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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

悪魔相応

Māra-saṃyutta, マーラ・サンユッタ）とは、パーリ仏典経蔵相応部に収録されている第4相応。 3品25経から成る。 各々短い対話によって構成される経（sutta）を、10経集めて1品（vagga）としている。（最後の品だけ5経。） Paṭhama-vagga Dutiya-vagga Tatiya-vagga

คำที่เกี่ยวข้อง

悪魔

の『破提宇子』には「ヂヤボ」（ポルトガル語の Diabo の音訳）、「悪魔」、「天狗」といった、キリシタンによるキリスト教の悪魔の翻訳例が示されている。 仏教語としての悪魔はサンスクリット語マーラの音訳「魔羅」「魔」と同義である。「魔」という漢字は、仏教伝来以前の

相応

〔動詞「ふさう（相応）」の連用形から〕 釣り合うこと。 ふさわしいこと。 「宮は， 御～の方に， 聞き伝へ給ひて/源氏（紅梅）」

相応

※一※ （名・形動） (1)ふさわしいこと。 つりあっていること。 また， そのさま。 「身分～な家」「能力に～した学校を選ぶ」「～に暮らす」 (2)〔仏〕 複数の事柄が親しく和合していたり， 統一されていたりすること。 ※二※ （形動タリ） {※一※}に同じ。 「ただ浮船・松風村雨などやうの能に～たらんを， 無上の物と知るべし/申楽談儀」

悪相

(1)恐ろしい人相。 醜い顔つき。 (2)不吉な現象。 「天より悪事の物降り， さまざまの～を現ず/今昔 1」

悪魔派

として登場する。バイロンはつけたしとして「悪魔派」の主題をとりあげ、サミュエル・テイラー・コールリッジの「悪魔派」と混同されないように「バイロン的ヒーロー」Byronic hero という像を生み出した。バイロン的ヒーローとは、『失楽園』におけるサタン（悪魔）のように、たとえ誤りであっても賞讃される

悪魔シリーズ

面倒見の良い親分肌な性格。音痴だが、香子曰く「癒し効果のある」音痴で、パニックになりかけた大勢の人を正気に戻らせたこともある。 桑田 旭子（くわた あきこ） 花園学園高校2年生。優れた演技力を持つ。決してタレントなどではなく、古典劇を正面から演じられる、正統派の役者になることを夢見ている。

悪魔学

米国の中世史家ロッセル・ホープ・ロビンズは、著書『悪魔学大全』において悪魔学は悪魔についての研究であると定義したが、とりわけ16-17世紀のヨーロッパで悪霊と魔女の所業について著述した神学者や法律家を悪魔学者（または魔女学者）と呼び、主に妖術 (Witchcraft) の問題に関する言説や理論としての

ラウム (悪魔)

Raym)は、悪魔学における悪魔の一人。 『ゴエティア』によると、30の軍団を率いる序列40番の地獄の大いなる伯爵。 召喚者の前にカラスの姿で現れるが、望めば人間の姿にもなる。王侯の屋敷から財宝を盗み出し望みの場所へ移動させたり、都市を破壊したり、人の尊厳を大いに貶めることができるという。また過去・現在

インプ (悪魔)

インプ（imp）とは悪魔の一種である。 体長は10cm程で大きくても人間の子供くらい。全身が黒く、充血した目をしており、ピンと尖った耳に、ぽっこりした腹をし、鉤のある長い尻尾を持った姿をしている。 インプは挿し木など枝を意味し、種から育ったわけでもなく果実を実らせることから、魔術的な意味があるといわ

悪魔RELATIVITY

THEIR DREAMS」のVideo Clipを収録したDVDが同梱されている。 CD GO AHEAD! OVERTURE〜WINNER! STAINLESS NIGHT 1999 SECRET OBJECT JACK THE RIPPER REVOLUTION HAS COME OVERTURE〜BAD

ザガン (悪魔)

『ゴエティア』によると、地獄の33の軍団を率いる序列61番の大王にして総裁。 最初はグリフォンの翼を持った牡牛の姿で現れるが、しばらくすると人間の姿になる。人を機知に富ませる力があり、愚者を賢くすることもできる。『ゴエティア』によると、ワインを水に、血をワインに、また水をワインに変質させることができる。一方、『

バラム (悪魔)

蛇の尾を持ち、燃えるように真っ赤な両目を持ち、凶暴な熊にまたがっている。また、その拳にオオタカ（『悪魔の偽王国』では単に「タカ」）を乗せている。 しわがれた声で語り、過去と現在と未来について正確な答えを述べ、人を不可視にし賢くさせる能力がある。『悪魔の偽王国』によると、堕天する前は主天使であった。

アモン (悪魔)

名がエジプト神格に由来すると考えられるのに対し、マモンはシリア語で「富」を意味する単語であり、また、アマイモンの名前はギリシア語の「熱望する」を意味する単語に由来するとされている。 [脚注の使い方] ^ Pseudomonarchia Daemonum ^ 『悪魔の事典』 p.60 ^ 『地獄の辞典』

悪魔ロバート

い人生を強く望むようになる。ロバートは、彼の生涯を罪と破壊に満ちたものにせんとする悪魔の邪心に打ち克つため、自らローマ法王のもとへ馳せ参じ、その前に額づいて懺悔を行い、最も厳しい苦行を与えるように頼む。そして今後は、犬が噛み砕いた食べ物しか口にしないと誓いを立てる。

悪魔 (タロット)

Le Diable）は、タロットの大アルカナに属するカードの1枚。 カード番号は「15」。前のカードは「14 節制」、次のカードは「16 塔」。 正位置の意味 裏切り、拘束、堕落、束縛、誘惑、悪循環、嗜虐的、破天荒、憎悪、嫉妬心、憎しみ、恨み、根に持つ、憤怒、破滅。 逆位置の意味

根相応

パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 相応部 > 根相応 「根相応」（こんそうおう、巴: Indriya-saṃyutta, インドリヤ・サンユッタ）とは、パーリ仏典経蔵相応部に収録されている第48相応。 根とはIndriya（インドリヤ）であり、五根について言及される。 17品から成るが、省略されている部分も多い。

チッタ相応

パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 相応部 > チッタ相応 「チッタ相応」（チッタそうおう、巴: Citta-saṃyutta, チッタ・サンユッタ）とは、パーリ仏典経蔵相応部に収録されている第41相応。漢訳で「質多相応」（しったそうおう）とも。 全10経から成る。 Saṃyojana-sutta Paṭhama-isidatta-sutta

モッガラーナ相応

相応部 > モッガラーナ相応 「モッガラーナ相応」（モッガラーナそうおう、巴: Moggallāna-saṃyutta, モッガラーナ・サンユッタ）とは、パーリ仏典経蔵相応部に収録されている第40相応。漢訳で「目犍連相応」（もっけんれんそうおう）とも。 全11経から成る。 Paṭhama-jhāna-pañhā-sutta

ヴァンギーサ相応

Vaṅgīsa-saṃyutta, ヴァンギーサ・サンユッタ）とは、パーリ仏典経蔵相応部に収録されている第8相応。漢字表記で「婆耆沙長老相応」（ばぎしゃちょうろうそうおう）とも。 短篇経典の全12経から成る。 Nikkhanta-sutta Arati-sutta Pesala-sutta Ānanda-sutta