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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

日本人形

木製の素朴な郷土人形。一刀彫の一種とされることが多い。 こけし人形 郷土人形。 御台人形（おだいにんぎょう） 木の板の上に御所人形と造花、毛植人形などを取り付け、能の舞台や吉祥物などを表現した人形。皇族の子女の誕生や初節句のお祝いなどに皇室や上流階級で贈答された。 各地の人形については、郷土人形、土人形

คำที่เกี่ยวข้อง

日本橋人形町

屋が集中した。また、1764年（明和元年）には旧芳町に12軒の陰間茶屋が存在した。近隣の旧堺町や旧葺屋町まで含めると20数軒にまで及ぶほど、かつての人形町は男色の中心地として賑わいを見せていた。堺町と葺屋町にあった芝居小屋は、1841年（天保12年）10月7日の火災の後、天保の改革の一環で、浅草猿若

日本人

遺伝的に近いことが判明した。またこれら沖縄、東北、出雲、南薩摩の集団は、関東の集団と比べて大陸の集団との遺伝距離が遠いという結果になった。これは、北九州、畿内、中部、関東などの政治文化の中心地には弥生時代の渡来人やその後も断続的

日本及日本人

対立から、去った。それまでが盛期だった。 雪嶺は、西欧を知り、明治政府の盲目的な西欧化を批判する開明的な国粋主義者で、雑誌もその方向に染まっていた。題言と主論説は雪嶺、漢詩の時評の『評林』は日本新聞以来の国分青崖、時事評論の『雲間寸観』は主に古島一雄、俳句欄は内藤鳴雪、和歌欄は三井甲之が担当し、一般

京人形 (人形)

雛人形 舞妓衣裳人形 衣装人形 節句人形（雛人形、五月人形）、市松人形、風俗人形 木彫人形 嵯峨人形 - 御所人形 賀茂人形 林駒男（重要無形文化財保持者（人間国宝）） ウィキメディア・コモンズには、日本人形に関連するカテゴリがあります。 人形 京人形商工業協同組合

日本人街

日本人街（にほんじんがい・にほんじんまち）とは、日本国外において、在外日本人が多く暮らす地域のことである。歴史的には日本人町ともいう。英語では「Japantown」と一語で呼称するが、「Little Tokyo」などの固有名詞を地名として持つ地域もある。 海外に日本人

日本人論

日本人論（にほんじんろん）とは、日本人について論じる論、著作、報告のこと。 日本人論の起源としては古くは安土桃山時代や江戸時代の宣教師の母国への報告書や、海難・漂流体験からロシアやカナダなどを見る経験を得た和人漁師や船頭の経験譚が挙げられる。幕末から明治にかけては日本

日本人会

日本人会（にほんじんかい）とは、世界（日本国外）に長期在住する日本人の交流会である。 日本人であれば、誰でも入れるものから、永住者や会社員、シニア層、学生（留学生）など、年齢や在住目的で入会資格を分けたもの、さらに出身都道府県単位で開かれている「県人会」など、その形態はさまざまである。会員になるには、会費の納入が必須が殆どである。

大日本人

苦境に立たされながらも獣退治を続ける大佐藤だったが獣退治中に突如現れた赤い獣の圧倒的な強さに恐れおののき、逃亡をしてしまう。過去に確認されたことのないその獣は日本のものではないということしかわからない。大佐藤が逃亡する姿を映したテレビ放送は皮肉にも高視聴率を獲得した。取材ディレクターは再戦を要請するが大佐藤は乗り気

日本の人

ている。 HISのテーマ 作詞・作曲：HIS パープル・ヘイズ音頭 作詞・作曲：ジミ・ヘンドリックス／日本語詞：忌野清志郎、春日博文 夜空の誓い 作詞・作曲：忌野清志郎、中曽根章友 先行シングル曲 逢いたくて逢いたくて 作詞：岩谷時子／作曲：宮川泰 渡り鳥 作詞・作曲：忌野清志郎、小林和生

日本人 (アルバム)

作詞・作曲：綾小路翔 氣志團ちゃん数え歌 作詞・作曲：綾小路翔 紫のあいつ 作曲：西園寺瞳 DEAR MY GIRL 作詞・作曲：綾小路翔 ありがとう ばかやろう 作詞：綾小路翔/作曲：西園寺瞳 落陽 作詞：綾小路翔/作曲：星グランマニエ MY WAY 作詞：Paul Anka/作曲：Claude François・Jacques

人形

〔「ひとかた」とも〕 (1)人の形。 また， 人の形に似せて作ったもの。 にんぎょう。 「～をも作り， 絵にも書きとめて/源氏（宿木）」 (2)「形代(カタシロ)」に同じ。 (3)人相。 人相書き。 「尋ね出せば褒美の金を貰ふといひ， 権八が～を返せ戻せとおつしやるは/歌舞伎・吾嬬鑑」

人形

(1)紙・木・土などで， 人間の形に作ったもの。 古くは災厄や穢(ケガ)れをそれにうつして流したり， 神霊の依代(ヨリシロ)とし， また， 呪詛の際の対象物などとしたが， のちには子供の愛玩用として多岐にわたるものが作られている。 でく。 ひとがた。 「わら～」「フランス～」 (2)人の形を絵にかいたもの。 ひとがた。 (3)自分の意志では動けず他人の思うままに動かされる人のたとえ。 (4)「人形仕立て」の略。

日本剣道形

りたる以上は、その程度において課すべき適度の形を制定するは当然必要のことと認めまして、武徳会本部は高等師範と協議の結果、形制定につき主査員五名を選抜いたし、全国より十八名の委員をあげて、主査員の立案したるのがすなわちこの帝国剣道形でございます。しかし、かくのごとき形ができまし

日本人と日本文化

ニューヨーク散歩』（朝日文庫ほか）にも詳しい。 はしがき：司馬遼太郎 第一章 日本文化の誕生 日本人の対外意識 外国文化の受け入れ方 「ますらおぶり」と「たおやめぶり」 第二章 空海と一休 － 宗教の普遍性について 国際的な真言密教 一休の魅力 切支丹（キリシタン） 第三章 金の世界・銀の世界 － 乱世の美学

トルコ人 (人形)

版された。2003年のドキュメンタリー映画『Game Over: Kasparov and the Machine』では、トルコ人がディープブルーの活喩として使われた。 トルコ人の人気と謎は、AjeebやCharles Hopperなど、多くの発明品や模倣品に影響を与えた。El

日本プロサッカーリーグ (法人)

一方、会員の退会（脱退）については定款の第8条から第10条に定めがあり、以下の3種類の形が想定されている。 任意退会 会員からの退会届を提出することにより行われる。やむを得ない事情がある場合を除き、9月30日までの退会届提出をもって、翌シーズン終了の翌日から翌々シーズンの開幕の前日までの間に退会が可能。

アユタヤ日本人町

、230メートルの敷地に最盛期で1000～1500人の日本人（タイ族などの奴隷として労働した者を除く）が住んでいたと考えられている。なお『暹羅国風土軍記』の資料では寛永期ごろのアユタヤ日本人町の人口を8000人と見積もっている。アユタヤ日本人町の住民は、傭兵、貿易商、キリシタン、あるいは彼らの配偶

在アルジェリア日本人

在アルジェリア日本人（ざいアルジェリアにほんじん）では、アルジェリアで生活する日本人について記述する。 アルジェリア在住の日本人社会は、海外駐在員とその家族が中心の小規模なものである。最盛期の1978年には3,234人の在アルジェリア日本人が存在したが、1990年代の内戦勃発以後その数は急速に減少

日本人学校

習する学校は補習授業校（略称 補習校）という。 法律上の明確な定義はないが、文部科学省の分類では在外教育施設のうち現地の日本人会等が設置したものを指す。日本の（私立）学校法人が主体となって外国に設置したものは「日本人学校」ではなく「私立在外教育施設」と称する