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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

慈胤法親王

慈胤法親王（じいんほっしんのう、元和3年3月13日（1617年4月18日） - 元禄12年12月2日（1700年1月21日））は、江戸時代前期から中期にかけての法親王。父は後陽成天皇。母は土佐局。幼名は清宮。俗名は幸勝。法院号は常修院。 1629年（寛永6年）親王宣下をうけ、翌1630年（寛永7年

คำที่เกี่ยวข้อง

常胤法親王

6年)、妙法院門主であった常胤は豊国社より豊臣秀吉の遺品等を押領（「豊公遺宝図略」）。そのまま、、徳川家康より豊国社や神宮寺（豊国社別当神龍院梵舜の役宅）は妙法院に引き渡された。 元和7年（1621年）6月11日薨去、74歳。墓所は妙法院宮墓地。 歌道に達し、また茶の湯を古田織部に学んだ茶人でもある。

尭胤法親王

堯胤法親王（ぎょういんほっしんのう、長禄2年（1458年） - 永正17年8月26日（1520年10月7日））は、室町時代中期から戦国時代にかけての法親王。父は伏見宮貞成親王の子貞常親王。 応仁2年（1468年）京都三千院で出家した。後花園天皇の猶子となって文明3年（1471年）親王宣下を受ける。明応2年（1493年）天台座主に就

承胤法親王

院宮とも称される。光厳天皇・光明天皇らの異母兄弟で、同母兄弟に長助法親王・亮性法親王・璜子内親王（章徳門院）がいた。 元弘元年（1331年）7月に出家得度。その後、梶井門跡（三千院）を継承し、康永3年（1344年）以降天台座主に3度就任している。その間、延文4年（1359年）8月に四天王寺別当になり

慈道法親王

和歌に秀で、「新後撰和歌集」以下の勅撰和歌集に入集している。また、家集に「慈道親王集」がある。 ^ 稲葉伸道 著「青蓮院門跡の成立と展開」、河音能平; 福田榮次郎 編『延暦寺と中世社会』法蔵館、2004年。 /所収:稲葉伸道『日本中世の王朝・幕府と寺社』吉川弘文館、2019年、290-291頁。 

法親王

守覚法親王 覚行法親王 尊覚法親王 覚恵法親王 公弁法親王 真寂法親王 性円法親王 尊円法親王 覚雲法親王 慈道法親王 守澄法親王 澄覚法親王 尊朝法親王 覚法法親王 慈胤法親王 尭延法親王 最雲法親王 覚深法親王 覚快法親王 静恵法親王 聖雲法親王 尭恕法親王 尊性法親王 円恵法親王 道法法親王 尊純法親王

覚法法親王

覚法法親王（かくほうほっしんのう、寛治5年12月29日（1092年2月9日） - 仁平3年12月6日（1153年12月22日））は、平安時代後期の皇族・僧。白河天皇の第四皇子。母は源顕房の娘師子。真言宗仁和寺第四世門跡。高野御室・勝蓮華寺獅子王宮とも称される。 異母兄である覚行法親王のもとで出家・受戒し、法名ははじめ真行と称し、のちに行真

原胤親

年）に39歳で没すると嫡子久胤がその遺跡を継いだ。ただし、天正9年（1581年）と翌10年（1582年）に千葉邦胤の名代として古河公方足利義氏に年頭の挨拶を行った取次の「原筑前守」は胤親のことと考えられ、また、1588年（天正16年）9月26日と位牌銘の記録があったとする伝承もあることから、こちら

千葉親胤

田・竹俣等、頗る無興の顏色にて澁り勝なる體を見、謙信曰く、「加勢に堪を任する事、汝等残念に思ふと覺ゆ。されど、吾が兵は本國より長途を押來り、疲努未だ去らず。且、地勢にも不案內なり。赤井・足利・佐野の 面々は第一地の利を克く知れり。其の上、援兵の規模なれば、これに先鋒を命ずること勿論吾が本意たり。但し、

遠藤胤親

名遠藤家の再興を認めた。遠藤家の直接の縁者ではない白須数馬が選ばれたことなどに、血縁者を大名としたい瑞春院、もしくは瑞春院を利用して改易撤回という無理筋を通そうとした何者かの工作があったことが推測される。 元禄11年（1698年）3月7日、胤親は所領を近江4郡に移される。三上村に陣屋が造られ三上藩

相馬親胤

父・重胤の代に相馬氏は下総より陸奥に下向した。親胤は父に同行して陸奥へ下向したとみられる。建武2年（1335年）に父より家督を継承した。 足利尊氏が建武政権に反旗を翻すと千葉氏の家督を横領された嫡流の千葉胤貞らと共に尊氏に従い（家督を横領した千葉胤宗の子貞胤と下総相馬氏が南朝方であったことの対抗か）、箱根・竹ノ下の

覚快法親王

0年（久安6年）に権律師となり、翌1151年（久安7年）行玄から伝法灌頂をうけ、法印に任じられた。1160年（永暦元年）宮中において日食の祈祷を行い効験があったという。1170年（嘉応2年）無品親王となり、1177年（治承元年）延暦寺座主明雲が流罪となった跡を受けて座主に就任、法性寺座主も兼任したが

真寂法親王

真寂入道親王（しんじゃく にゅうどうしんのう）は、宇多天皇の第三皇子。母は橘義子。出家前は斉世親王（ときよ しんのう）。官位は三品・上総太守。 光孝朝の仁和2年（886年）臣籍降下していた源定省の三男・源斉世として生まれる。仁和3年（887年）父・定省の践祚（宇多天皇）に伴い

道覚法親王

道覚法親王（どうかくほっしんのう、元久元年（1204年） - 建長2年1月11日（1250年2月13日））は、鎌倉時代前期から中期にかけての天台宗の僧。父は後鳥羽天皇。母は尾張局。親王宣下後の入道のため、道覚入道親王（どうかくにゅうどうしんのう）とも。 1208年（承元2年）親王宣下を受けて朝仁と称

公弁法親王

公弁法親王（こうべんほっしんのう、寛文9年8月21日（1669年9月16日） - 正徳6年4月17日（1716年6月6日））は、江戸時代の天台宗僧侶。後西天皇の第6皇子、幼名は貴宮、諱は秀憲。出家後、親王宣下を受け法親王となる。 毘沙門堂門跡のほか日光山（東照宮、輪王寺門跡）、東叡山寛永寺貫首、東叡

尭然法親王

堯然法親王（ぎょうねん ほっしんのう、慶長7年10月3日（1602年11月16日） - 寛文元年閏8月22日（1661年10月15日））は、江戸時代前期の皇族・僧。天台宗延暦寺別院門跡妙法院の門跡。後陽成天皇の第六皇子。母は持明院基孝の娘掌侍持明院基子。六宮と称される。諡号は慈音院。

澄覚法親王

比叡山に入り、梶井門跡尊快入道親王に師事して出家し、真仙僧正から灌頂を受けた。文永2年（1265年）天台座主に任じられ、亀山天皇（後鳥羽天皇の曾孫）の護持僧となった。その後、一旦辞退したが文永8年（1271年）再び護持僧に任じられ、元寇の危機感が高まる中で異国降伏の祈祷を行っている。文永11年（1274年）皇孫ながら親王宣下を受け、法親王となった。

守澄法親王

守澄法親王（しゅちょうほっしんのう、寛永11年閏7月11日（1634年9月3日） - 延宝8年5月16日（1680年6月12日））は、江戸時代の皇族。初代輪王寺宮門跡（日光門跡とも呼ばれる）。東叡山（寛永寺）・日光山輪王寺貫主。天台座主。朝廷より二品・一身阿闍梨・一品・護持・牛車・検封阿闍梨などの宣下を受ける。号は本照院。

尊真法親王

尊真法親王（尊眞法親王・そうしんほうしんのう、寛保4年1月19日（1744年3月3日） - 文政7年3月17日（1824年4月16日））は、江戸時代後期の法親王。伏見宮貞建親王の第四皇子で、母は家女房の岡本応子。幼名は雄香宮（おかのみや）、後に喜久宮。諱は成輔。字は良璠。正式な出家が親王宣下後であるため、入道親王とする表記もある。

最雲法親王

教を学んだ。1156年（保元元年）延暦寺座主に就任し、1158年（保元3年）には僧正に任じられ、親王宣下を受けて法親王となった。同じ年座主の職を辞して山房に閑居、座禅看経の生活を送った。 後白河天皇の第三皇子以仁王が幼くして最雲法親王の弟子となるが、応保2年（1162年）に最雲が亡くなると還俗した。