2)〔仏〕「習気(ジツケ)」に同じ。

予習

まだならっていないところを前もって学習・練習しておくこと。 ⇔ 復習

習癖

習慣となってしまった動作・行動。 くせ。 「悪い～」

時習

〔論語（学而）「学而時習之」〕 折にふれ復習すること。

修習

学問・技芸をおさめならうこと。 「司法～生」

講習

(1)人を集めて， 一定期間学問・技芸などを教え指導すること。 「～を受ける」「芸道や文字を～し/西洋道中膝栗毛（七杉子）」 (2)「講習会」の略。 「～に参加する」

旧習

昔からの習慣。 古くから残っているならわし。

教習

技術などを教え習わせること。 「又善く士卒を～せるに由りて/西国立志編（正直）」

習慣

(1)長い間繰り返し行われていて， そうすることが決まりのようになっている事柄。 また， 繰り返し行うこと。 「早寝・早起きの～をつける」「悪い～」「この目にて～せしことは， 憶(オモ)ひ出して/西国立志編（正直）」 (2)ならわし。 しきたり。 風習。 慣習。 (3)〔心〕 学習により後天的に獲得され， 繰り返し行われた結果， 比較的固定化するに至った反応様式。 <i>～は自然の如(ゴト)し</i> 〔孔子家語（七二弟子解）〕 長年にわたって身についた習慣は， 生まれついての性質と同じものとなる。 習い性となる。 <i>～は第二の天性(テンセイ)なり</i> 〔キケロ「至善至高論」〕 身についた習慣は， 生まれつきの性質におとらないほどその人の生活に影響するものである。

習得

経験を通して習い覚えること。 「実務を～する」

習字

手本をもとにして， 文字を習うこと。 また， 文字を美しく正しく書く練習。 書き方。 もと小・中学校における国語科の一分野。 今は書写という。

習う

〔「ならう（慣・倣）」と同源〕 (1)知識や技術を他人から教わる。 「ピアノを～・う」「車の運転を～・う」 (2)繰り返し練習・学習する。 「テープで歌を～・う」 ‖可能‖ ならえる 習うより慣れよ 物事は， 人から習うよりも実際に経験して慣れたほうがよく覚えられる。 習わぬ経(キヨウ)は読めぬ 学んだことのない物事は， やろうとしてもできるものではない。