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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

日森文尋

政治団体「池田まさよと歩む会」代表者。 2017年 - 北朝鮮を訪問し、朝鮮民主主義人民共和国親善勲章（第1級）を授与される。 2022年6月9日、肝臓がんのため、さいたま市内の病院で死去。73歳没。 2003年、静岡空港建設反対の国会議員署名活動で署名者に加わっている。 2007年11月14日の外国人参政権決起会

คำที่เกี่ยวข้อง

尋

〔「尋」は両手を広げた長さ〕 長さの単位。 古く中国では六尺五寸， 日本では六尺または五尺をあらわした。 〔日本では「尋」の字を「ひろ」に当てて用いた〕

尋

〔広(ヒロ)の意〕 両手を左右に広げたときの， 一方の指先から他方の指先までの距離。 長さの単位として用い， 縄・釣り糸・水深をはかるのに用いる。 江戸時代には一尋は五尺（約1.5メートル）または六尺（約1.8メートル）であったが， 明治以降は六尺とする。

森重文

森 重文（もり しげふみ、1951年〈昭和26年〉2月23日 - ）は、日本の数学者（代数幾何学）。文化功労者。文化勲章受章者。学位は、理学博士（京都大学・1978年）（学位論文『The endomorphism rings of some abelian varieties〈幾つかのアーベル多様体

森昌文

ノベーション政策その他特命事項担当）に任命される。同年7月 故安倍晋三国葬儀葬儀実行幹事会首席幹事。 2022年8月20日　週刊誌報道により、過去の乱倫パーティー参加が報じられる[要出典]。 1977年3月 東大寺学園高等学校卒業 1977年4月 東京大学理科一類入学 1981年3月 東京大学工学部土木工学科卒業

日文

日文（にちぶん、ひふみ、リーウェン、にちもん） 日本文学の略。（にちぶん） 日本文学科の略。（にちぶん） 神代文字のひとつ。阿比留文字の別名。（ひふみ） 中国語で、日本語のこと。（リーウェン、Rìwén） 日本文教出版の略。 僧侶の法名 旻 - 飛鳥時代の学僧。日文を1文字とみなした誤解で、実際の名は日文とする学説がある。

審尋

(1)詳しく訊問すること。 審問。 (2)裁判所が訴訟当事者や訴訟関係人に， 陳述の機会を与えること。

尋問

(1)質問を発して， 強制的に返答させること。 「捕虜を～する」 (2)〔法〕 裁判所・当事者が， 証人・鑑定人などに対して問いただすこと。

千尋

〔「尋」は， 両手を左右に広げた長さ。 中世には「ちいろ」〕 非常な深さ・長さにいう語。 「～の海底」

尋所

「尋承(ジンジヨウ)」に同じ。 「是（＝私）も八嶋へ参るが， いまだ案内を知らぬに， ～せよ/平家 11」

尋常

※一※ （名・形動） 〔「尋」は八尺， 「常」はその二倍の意で， わずかな長さ・広さを表す〕 (1)特に変わった点のない・こと（さま）。 あたりまえ。 並み。 普通。 「～の手段ではうまくいくまい」 (2)特に悪い点がなく， 普通な・こと（さま）。 「～な顔立ち」 (3)振る舞いなどが見事なこと。 見苦しくないこと。 また， そのさま。 殊勝。 「いざ～に勝負しろ」「～に白状しろ」 (4)人柄が素直で品のよい・こと（さま）。 「まことに～なる女房， 装束もやさしき体なる/沙石 7」 (5)かなり立派なこと。 かなりな程度のこと。 また， そのさま。 「よき馬に～の鞍置きて/今昔29」 ※二※ （名） 「尋常小学校」の略。 「～三年」

千尋

〔「尋」「仞」ともに長さの単位〕 山などがきわめて高いこと。 谷や海などがきわめて深いこと。 ちひろ。 「～の谷」

尋む

跡を求めて行く。 尋ねる。 「夜ぐたちに寝覚めて居れば川瀬～・め/万葉 4146」

万尋

〔一尋(ヒトヒロ)の一万倍の意〕 非常に高いこと。 また， 非常に深いこと。 「～の峰」「～の谷」

尋禅

尋禅（じんぜん、天慶6年（943年） - 永祚2年2月17日（990年3月16日））は、平安時代中期の天台宗の僧。藤原師輔の十男。母は醍醐天皇皇女雅子内親王。 天徳2年（958年）8月に延暦寺の僧で父・師輔と深い繋がりがあり、後に比叡山を再興した中興の祖とされる良源の弟子となる。それはのちのちには良源の後継者となる予定のものであった。

覚尋

覚尋（かくじん、長和元年（1012年） - 永保元年10月1日（1081年11月4日））は、平安時代中期の延暦寺の僧。父は左馬頭藤原忠経（権大納言藤原道頼の子）。 第32代天台座主の明快の入室弟子としてその門下に学ぶ。承保2年（1075年）から始まった法勝寺の造営に当たってはその導師を務め、承暦元年

王尋

ちに宛へ向かうべきであると進言した。しかし王邑・王尋は聞き入れず、昆陽を包囲した。王邑・王尋は、昆陽城を守備していた漢軍の王鳳らの降伏を赦さず、荘尤の諫言を無視して包囲を強めた。そのため、窮鼠の王鳳らは必死で抵抗する。 昆陽攻略にてこずっている間に、宛は劉縯により陥落した。さらに6月、昆陽城内から脱

成尋

年（1041年）大雲寺別当に就任。延暦寺総持院阿闍梨となり、藤原頼通の護持僧となった。1072年（延久4年）北宋へ渡り、天台山や五台山など智者大師の聖跡・諸寺を巡礼。神宗に謁見し、祈雨法を修して善慧大師の号を賜った。また、円仁や奝然の旅行記と恵心僧都源信の『往生要集』を宋にもたらし、一方で経典など6

尋尊

永享10年（1438年）室町幕府から罪を得て去った経覚のあとを受けて大乗院に入り、以後70年間在院した。同12年（1440年）に得度。維摩会研学竪義（ゆいまえけんがくりゅうぎ）を遂げ、少僧都・大僧都を経て僧正に任じられ、康正2年（1456年）興福寺別当に就任した。のち法務に任じられ、奈良長谷

忠尋

比叡山の長豪・覚尋・良祐に天台教学を学ぶ。初め洛北の曼殊院に住したが、その後比叡山北谷東陽院に移った。1115年（永久3年）里坊として東山大谷に十楽院を開創し、1118年（元永元年）に権律師、1130年（大治5年）に天台座主、1137年（保延3年）に大僧正に任じられた。恵心流