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รายละเอียดคำ

持明院家定

母：藤原定能の娘 妻：藤原行頼の娘 男子：持明院基盛（?-1277） 生母不明の子女 男子：持明院基直 男子：最善 男子：守円 ^ 『民経記』嘉禄3年6月28日条。 ^ 『民経記』貞永2年正月25日条。 ^ a b 『持明院家譜』家定。 ^ 『尊卑分脈』頼宗公流。 上田正昭他『日本人名大辞典』講談社、2001年

คำที่เกี่ยวข้อง

持明院家

家格は羽林家、華族としての家格は子爵家。 藤原道長の次男藤原頼宗の曾孫、藤原俊家の子・基頼の流れを汲む。江戸時代の石高は200石。家学は鷹匠、書道（筆道宗家）、神楽。 明治維新後、華族に列し、華族令発布後には基哲が子爵に叙せられた。 実線は実子、点線（縦）は養子、点線（横）は婚姻関係。

持明院基家

鎌倉時代の禅僧・道元の言葉を弟子の懐奘が記した『正法眼蔵随聞記』に下記の記述がある。 「示して云く、伝へ聞く、実否は知らざれども、故持明院の中納言入道、あるとき秘蔵の太刀を盗まれたりけるに、士ひの中に犯人ありけるを、余の士ひ沙汰し出してまひらせたりしに、入道の云

持明院家行

建仁4年（1204年）正月5日：正五位下に叙す（前皇后宮去仁安三年大嘗會御給）。 元久2年（1205年）正月29日：左近衛少将に任ず。家行に改む。 元久3年（1206年）正月17日：従四位下に叙す。少將如元。 承元5年（1211年）/建暦元年 正月5日：従四位上に叙す（七条院当年御給）。 11月3日：左近衛中将に任ず。 建保2年（1214年）正月13日：正四位下に叙す。

持明院

持明院（じみょういん）は、平安時代末期から江戸時代にかけて平安京北郊に存在した邸宅およびその邸内にあった寺院。現在の京都市上京区安楽小路町の光照院の付近にあった。鎌倉時代以降には仙洞御所や里内裏となり、持明院統の由来となる。邸宅を持明院殿、また寺院を安楽光院（あんらくこういん）・安楽行院（あんらくぎょういん）とも称す。

持明院統

を、持明院統という。 しかし、これに不満を持った亀山上皇は出家し、その不満を幕府に訴えかけた。そして、伏見の側近である京極為兼が流罪になり伏見が胤仁に譲位すると、今度は後宇多の皇子である邦治親王が皇太子となり、やがて即位した（後二条天皇）。亀山の系統を大覚寺統という。この際、持

持明院陳子

嵯峨清凉寺の寺宝の牛皮華鬘は、陳子にまつわる伝承を持つ。陳子所生の安嘉門院が夢で、母が牛に生まれ変わったことを知る。女院はその牛を探し出し、購入して厚遇するが、「慳貪の罪で畜生に生まれ変わった者の苦役をとどめれば、贖罪がかなわない」との釈迦のお告げを得て、泣く泣く元の飼い主に引き渡した。その後まもなく死んだ牛の革で華鬘を作ったという。

花山院家定

正応3年（1290年）1月13日、左中将に任ぜられる。10月29日には正四位下の昇叙。 正応5年（1292年）5月15日、右中将に移り、同時に春宮権亮を兼ねる。 永仁4年（1296年）1月5日、従三位に叙される。右中将は元の如し。 永仁5年（1297年）8月26日、父家教が薨去したために喪に服す。

等持院

等持院（とうじいん）は、京都市北区等持院北町にある臨済宗天龍寺派の寺院。山号は萬年山。本尊は釈迦牟尼仏。足利氏の菩提寺であり、足利尊氏の墓所としても知られる。 足利尊氏は暦応4年（1341年）に現在の京都市中京区柳馬場御池付近に等持寺を建立し、その2年後の康永2年（1343年）、現在の京都市北区等持

護持院

建造された。『武江年表』の明治3年の項によると、「錦町の西には一番より三番までの火除明地あり。昔、護持院のありし跡にて、毎春近傍の者はここに遊観し、児輩は摘草などして戯れしが、この頃追々に御用に付き、建物御設あり、華族方学習院、開成所等も此所なり」と書かれている。護持院ヶ原は面積も広く、『東京案内』

持宝院

にある真言宗系の単立寺院。 七宝山持宝院本山寺 (三豊市) – 香川県三豊市豊中町本山甲 持宝院 (今治市) – 愛媛県今治市波方町樋口甲1851 にある天台寺門宗の寺院。潮早神社に隣接。 地蔵堂 – 野間郡四国八十八ヶ所 第四十七番札所 中国 経王山持寳院 (岡山市)（持宝院） – 岡山県岡山市北区立田835 にある真言宗御室派の寺院。

倉持明

倉持 明（くらもち あきら、1952年7月20日 - ）は、神奈川県横浜市中区出身の元プロ野球選手（投手）・解説者。 愛称は「クラさん」「ヒゲクラ」。 2男1女の父で、長女は元AKB48メンバーの倉持明日香。 横浜第一商業高校3年時の1970年夏に、エース兼5番打者として全国高等学校野球選手権神奈

持家派

日本国内においては、持家派の方が優勢であるが、近年では、賃貸派の割合が増えている、との報告もある。 地価が高くて人口流動率が高い都市部では賃貸が優勢である。逆に地方では持ち家が優勢。 持ち家率は東京がもっとも低く（約5割）富山がもっとも高い（約8割） 調査が始まって以来50年この傾向は変わっていない。 家賃や引越費用は、いくら支払っても何も残らない。

院家

近世の浄土真宗における寺格の一つ。 単に「院」とも呼ばれる。大寺院の内部においてその一郭を占めて、寺院本体とは別に独自の所領・組織を保有した別院を構成する塔頭及びそこに止住する僧侶集団を指す。本来、寺院の僧侶は三面僧房で共同生活を送ることが原則とされていたが、僧侶の中には修行に専念するために独自の僧房を設置して独立空間

剣持直明

『待合室』土川雄三役＜板倉真琴監督＞（2006） 『うちゅうさん』＜竹内幹監督＞(2004) 『さむがり屋のサンタクロース』＜小浦一優監督＞（2004） 『ベルエポック』＜松岡錠司監督＞（1998） 『洗濯機は俺に任せろ』＜篠原哲雄監督＞(1999) 『しあわせ家族計画』＜阿部勉監督＞(1999)

有馬持家

初名は教実（のりざね）、のち第4代将軍足利義持より偏諱を受けて持家と改名。前述の通り赤松氏の分家であることから、姓は赤松とも。 永享元年（1429年）頃から6代将軍足利義教（義持の弟）の御伴衆となる。嘉吉元年（1441年）の嘉吉の乱直後も本家である赤松満祐方には与せず、山名宗全率いる幕府側の赤松追討軍に加わったとみられる。その後、新たに

大伴家持

たとの両説がある。したがって死没地にも平城京説と多賀城説とがある。 没した直後に藤原種継暗殺事件が造営中の長岡京で発生、家持も関与していたとされて、追罰として、埋葬を許されず、官籍からも除名された。 歴史学者の長谷部将司は、種継の暗殺は家持の死から1か月後の事件であるにも関わらず、まだ埋葬が済んでい

小田持家

小田 持家（おだ もちいえ、応永9年8月5日（1402年9月2日） - 文明18年10月21日（1486年11月17日））は、室町時代の人物。常陸小田氏当主。小田治朝の子。小田朝久、倉持治光（くらもち はるみつ）、女子（結城氏広妻）の父。幼名は金寿丸。通称は太郎。讃岐守。治部少輔。

吉良持家

吉良 持家（きら もちいえ）は、南北朝時代の武将。 2代奥州管領・吉良満家の子として誕生した。 奥州（武蔵）吉良氏（前期東条吉良氏）は、観応の擾乱及びその混乱に乗じた南朝の攻勢に打ち勝ち、奥州の大半を平定したが、その直後の正平9年/文和3年（1354年）春頃に吉良貞家、正平11年/延文元年（1356

院評定

の親政によって一時的に朝廷に移された正応6年（1293年）には雑訴沙汰の改革が行われ、院評定を補完する記録所庭中が設けられた。以後、院文殿における院評定が院政の中枢機関として活動するようになり、南北朝末期に室町幕府によってその政治的権限を奪われるまで続いた。 江戸時代に霊元天皇の