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รายละเอียดคำ

摠見寺

1,200円（2009年4月より、日曜・祝日のみ開堂(※雨天時を除く)） 安土城 滋賀県立安土城考古博物館 安土城天主信長の館 安土町城郭資料館 豐德山會勝寺 ウィキメディア・コモンズには、摠見寺に関連するカテゴリがあります。 安土城址の公式サイト 織田信長の安土城址と摠見寺 [脚注の使い方] ^ 蒲生郡下豊浦村、安土村下豊浦

คำที่เกี่ยวข้อง

摠理営

摠理営（チョンニヨン）は、李氏朝鮮において首都の外郭を守る為に設置された。 1802年（純祖2年）、壮勇外営を改編して、水原府に設置される。1895年（高宗32年）に廃止される。 1801年（純祖1年）領議政沈煥之が壮勇営廃止を提案し、廃止させた。かわりに軍営が復活し水原府もそのひとつとして復活した。

寺見流

り、善衆の弟子の都甲肥前がこれを継承した伝えられている。ただし、善衆と善吉、都甲肥前と東郷肥前（東郷重位）が似ており、示現流との関連性が窺える。 初太刀が防ぎにくいことや八相の構えが基本となることなどは示現流と共通しているが、用法などの共通点はほとんど無く、さらに源流のタイ捨流との共通点の方が多い。

清見寺

静岡県富士山世界遺産センターが所蔵する17世紀中期の作品とされる金屏風「富士三保清見寺図屏風」（縦123cm、横297cm、六曲一双）の左隻には清見寺を隠居風の人物が訪ねる様子が描かれている。静岡県富士山世界遺産センターの調査では従者の規模や籠の大きさから、この人物は徳川家康の可能性が高いとしている。金屏風

總見寺

し、その後の改築を経て1910年（明治43年）に「愛知県商品陳列館」が開所した。 山門 本堂 織田信長公廟 愛知県指定文化財 織田信長公画像 旧清洲城障壁画 伝虎関師錬頂相 長谷川宗宅筆蘇東坡杜少陵騎馬図 南蛮渡り金入織物紙入（伝信長公所用）附 立涌亀甲文刺繍切一切 古喚鐘（延慶四年在銘） 堆烏・長方形の蓋

伏見寺

伏見寺（ふしみじ）は、石川県金沢市寺町5丁目にある高野山真言宗の寺院である。山号は行基山。 717年、金沢市の地名の由来である芋堀藤五郎が建立、のちに行基が伏見寺とした。 芋堀藤五郎にゆかりのある寺であり、今でも芋掘藤五郎の墓が残る。 重要文化財（国指定） 銅造阿弥陀如来坐像 - 平安時代前期 寺町寺院群 妙立寺 高野山真言宗

見性寺

見性寺 (京都市) – 京都府京都市左京区正往寺町に所在する浄土宗知恩院派の寺院。山号は納簱山（納旗山、のうきざん）院号は直指院。寺号は「直指人身見性成仏」に由来。織田信長の庶子説のある村井貞勝の養子、村井重勝（見性軒）が開いた見性庵がもと。 見性寺 (豊岡市) –

酒見寺

- 1643年）に江戸幕府の命を受けた実相院隆恵によって再興された。さらに江戸幕府3代将軍徳川家光が朱印寺と定め、代々将軍から朱印状と所領60石を下附されて隆盛し、これまで天皇や幕府、藩により厚く保護されてきた。 北条町の街中にあり、住吉神社と隣接する。間には小さな池があり、石橋でつながっている。

夏見廃寺跡

掘立柱塀（復元） 塑像仏（螺髪・足指先） 夏見廃寺展示館展示（他画像も同様）。 大型多尊塼仏 須弥壇塼仏 方形三尊塼仏A 方形三尊塼仏B・独尊塼仏A 独尊塼仏B 連坐塼仏・独尊塼仏C 檫管 金堂創建瓦-1 金堂創建瓦-2 塔・講堂創建瓦 補修用瓦 須恵器坏・土師器皿 円面硯 異形土師器壺 夏見廃寺跡 - 1990年（平成2年）3月8日指定。

横見廃寺跡

寺域からの出土品としては、瓦のほか、須恵器、土師器、金銅製飾金具片、塔相輪破片などがある。軒丸瓦には単弁蓮華文（山田寺式の火炎文、檜隈寺跡出土例と類似）・忍冬唐草文（中宮寺出土例と類似）があり、畿内からの影響が認められる。 なお、寺跡の下層からは弥生時代終末期（3世紀前半頃）の多量の土器類が検出されている。 横見廃寺跡

本誓寺 (新見市)

移転後、第一世として堤山良山禅師が当時、臨済宗小本山として多数の修行僧を置いて勢力があった、現在の新見市上熊谷真福寺から入山して真言宗から臨済宗に改宗する。続いて、第二世令堂祖律禅師（1734年3月18日示寂）が本堂改築の大発願を行い。第三世石峰祖泉禅師によって大屋根茅葺本堂が再建された。同時期に本誓寺から3km地点の大

光禅寺 (氷見市)

公・喪黒福造を模して「ドーン！」のポーズを取る達磨大師の衝立を始めとした仏画や、藤子Fと2人でトキワ荘へ入居した時に手塚治虫から譲り受けて使用した仕事机が保管されている。庫裏の一般公開は行っていないが、毎年5月5日（ハットリくんの誕生日）に市内各所で開催される「まんがワールドまつり」に合わせて特別公開を実施する場合がある。

鶴見寺尾事件

鶴見寺尾事件（つるみてらおじけん）とは、朝鮮民主主義人民共和国によるスパイ事件。1975年（昭和50年）4月5日、神奈川県警察摘発（検挙）。1974年（昭和49年）、鳥取県下の海岸から不法入国した北朝鮮工作員の金鶴萬は、当時日本で暗躍していた北朝鮮工作員チェ・スンチョルの指示のもと、帰化在日朝鮮人

了見寺 (練馬区)

了見寺（りょうけんじ）は、東京都練馬区にある真宗大谷派の寺院。山号は栄照山。本尊は阿弥陀如来。 1925年（大正14年） - 井口得雄住職が、練馬近在に浄土真宗寺院がないことを知り、練馬説教場を設ける。 1931年（昭和6年）3月 - 山梨県東山梨郡岡部村（現在の笛吹市）にあった了見寺を練馬に移す。

妙見寺 (赤穂市)

明治時代初頭の神仏分離令によって分離された。 妙見寺観音堂は、宝形造、本瓦葺、桁行３間、梁間３間、正面１間は外壁が無く吹き放しの県内でも数の少ない懸造り形式で建てられており、江戸時代中期の寺院建築の遺構として貴重なことから平成９年（１９９７）に赤穂市指定有形文化財に指定されている。

鈴木摠兵衛 (8代目)

a b c 北見昌朗 2016, p. 56. ^ 『貴族院要覧（丙）』昭和21年12月増訂、24頁。 ^ 『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』205頁。 『貴族院要覧（丙）』昭和21年12月増訂、貴族院事務局、1947年。 林董一「鈴木摠兵衛」『愛知百科事典』中日新聞社、1976年、4

石見寺 (四万十市)

交互通行にて、信号機が設置されている車道を上がると１０台ぐらいの駐車場があり、そこから少しの階段を上がると山門があり境内に至る。正面に本堂があり、右手に大師堂、左すぐに鐘楼がある。納経所は左に進んだ本坊脇にある。なお、一般の駐車場から境内へは、車道が急で細いため経験豊富なタクシーでのみ乗り入れは許可されている。 宿坊：なし

永泉寺 (多治見市)

文化財には指定されていない仏像については以下のとおりである。 聖観世音菩薩(永泉寺本尊) 十一面観世音菩薩(元・明圓寺本尊) 山門を潜って本堂を望むと、その右前方に、三抱えもある天然記念物の大イチョウが枝を伸ばし天に聳えているのに驚かされる。多治見市の天然記念物に指定されている。

見

(1)ものの見方。 考え。 見識。 「皮相の～」「何事につけても， 人に殊なる～を立て/即興詩人（鴎外）」 (2)遊里をひやかすこと。 素見(スケン)。 「茶屋の戸をたたきて， 遊女の～して帰る/浮世草子・娘容気」 (3)見所(ミドコロ)。 「餞別となしてなほ～あり/去来抄」

寺

〔朝鮮語チョルからという〕 (1)（ア）本堂などの建物を備え， 僧尼が居住して， 法事や修行を行うための施設。 私的な性格の強い庵や特定の修行を目的とする道場に対し， 一定の設備を持つ， より正式な宗教施設。 伽藍(ガラン)。 精舎(シヨウジヤ)。 （イ）各種の仏教上の建物や施設の呼称。 (2)寺の住職。 寺の僧。 「さる～のなづみ給ひ三年切て銀三貫目にして/浮世草子・一代女2」 (3)「寺子屋」に同じ。 「～に上げて手習をさすれども/仮名草子・浮世物語」 (4)博打(バクチ)を開帳する宿。 また， 寺銭。 「～の銭皆はり込み/浄瑠璃・夏祭」 (5)（比叡山延暦寺を「山」というのに対して）園城寺(オンジヨウジ)（三井寺）の称。 寺門。 <i>～から里へ</i> 〔寺から檀家へ物を贈る意〕 物事があべこべになっているたとえ。 本末転倒。 山から里。