Logo
หน้าแรก
บทเรียน
สมุดบันทึก
พจนานุกรม
JLPT ข้อสอบฝึกหัด
วิดีโอ
อัปเกรด
ข้อเสนอแนะ
Logo
หน้าแรก
บทเรียน
สมุดบันทึก
พจนานุกรม
JLPT ข้อสอบฝึกหัด
วิดีโอ
อัปเกรด
ข้อเสนอแนะ
Todaii Japanese
Switch language – current: th
Logo Japanese
[email protected]
(+84) 865 924 966
315 Truong Chinh, Ha Noi
www.todaiinews.com
DMCA.com Protection Status

เกี่ยวกับ Todaii Japanese

เรื่องราวแบรนด์คำถามที่พบบ่อยคู่มือผู้ใช้ข้อกำหนดและนโยบายข้อมูลการคืนเงิน

โซเชียลเนตเวิร์ค

Logo facebookLogo instagram

เวอร์ชันแอป

AppstoreGoogle play

แอปอื่น

Todaii German
Todaii English
Todaii Chinese
Todaii Korean
DMCA.com Protection Status

ลิขสิทธิ์เป็นของบริษัท eUp Technology JSC

Copyright@2026

พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

摯実

[しじつ]
まじめで誠実なさま。
「少しも～の気質がない/行人（漱石）」

คำที่เกี่ยวข้อง

摯

摯（し）は、古代中国の伝説上の人物で、帝になったとされる人物である。帝嚳の長男で堯の兄にあたる。 『史記』「五帝本紀」は、嚳の事績の末尾に簡単に触れる。それによれば、摯は嚳が娵訾氏の娘との間にもうけた子である。嚳の死後帝になったが「不善」、つまりよくなかったという。摯が死ぬと、弟の放勲（堯）が帝になった。

真摯

まじめでひたむきなこと。 事を一心に行うさま。 「～な態度」「深く考へる人， ～なる人は/善の研究（幾多郎）」 ﹛派生﹜～さ（名）

実

事実。 ほんとう。 じつ。 「鬼の顔などのおどろおどろしく作りたる物は…～には似ざらめど/源氏（帚木）」

実

※一※ （名） (1)ほんとう。 真実。 ⇔ 虚 「～をいうと一銭もない」「～の親」 (2)まごころ。 誠実。 「～のある人」「～を尽くす」 (3)中身。 内容。 実質。 「形ばかりで～を伴わない」「名を捨てて～を取る」 (4)成果。 実績。 「行政改革の～を上げる」 ※二※ （形動ナリ） 実意のあるさま。 誠実なさま。 「～なる筆のあゆみには自然と肝にこたへ/浮世草子・一代女2」 ※三※ （副） ほんとうに。 まことに。 「～何(ド)うしても出家は遂げられんか/真景累ヶ淵（円朝）」 → 実に

実

〔「さね（実）」の転〕 名詞に付く。 (1)根本のもの， そのものとなるもとの意を表す。 「是の後に生(ア)れし五柱の男子は物～我が物によりて成れり/古事記（上訓）」 (2)本体・中心となるものの意を表す。 「ここに日本武尊， 神～のなれる蛇といふことを知らずして/日本書紀（景行訓）」 (3)その中の主たるもの， 重きをなすものの意を表す。 「左中弁藤原の良近といふをなむまらうど～にて/伊勢 101」

実

〔「ま（真）こと（事・言）」の意〕 ※一※ （名） (1)うそやいつわりでないこと。 本当。 「～を言えば」「～の英雄」 (2)いつわりのない心。 人に対してよかれと思う心。 まごころ。 誠意。 真情。 「～を尽くす」 (3)歌論用語。 作品に表れた作者の真情。 「歌の様(サマ)はえたれども， ～すくなし/古今（仮名序）」 ※二※ （副） 本当に。 実に。 「～， それは怪物であった」「～， うれしい」 ※三※ （感） ふと思い出したり， 話題を転換するときなどにいう語。 ああ， そうそう。 ああ， そういえば。 まことや。 「～， 講の庭にもその蛇(クチナワ)侍りしかども， 人もえ見つけざりしなり/宇治拾遺 4」 <i>～にもって</i> 「まことに」を強めて言う語。 「～恐縮に存じます」

実

〔真根(サネ)の意〕 (1)果実のたね。 核(カク)。 (2)物事の中核となるもの。 「文稍くに異(ケ)なりといへども， その～一なり/日本書紀（仁賢訓）」 → ざね（実） (3)〔建〕 板と板とをはぎ合わせるとき， 一方の板の側面につける細長い突出部。 他方の板に細長い溝を作ってこれとかみ合わせる。 さねほぞ。 → さねはぎ (4)陰核。 ひなさき。

実

〔「み（身）」と同源〕 (1)植物の果実。 「～がなる」 (2)植物の種子。 「草の～」 (3)汁の中に入れる野菜や肉など。 「みそ汁の～」 (4)中身。 内容。 「～のある話」 <i>～が入(イ)・る</i> 植物の莢(サヤ)や殻の中の実が熟して大きくなる。 また， 果実が熟する。 <i>～もな・い</i> 内容がない。 値打ちがない。 実のない。 「何の～・い質問」 <i>～を結・ぶ</i> (1)植物に果実ができる。 実がなる。 (2)努力をした成果があらわれる。 「日頃の努力が～・ぶ」

虚虚実実

〔実（＝固イ守リ）を避け， 虚（＝守リノ弱イ所）をついて戦うことの意から〕 互いに計略やわざを出し尽くして戦うこと。 「～のかけひき」「～秘術を尽くしてわたりあう」

何実

、問遇盗之故、命所獲寇勿殺、仍以賜実。是日、賜坐、与論軍中故事、良久、曰『思卿効力有年、朕欲授以征行元帥、後当重任』。実叩頭謝曰『小臣被堅執鋭、従事鋒鏑二十餘年、身被十餘槍、右臂不能挙、已為廃人矣。臣不敢辱命。願辞監軍之職、幸得元佩金符、督治工匠、歳献織幣、優游以終其身、於臣足矣』。帝黙然不悦、令射

実如

実如（じつにょ、實如）は、室町時代中期から戦国時代にかけての浄土真宗の僧。浄土真宗本願寺派第9世宗主・真宗大谷派第9代門首。山科本願寺住職。諱は光兼。院号は教恩院。法印権大僧都。父は第8世蓮如。日野勝光の猶子。母は蓮祐尼。子は照如、円如。孫は第10世証如。 年齢は、数え年。日付は文献との整合を保つた

実生

接ぎ木・挿し木などによらず， 種子から発芽し， 生育した植物。 芽生え。 みばえ。

実蠅

双翅目ミバエ科の昆虫の総称。 全世界に約五〇〇〇種， 日本では約一五〇種知られる。 体長5ミリメートル内外。 はねに美しい斑紋がある。 幼虫は果実に潜入して食害するものが多いが， 他に葉にもぐるもの， 虫こぶ（虫癭(チユウエイ)）を作るもの， 花にもぐるものなどがある。 農業害虫として著名で， 日本への侵入を防ぐため， 輸入を禁じられているウリ・バナナ・柑橘(カンキツ)類などが少なくない。 ウリミバエ・ミカンコミバエ・チチュウカイミバエなど。

実り

(1)植物の実がなること。 実を結ぶこと。 収穫。 「～の秋」「米の～がいい」 (2)物事の成果があがること。 「～豊かな研究」

虚実

(1)虚と実。 うそとまこと。 「～とりまぜて話す」 (2)実体のあることとないこと。 (3)〔「虚虚実実」の略〕 いろいろな手段。 手管(テクダ)。 「～を尽くして争う」

切実

(1)心に深く感じるさま。 身にしみて感じるさま。 「人生の悲哀を～に感じる」 (2)直接かかわりがあって重要なさま。 「～な問題」「～に悩む」 (3)実情によく当てはまっているさま。 きわめて適切なさま。 「～な表現」 ﹛派生﹜～さ（名）

一実

〔仏〕 唯一絶対の真理。 真如。

事実

※一※ （名） (1)現実に起こり， または存在する事柄。 本当のこと。 (2)〔哲〕 時間空間内に現に存在するものとして我々に経験される出来事や存在。 現実的・実在的なものとして想像・幻覚・可能性などに対し， また経験的に与えられている現象として理想・当為・価値に対する。 ※二※ （副） 本当に。 実際に。 「～， 私にはそれだけの余裕がない」 <i>～は小説よりも奇(キ)なり</i> 〔バイロンの言葉〕 世の中の実際の出来事には， 作られた小説よりも不思議で変わったことがある。

成実

〔仏〕「成実宗(シユウ)」の略。